OCTOBRE
Dix heures de jour et quatorze de nuit, dit le Bréviaire d'Upsal. Quant à nos indications, elles ne sont pas toujours très-claires et ne doivent pas nécessairement être conformes aux données de ce bréviaire, que nous transcrivons uniquement comme vérification moyenne.
Le livre ouvert en tête du mois pourrait désigner la règle de Saint-François d'Assise, avec laquelle il se raccorderait par la croix tronquée qui surmonte le h- Toutefois ne serait-ce pas un souvenir de la grande semaine célèbre dans l'Allemagne du Nord, comme anniversaire de la réduction définitive des derniers Saxons à la loi de l'Évangile en 834 , et qui était célébrée par diverses réjouissances, sous le nom de Gemeine Woche ' ? Peut-être quelque calembour dans le goût du temps avait-il fait rattacher cet anniversaire à la fête de sainte Foi (6 octobre)-, comme assignant cette époque à l'établissement de la Foi chrétienne dans l'Allemagne septentrionale.
Le poisson rappelle les travaux de la pêche ou de la salaison vers la fin de l'automne. Sous le à, je crois voir une carde pour la laine. La fête de sainte Brigitte veuve (le 7 en Suède, le 8 à Rome) devait être bien reconnaissable pour des Suédois, dans notre petite4glise qui leur remettait en mémoire, la fameuse abbaye de Wadstena, fondée par cette sainte '. La célébrité de cette patronne de la Suède avait fait nommer les beaux jours d'octobre Été de Sainte-Brigitte , comme nous avons au mois de novembre notre Été de Saint-Martin. Les États- Unis, qui n'ont presque pas de souvenirs religieux, disent
Y Été indien. La tiare doit-elle être prise pour une mitre, et annoncer saint Dcnys, évêque de Paris (9 octobre)? Ce sera plus probablement le signe de la Saint-Calliste (ll\ octobre), qui était censée ouvrir l'hiver. Aussi quelques calendriers runiques la marquent-ils par un manchon, ou un gant. Ici c'est un arbre dépouillé de ses feuilles.
La Saint-Luc (18 octobre) est annoncée par le boeuf, qui sert en même temps de mémorandum pour abattre les bestiaux qu'on ne pourrait plus nourrir durant la mauvaise saison; et c'est probablement le sens d'une hache tracée dans plusieurs calendriers Scandinaves vers le 16 de ce mois. Chez nous le mois de novembre est ordinairement exprimé comme le mois où l'on tue les porcs. et les Espagnols disent : « 11 n'est porc qui n'ait sa Saint- Martin. » Du reste on trouve les traces de cette désignation pour novembre, dans un de ses noms Scandinaves (Blotmonal, mois de tuerie).
Sous le 21, une flèche indique sainte Ursule; et ce qui semble une lance (ou harpon) autour de laquelle s'enroulerait une corde ou courroie, doit être plutôt un étendard replié sur sa hampe. Sainte Ursule en effet, comme chef d'une armée de vierges martyres, porte souvent l'étendard dans les représentations anciennes*.
Les apôtres saint Simon et saint Jude (28 octobre) se peuvent reconnaître fort passablement à la croix et à la lance, bien qu'il n'y ait pas unanimité entre les artistes sur les instruments de leur martyre 4. On ne devra donc pas être surpris si ailleurs on rencontrait une scie, une
NOVEMBRE (p. 167).
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hallebarde on une massue. Quoique la massue se voie çà et là pour saint Jude (ou Thaddée), je ne pense pas que
1. Cf. Pilgram, Halthaus, etc., v. Gemeine Woche, Wochen-Sontag, Septimana rommunis. Meinwoche, Feria fidii.
'I. S'il s'agissait de. la translation de saint Kskill à Saint-Joand'Eskilstuna, ce serait le 0 octobre et non pas le 7. Cette fête, d'ail-
le fléau se trouve ici à ron intention. Le sens de cet outil est apparemment, là comme ailleurs, qu'il faut couleurs, n'équivalait pas à celle de sainte Brigitte honorée dans louto la chrétienté latine.
