‹ Caractéristiques des saints dans l'art populaire. Énumérées et expliquéesChapitre 45 sur 1339 · P. de Natalib., libr. I, cap. vu · texte numérisé non relu

P. de Natalib., libr. I, cap. vu

7. 22 nov., antienne de magnificat : « Est secretum, Valériane, quod tibi volo dicere : angelum Dci babeo amatorcm, qui iiimio xclo custodit corpus meuni. »

8. Ibid., Second Nocturne : « Cxciliam intra cubiculum orantom invenit, et Juxta cam stantem angelum Domini; quetn vitfens Valerianus, nimio terrore correptus est. »

ANGES

son cachot. 11 mourut par la décollation après avoir enduré diverses peines que nous n'avons pas à énumérer

Saint Quentin, martyr; 31 octobre, v. 287. Délivré de prison par un ange. 11 était déjà tombé au pouvoir du persécuteur, et profita de cette libération miraculeuse, dit-on, pour prêcher et faire des conversions nouvelles. Le gouverneur le saisit de nouveau et le fit mourir dans des supplices recherchés. Cf. Chaise de torture, Lance, etc.

Saint Vincent, diacre et martyr ; 22 janvier, 304. Des anges viennent le consoler dans le cachot où il avait été jeté après ses premières tortures, ils brisent ses chaînes et remplissent sa prison d'une lumière céleste1.

Saint Ananie, martyr en Perse; 1 décembre, époque inconnue. Pendant qu'il expirait sous les coups, il dit aux assistants : « Je vois une échelle qui atteint le firmament, et des hommes tout rayonnants m'y invitent au séjour de la joie1. »

Saint Acace (ou Achace), général et martyr avec des milliers de compagnons ; 22 juin. Sa légende, quoique très-célèbre au moyen âge, n'est guère authentique. On racontait que vers le règne d'Adrien, neuf ou dix mille soldats de l'armée romaine, commatidés par Achace et Héliadès, refusèrent de marcher à l'ennemi, parce qu'ils craignaient de livrer bataille contre les Arabes sans avoir sacrifié aux dieux. Des anges apparurent à leurs chefs pour leur faire comprendre que le secours des idoles n'était rien , et que la crainte, ne s'était emparée d'eux que pour les punir de leur confiance en défausses divinités; mais s'ils voulaient ne mettre leur espoir qu'en Jésus- Christ, ils seraient vainqueurs. La victoire ne leur manqua pas ; et comme, après la bataille, ils ne voulaient point rejoindre le reste de l'armée si on ne les autorisait à vivre en chrétiens, l'empereur les aurait fait tous crucifier ou jeter dans un fourré d'épines qui les transpercèrent 3. Cf. Auxiliaires, Clous, Croix, Groupes.

Saint Second d'Asti, soldat et martyr; 29 mars, sous Adrien. Comme on le conduisait au gouverneur qui voulait l'obliger à vénérer les idoles, un ange lui apparut à diverses reprises pour l'encourager à confesser Jésus- Christ. On ajoute même qu'après son supplice, les anges enseveli rent son corps * .

Saint Vital de Bologne, martyr ; k novembre, 304. Il était esclave de saint Agricola ; mais comme il fut son modèle dans le martyre, la coutume de l'Église lui a donné le pas sur son maître en le nommant ordinairement le premier. Lié à un poteau et tué à coups de

verges, il vit dans son dernier moment un ange lui apporter la couronne. Cf. Groupes, etc.

Saint Serge, martyr ; 7 octobre, sous Maximien. Le gouverneur, après lui avoir fait enfoncer des clous dans les pieds, l'avait forcé de courir devant son char. La nuit suivante, un ange vint le consoler en prison et guérir ses blessures8.

Les SS. Firmus et Rusticus, martyrs à Vérone ; 9 août, v. 305. Le geôlier qui les avait laissés plusieurs jours sans nourriture, les entendant chanter durant la nuit , et voulant les surveiller de plus près, vit la prison éclatante de lumière et un ange qui leur apportait à manger*.

Saint Pacôme, abbé en Thébaïde; 14 mai, v. 348. Ange lui présentant un livre. Ce fut un ange qui lui fit quitter la vie d'ermite, et lui donna une règle de vie pour les moines. Il en réunit à Tabenne plusieurs milliers qui vécurent sous sa direction'.

Saint Caprais, abbé de Lérins-, 1 juin, v. 430. Un ange (saint Michel, dit-on) lui annonce sa mort prochaine, pour qu'il se dispose à paraître devant Dieu.

Saint Piammon, solitaire près de Diolcos en Egypte (Cf. Autel). Un ange lui apparut souvent dans sa petite chapelle, désignant parfois ceux qui recevaient la communion sans s'y être bien préparés8.

Saint Amable de Riom, prêtre; 19 oct., v. 490. Un ange lui apporte des reliques qu'il avait désirées, et lui annonce sa mort prochaine. Parfois on peint l'ange lui présentant un vêtement; ce qui pourrait être l'indication d'un miracle que lui attribue la légende. Selon ce récit, répété pour plusieups autres saints, le serviteur de Dieu aurait suspendu son manteau à un rayon de soleil 9. Cf. Auréole (rayons).

Saint Comgall, abbé de Bangor; 10 mai, 601. On raconte qu'ayant à recevoir un hôte respectable et ne trouvant pas de quoi le traiter convenablement, il fut secouru par des anges qui poussèrent de nombreux poissons vers la plage où s'élevait son abbaye 10. Cf. Pierre.

Saint Cyrille, carme; 6 mars, 1224- Un ange, du haut du ciel, lui présente un livre ou deux tablettes. On pense que ce fut lui qui rédigea la règle des Carmes en Syrie, et c'est une manière d'indiquer l'assistance que le Ciel lui prêta dans cette œuvre.

Saint Humbert de Maroilles en Hainaut, près de Landrecies; 25 mars, v. 682. Un ange lui imprime sur le front le signe de la croix, qui resta tracé jusqu'à sa mort u. Cf. Fontaine, Ours.

Saint Servule, mendiant; 23 déc, v. 590. Les anges lui apparaissent au moment de sa mort. Saint Grégoire le

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