Ibid., p. 165, 108 et

CROSSE

très-impérieuse qui eût à régir ce point de liturgie. Je sais bien qu'on pourra récuser leur témoignage, à cause des naïvetés étranges qui se montrent fréquemment dans leurs œuvres. Toutefois que dira-t-on des chanoines ou des archevêques de Bourges , qui dans les vitraux de leur cathédrale , ont laissé représenter saint Guillaume avec la crosse tournée en dedans ' ? A la vérité, presque tous les autres évêques et archevêques de la même galerie portent la volute dirigée en dehors, et l'on pourrait imaginer de répondre que l'on aura voulu désigner ainsi la profession monastique d'où avait été tiré saint Guillaume. Eh bien , citons un autre archevêque , Joscion de

Tours (1157) ; et dans un sceau s, où il s'agissait sûrement de constater la dignité métropolitaine si contestée au siège de saint Martin par l'entêtement des Bas-Bretons.

On en pourrait citer bien d'autres-, et qui voudra y regarder de près, s'apercevra bientôt que le moyen âge ne parait pas avoir soupçonné l'existence légale d'un moyen de distinction assez utile d'ailleurs, en pratique, s'il eût été vraiment bien établi.

Mais pour ne pas laisser lieu de croire que d'autres provinces ecclésiastiques donneraient un résultat différent, montrons (vis-à-vis) le tombeau de Durand de Dôme évoque de Toulouse, mort en 1071.

Ripostera-t-on peut-être, que sa crosse en dedans indiquerait la dignité abbatiale conservée par lui à Moissac durant son épiscopat , comme l'atteste sa pierre sépulcrale, d'accord avec l'histoire? Alors il s'agit de voir comment faisaient les abbés.

Les moines donc, de leur côté, n'ont pas l'air de s'être réglés davantage sur cette prétendue pragmatique ; témoin (outre ceque je dirai p. 298) la mitre que voici, exécutée pour l'abbaye de Saint-Gildas en Bretagne. On y voit les saints abbés du lieu portant leur crosse de la façon qui serait censée caractériser un évoque.

Au XVIe siècle, époque où la distinction aurait enfin pu être fixée, nous avons la crosse reproduite sous le titre Cerf (p. 183), à l'occasion de saint Hubert; là le saint évêque de Maestricht tourne vers lui la volute de sa crosse.

Ajoutons à ce propos que dans le même monument,

le noeud de la crosse portée par le saint est chargé d'un

petit appendice 3 qui semble voltiger au gré de l'air. C'est

Mitre de Saint-Oildas.

le voile (re/um), draperie suspendue au nccud ou même