P. 414 et

citent saint Gii.das de Rhuys", Saint Guennolé abbé de Landevenec14, Saint Hervé ermite1*, Saint Mein abbé de Gaël ", Saint Armel (ou Arzel) abbé", saint Efflam (ou Yfflam) prince hibernois1', saint Guen-*l (ou Guénault) abbé de Landevenec19, Saint Josse prêtre et ermite10, saint Briac abbé11, etc. Ne s'agirait-il pas souvent de saints qui ont fait cesser des superstitions celtiques, en détournant vers quelque pratique chrétienne l'ancien culte des sources?

Quant à saint Hélier ermite, on ne lui attribue que d'avoir rendu potable l'eau d'une source". Cf. Bénédiction, p. 131.

Mais pour reprendre l'ordre accoutumé, rappelons la légende romaine qui fait jaillir trois sources13 aux endroits où bondit la tête de saint Paul apôtre, après avoir été abattue par l'épée du bourreau.

Saint Pierre et saint Paul firent sourdre de la prison Mamertine où ils étaient détenus, une fontaine qui servit à baptiser leurs gardiens".

Saint Julien, évêque du Mans. Cf. Cruche, p. 301, sv.

Saint Agrève {Agrippanus) évêque du Puy, martyr ; 1 février, v. 660. Il fut décapité par ordre d'une femme puissante, et l'on dit qu'une source d'eau salutaire s'élève de l'endroit où roula sa tête 15.

Saint Willibrord, évêque d'Utrecht (Cf. Baptême, p. 1 19; Baril, etc.). Une source jaillissante près de lui annonce peut-être qu'il a le premier établi pour la Frise une chaire épiscopale; d'où la doctrine évangélique se répandit désormais sur les peuples, sans interruption16.

Saint Flour {Florus), premier évêque de Lodève ; 3 novembre, v. 389. 11 est considéré comme l'apôtre du Haut- Languedoc (particulièrement des Cévennes), et c'est de lui qu'une ville d'Auvergne a pris son nom. On le repré-