RUE
mp. À. Cerin, Dyjon L.Le Clert del.
1 Htienne I de CHALON. 9 Contre sceau du même
L’an de grâce courrant mil ccc et r11rx à Pasques commenians qui furent la dite année le jour de l’Anonciation Nostre Dame fuit commanciés ce livres par mon seignour Eude Griffon de Dijon, prieur de Voignory, membre dou monastère de Saint- Bénigne dou dit Dijon, de l’ordre Saint-Benoît ou dyocise de Langres, ouquel livre sont contenues plusurs choses touchans l’éritaige et le fait dou dit prieurtey, les quelx choses s’ensuigvent :
Ce sont les nons des villes et lieux où li prioux de Voingnory a terre, tant en hommes, en héritaiges, en deismes, en rantes, en sances, en molins et en fours, comme en autres chouses, à cause dou priourrey dou dit Voingnory, et sont chascunes des villes par ordre ensin comme elles sont situées. Premièrement : |
Voingnory. Froygu.
Les Hermites. Serres.
De D
Hors. : Veecourt.
Roecourt. Viesville.
Ambonville. Roucourt la Coste.
Bousancourt. Briocourt.
Haricourt. Roichefort.
Sainte Bierne. Ryoucourt.
Praas. Treex.
Curmont. Darmagne.
La Voivre. Bon Marchis.
Colambey à deux églises. L'abbaye de la Craute. Marbeville. Vesinnes.
La Genevroye la ville. Humbelville.
Soncourt. | Ourquevaulx.
Vrincourt. Leseville.
Oudincourt. La Neuve Ville.
La Mancine. Vilers sur Marne.
Agneville. Prevoinchères.
La Harmant. Ferroncles.
Marauc en Bouloinne. Buxères.
C’est ly chappitres de Voingnory. Premièrement li priours est patrons de la ville et est la cure de sa présentation, et pour cause dou patronnaige il prant les deux pars es oblations qui se font à l’auter de la croix qui est li autelz de la cure, et touz li demourans de l’église li appartient en tout ou en partie.
Item est patrons de la chappelle maistre Thiebaut de Foncegrive qui fuit fondée l’am mil ccc ou environ, et fuit messire Jaque de Foncegrive li premiers chappelains et vivoit encor l’an mil ccc 1 et x.
Item en la chappelle Nostre Dame dou chatel et en la chappelle de la Magdeloingne de la Maladière et en la chappelle de la Trinitey des Hermites prant li prioux les deux (pars) paroïllement que en la meire église.
Ed
En —
Item tous-les luminaires qui sont offers en tous les lieux dessus dis sont au priour, et les couvertures que on met dessus les trespassés, et les deux pars des mortuaires ou lais, et les luminaires des corps qui sont recehus, ensamble tous autres proffis qui puellent venir à cause des offerandes ou autrement, excepté aucunes d’icelles chouses es quelles Ji curiés dou dit lieu prant certainne porcium, si comme plus à plain est contenus en certainnes lettres enciennement faictes par monseigneur de Voingnory et le prieurx, par le curié, par les eschevins et parroichiens de la dite ville de Voingnory, les quelles lettres parllent de l’esperituel dou dit Voingnory et sont seelées dou seel de monseigneur l’évesque de Laingres. (1).
Item tous les dismes de Voingnory gros et menus quelconques sont au priour, et ne prant on de chascune chose de coustume que le xirI°, c’est à savoir de blefz, de vins, de luns, de chenevères et de chenevoux, de foins, de oingnons, de aigneaulz, de lainnes et de toutes autres chouses de quoy on a acoustumey de paier dismes.
Item les pressuraiges des vins sont au priour, et ne puet nulz faire presseur en la dite ville que li dix prioux, et prant de tout ce qu'il pressure le xrn° avec le deisme.
Item doit messire de Voingnory tous les ans en vandaiges xvIII sestières de vin au priour à la mesure dou dit lieu, assis sur ces deux, vignes joinnans es deux vignes dou priourey, séans ou finaige de Voingnory, et de ce sont faites lettres.
(1) Charte xxxv.
Ag QUES
Item prant li prioux ou breul de monsignour de Voingnory ou temps de fenoisons une cherre de foin tous les ans quant li foins est mis ensamble tant comme vi buefz puent tirer feurs doudit brueul, et de ce sont faites lettres (1).
Item les deismes des preis ce doivent perchier quant li foins est sos et conrées (2), et doit panre li desmesres (3) une année devers la rivière et l’autre devers le bois.
Item li deismes des aigneaulx et des lainnes se doivent querre ensamble en may, et cilz qui paie son deisme puet trier la moitié de ces aigneaulx des quelx qu’il luy plait, et ou demourant li dismerres ce doit paier des quelx qu’il lui plait, et la lainne au poix de xin1 pierres une ensin comme dit est.
Item le laitaige des berbis, 1 jour an may.
Item la foire de l’'Evention Saint-Estienne qui est letiers jour dou moix d’aoust est au priour, c’est à savoir la vante de quoy on prant.
Li minaiges de quoy on prant.
Les estalaiges qui doivent chascun, et les autres drois dela foire en la manière acoustumée.
Item doit chascuns feux de Voingnory 1 denier au priour le grant sabmedi pour faire le cierge benoit, excepté les femmes vesves qui ne doivent que une obole, et les prestes et les clers sont quittes nun mariés, et de ce sont faites lettres (4).
Item li fourt de Voingnory appelé le fourt dou marchié (5) est au priour, et y cuit on xXV pains pour ung et les xx demeurent frans.
(1) Charte xx.
(2) Sos et conrées : sec et mis en tas ; conréer : avoir soin, arranger. (3) Li desmeres : le dismier, le dimeur, decimanus.
(4) Charte xxxv.
(5) C’est probablement le four donné par Roger (charte 1111).
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item soloit avoir 1 four en la rue de Vannoise (1) devant la porte Nostre Dame qui estoit tout leges (2) au priour et bannaus comme les autres, et ung molin devant la fourterosse desous la descharge des foussés (3), et ung grant mennoy (4) devant la dite fourterosse, et une rue c’on disoit Richebour, qui estoit au priour, que tout fuit destruit par le temps des guerres l’an mil ccc et LX ou environ (5).
Item ou four de la Coste a li priours le tiers tout franc sans ancunes missions (6) mettre quelconques, si comme plus cleirement est déclariéz en certainnes lettres faites pour le droit dou dit fourc (7), et ne puet nulz édifier four quelconques audit Voingnory que li prioux, et sont les dis fours bannaux, tuit ceulx qui sont à présent, comme ceulx que li priourx il pourroit faire c’il estoit neccessités. Et ou cas que aucuns des habitans de Voingnory seroit repris cuissant à autres fours que es dessus dis, il seroient admandaubles à monseigneur dou dit Voingnory comme de ban brisié (8) et la cuite seroit audit priour.
Item les molins d’'Aiou (9) sont à priourx et sont
(1) La place où ce four fut construit avait été donnée au prieur par Gautier, seigneur de Vignory, en 1232 (charte x1x).
(2) Leges : lige, soumis au prieur.
(3) Charte xix.
(4) Mennoy : manoir, habitation.
(5) Il s'agit ici de la prise et du sac de Vignory en 1360 par Brocard de Fenestrange, bientôt suivis en 1363 d’un nouveau pillage par les hommes d'armes d'Humbert de Bauffremont.
(6) Missions : dépends, frais, missio.
(7) Charte xxxl1l1.
(8) Ban-brisé : rupture de ban, bannum frangere, et l'amende qui en est la suite. |
(9) Par la charte de fondation, Roger donne trois moulins : wnum in Aioo, charte 111. C'était un moulin situé sur la Marne entre la chapelle St-Hilaire et le village de Vouécourt. Voy. aussi la charte xxxix.
bannaux à ceulx dou dit Voingnory, et prant li mugniers le xxv° dou blefz qui moult, et a tel bam comme es fours dessus dis, et ne puet nulz faire molins ou finaige dou dit Voingnory ne sur la rivière de Marne, dès Veecourt jusques à Ferroncles, ce n’est li priourx, si comme plus à plain est contenu en certainnes lettres (1):
Item a li priours en la fin (2) de Voingnory environ xLv journaulx de terre en pluseurs pièces.
Item en la coste devant la ville a li priourx une vigne contenant environ Lx journées au fouceur (3).
Item en la grant coste une autre vigne contenant environ XL journées au fouceur.
Item a li priourx en la praerie de Voingnory énviron XXII fauciez de prey en pièces.
Item a li priours son usaige en tous les bois et fourrelz (4) de Voingnory pour faire toutes ses neccessités de quelque bois ou marrien que se soit, et de ceste clause a li prioux lettres (5).
Item puet tenir li priourx court et cognoissance
en son prieurey et es metes (6) d’icellui, et faire com-
mandement et deffances et arrester et avoir toutes cognoissances de toutes causes sur tous ses hommes demourant à Voingnory et en toute la chastelerie, en tant comme il resgarde moyenne et basse justice, et paroillement puet tenir juridition et faire gaigier (7) et saisir en toute la chastelerie sur les lieux qui meuvent dou dit priourey.
(1) Chartes xix et xx.
(2) Fin : fines, bornes, finage.
(3) Fouceur : de fossare, fouir, remuer la terre.
(4) Fourrelz : fourés, forêts.
(5) Charte xxvill.
(6) Metes : meta, borne, limites.
(7) Gaigier : saisir, vadiare. Ke
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Item a li dis prioux pluseurs sancives d'argent et de frement en la dite ville de Voingnory, déclariés par le papier des sances dou dit priourey, et est à savoir que toutes les sancivez appartenans au dit priour tant en ceste ville comme autre part, sont de telle condicion que cilz qui ne paye sa sancive au jourt qu’il la doit est ammandaubles de v soubz au dit priour, et toutes foix que remuaiges se fait des héritaiges qui doivent sances, li dis prioux a et doit avoir les loux et lez vantes, c’est à savoir de vi deniers ung denier, et se paient les dis lous et vantes par moitié par les dis escheteurs et par les dis vandours.
Item doivent venir les marchans dedans xL jours sus painne de l’amande pour lourt desvetir en la main dou priour, et pour revestir l’autre partie et en panre lettres si lort plait.
Item a li dis priours en la dite ville hommes taillaubles à veluntey deux fois l’an, et doivent v cour-
vées pour an, c’est à savoir deux à sacloison, une en fenoison et deux en moisons ansemoste (1), sus poinne de v soubs d'amende au dit priour.
Item doit chascun feux une geline à kareisme prenant, et sunt de formariage, de poursuite et de main morte.
C’est li chappitres des Hermites. Premièrement la dite maison qui est frainche ensim comme la clouson se comporte, et ou semestière de la dite maison gisent les habitans de Froicu (2).
Item à la dite maison appartient environ ccc journaulz de terre assis entour de la maison.
(1) Pareillement.
(2) On lit en note : alias, Froidontz. C'est la ferme de Froideau entre Cerizières et Vignory.
Le
Item en la fin de Melignères environ xI1 ouvrées de vigne appartenans à la dite maison.
Item desoubz les dis Hermites environ n1 faucies de prey.
Item a li priourx la haulte justice en la dite maison et en tout le finaige, et de ceste clause sont faictes lettres (1). ;
C’est li chappitres de Froicu. Premièrement chascum feux des habitans de la dite ville doivent chascun an le jour de Pasques charnex au priour ung bichot d’avoinne. :
C’est ly chappitres de Serizères. Premièremant li prioux est patrons de la dite ville et est la cure de sa présentatiom, et pour cause dou patronnaige li curiéz dou dit lieu doit tous les ans au dit priour xx soubz tournois es 1111 festes annuelx, c'est à savoir Pasques, Penthecoste, la Toussains, Noel, et à chascune des dites festes v soubz.
Item sont tous les deismes des blefz audit priour, et prant on de x1 gerbe une pour le disme.
Item a en la dite ville et ou finaige certainnes pièces de terre qui doivent gerbes en moisons, et appelle on celle rante la gerberie (2) de Sarisères.
Item a li priourx en la dite ville ung fourt qui est bannaux es hommes dou priourey, ne en la dite ville ne puet avoir que 11 fours, et de ceste clause li dit pirour a lettres (3).
(1) Charte xxn1.
(2) Mot souvent employé pour désigner les rentes qui se levaient en nature de gerbes.
(3) Charte xzvu.
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Item a li dis prioux environ xvi journaulx de terre c’on dit le bouverot de Serizères (1).
Item les hommes de Serizères appartenans au priour sont tailaubles deux foix l’am, c’est à savoir à Pasques et à la Saint-Remy, à la volontey de leur Signour.
Item doit chascum feux v courvées pour an, c'est à savoir deux à saicler les fromens et avoinnes, une en fenoissons et deux en moisons, et on leur doit dou pain en leur corvée fasant.
Item doit chascum chief d’ostel aler copper boix en la fourelz, et cilz qui ont harnoix de chevaulx ou autre harnois charroient, doivent charroier chascun harnoix ung jour, et se doit faire celle dite journée tant ceulx qui coppent le bois comme ceulx qui le charroient, à la semonce dou priour la semainne devant, Noel ou envirun, et qui en est deffaillans il est amandables de v soubz au dit priour, et est ceste courvée appellée le loingniers de Noel (2).
Item les dis hommes sont de main morte et de fort mariage et de poursuite, et doit chascum feux une geline à karesme prenant.
Item a li dis priours en la dite ville pluseurs sancives de plusueurs chosses dehues à pluseurs journées, si comme plus cleirement puet apperoir par le sancier dou dit priourey. |
Item li maires de Serizères de la signorie dou priour doit paier tout le vim c’on boit ou priourey le jour de la feste monsignour saint Etienne devès le soir tant seulement, et pour se li dis maires doit
(1) Bouverot, jbouveret : revenu, domaine, domaine non accensé. En Lorraine c'était Le patrimoine d’un curé. |
(2) Loingnier : bücher, provision de bois, obligation de le voiturer, lignarium.
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avoir v soubz sur chascune eschoite que li prieurs vant en la marie dou dit maire, s’elle passe xx soubz.
C’est li chappitres de Roecourt. Premièrement li prioux a les deismes des blefz de toutes les terres estans en la dite ville et ou finaige, c’est à savoir en tant comme li diocise de Langres c’estant.
Item a li dis priours en la dite ville des hommes les quelx sont de telle condition en tous cas comme sont ceulx de Serizères devant dis.
Item a li dis prioux en la dite ville pluseurs sancives de fremens, d’avoinnes et d'argent, dehues à pluseurs journées, si comme plus cleirement puet apparoir par le sancier dou dit priourey.
C'est li chappitres d'Ambonville. Premièremant li prioux a le quars ou disme de tous les aigneaulx, et de ceste clause sont lettres (1).
Item ou finaige de la dite ville a pluseurs terres les quelles doivent de x gelbe une, et est appellée ceste rante les rantes ou tierses d'Ambonville.
Item a oudit finaige environ xvr journaulz de terre
appartenans au dit priours, et sont appellées ces dites
terres ly bourveros d’Ambonville.
Item sur le molin d’Ambonville a li priourx x sestières de frement pour cause que li dis molins et li estans dessus sont fais en l’éritaige dou dit priorey, et de ceste clause sont faictes lettres (2).
Item a li dis priours en la grange des rantes:
d'Ambonville sur monsignour de Voingnory tous les ans à la Saint-Remy vi sestières par moitié fremant et avoinne, et vault li sestières de fremant, ru
(1) Charte xLvi.
(2) Peut-êtrà la charte vi,
