ait, p. 205, tav. 8, n
0 ï de J de cette IV, pl. XXXU, n° 97, et vol. V, pl. XIV, n° €
4. Vetri antiehi, p. 180, lav. XXVIL, n°1. Ce « bé r ê p c 1 î par Fabretti, Inseript P
Boldetti
DE ROME
l'occasion des triomphes du cirque, et d’ofrir des coupes pour en perpétuer le souvenir5.
Nous ferons observer ici que l'emblème du cheval se rencontre fréquemment sur les monuments primitifs du chris-
tianisme. Buonarruoti® a publié un vase chrétien en verre,
qui présente une inscription où se lit le nom de Vincentius,
épul-
de trois chevaux vainqueurs. Sur une pierre
avec l’ima
crale tirée du cimetière de Saint-Calixte, l'image d'un cheval avec la palme sur la tête, sert à orner l'inscription d’un jeune chrétien nommé Victor?. Un monument non moins remar-
mme chrétienne
quable que les précédents est celui d’une I l F
nommée Vetia SimpliciaS, dont l'inscription est accompagnée
de la figure d’un cheval et d’une palme. Dans une peinture qui
décore la voûte d’un cubiculum du cimetière de Sainte-Priscille ?,
on voit deux quadriges dont les chevaux portent des panaches
une pierre précieuse sur laquelle
sur la tête, Enfin nous citer est gravé un cheval avec la palme On peut regarder ces sortes de représentations, qui se ren-
s chrétiens,
lement sur des sarcophag
contrent quelquefois
comme autant d’allusions symboliques à la carrière de la vie
heureusement parcourue N° 75. Résurrection de Lazare‘? sur un fond d'azur. Contrai-
rement à l'usage, le tombeau n’est pas figuré
6*. Jonas englouti par le monstre marin. A droite se
lit le mot ZE
FRAGMENTS DE VASES EN VERRE
PLANCHE xxx N° 775, On reconnaît dans ce verre tous les
attributs de l’art du le fourneau d’où s’échappent les
flammes, la zone avec le girel, et enfin le vase de terre. Le
jeune homme ailé, dont la poitrine est couverte d’une «
à droite tient un bâton sur la roue, nous
semble être le la céramique. Autour du verre on
lit ces mo!
ii porte la parole. Devant lui est une couronne.
s, dans l'attitude d’un homme
Un personn:
nnages sans désignation de noms, debout
N° 79. Deux f
s d’une colonne surmontée du monogramme du Christ
uivant Buonarruoti #, ce seraient peut-être les deux princes
nôtres. Le monogramme représente Jésus-Christ, et la
ie, l'Église#5. Les quatre Évangiles sont figurés sous une
gulaire, aux quatre côtés du médaillon
ttur., t. NI, tav. CLX