PLANCHE VII
H + Samso in bisomum, et Vict e viva, uxor ejufs
viva, réminiscence d’une formule très-commune dans
les inscriptions païennes : se viva, ou se vivo sibi fecit
-Trastevere. Marangoni, Acta s. Victorin., p 10, In pace.
Ê it annos 1v. Raplus eterne domus x kal{endas) jenuarins
Raptus eterne domus, pour raptus in aelernam domum. Les mots
Domus œterna et domus æternalis étaient devenus synonymes de
5 et suiv.; XL VI11,
chrétiens ont donc pu les employer comme
monumentum ; y. Orelli, Fnser. lat. n. 45;
113; cf. S
sepuler
serm. [, n. 5. Des
bretti, Znser Augustin., Zn psalm
ant., p.
es sigles D. M
Ixscmpriox n° 14, — Passionei, Jseriz. antich., p. 117, 38.
Düleissimo filio Endele ti, qui vixit annos u, mense unu,
Endelecius, pour Endelechius, est un nom fort rare, mais qui
est formé régulièrement du grec èêekeyée.
Enscmprion n° 15. — Cimetière de Saint-Prétextat. Ma-
rar P« 129. Muratori, p. 1850, 3,
ni, Acta s, Victorin
Cette
inscription a été brisée depuis que publiée
Marangoni l'a en voici le texte restitué d’après celui de ce collecteur :
BONO HOQVI VIXIT AR BENE MERENTI Y
ATQ
VEDYLCISSTIMOCOIVGI
STORI
IT MENSIBVS Y )R [FECIT VIVEIN
Marangoni et Muratori ont, à la première ligne, BONDATO, au lieu de BONOATQ
PLANCHE IX
cmprion n° 16, Aringhi, Roma subt. p. 138. Reines p- 964, 290. Cittadini, Orig. del volg. ling., p. 82. Fleet wood, Sylloge, p. 386, 5. Gervasonius, in MWiscell Venet., ann. 1741, vol. V, p. 381. Zaccaria, Jst. lelt. d'Ial.,t. V, p.523. Ciampini, Vel. monim. t. 1,
Martinelli, de s. Agath. diacon., p. XUII. Corsini,
Diss. in append. ad Not. Græe., p. 53. Jacutius, Exereit
de titulo Bonusæ et Mennæ; Romæ, 1758, in-4
Hi requiescit ‘in pace domna Bonua, q{ui) vix(it) ann(os) xxxxx, et domna Menna, qlui) vi a)nni Abeat anat ema a J quis alterum omine(m) sup me posu Ajnathema abeas da tr ar p +), et da sancta Christ
a consacré une di
Jacuzio, tation spéciale à l'expl
qui
cation de ce curieux monument, a lu à la fin de la deuxième
ligne, DOMNO MENNA, au lieu de DOMNA MENNA. Cittadin et Gervasoni ont lu comme nous DOMNA MENNA; les autres
éditeurs écrivent seulement D. MENNA Suivant Jacuzio, le mot da, qui se lit à la fin des lignes 5 et 7, est un italianisme pour @b, et il faut expliquer ainsi Anathema habeas à ter centum decem
la fin de l'inscription
et oclo patriarchis, qui canones exposuerunt, el @ sanclis Christi
quatuor evangeliis; les trois cent dix-huit patriarches dont il est ici question n'étant autres que les Pères du concile de Nicée, qui, on le sait, furent en ellet au nombre
de trois cent dix-huit, Cette explication s'appuie sur un
inscription de Rimini, dans laquelle on lit : qui hoc tumulum
ou da, les deux lettres étant
violaverit habeat anathema ad
CCCXVIIT patribus (Murat, p.
liées ) Jacut., op.
et sur deux diplômes de l'an 752 et de l'an
laud., p.
t. II, col. 104, et Boldetti, Osservaz.,
880 (Ughell. Jtal. sac.,
P. 745), dans lesquels les Pères du concile de Nicée sont ég
lement invoqués dans des malédictions et des anathèmes
Bonusae,
pour Bonosae, est un nom formé de
Bona, comme LXXVII, n
de Julia, etc. On retrouvera dans la pl LXV, n° 1 et 4, d’autres
Caritosa, pour Charitosa, de Charité, pl 3; Judiosa
exemples de ce nom.
Ixsomriox n° 17. — ‘lrouvée en 1749, dans les thermes de Dioclétien, Gori, Symbol. lill., 1. IV, p. 12. Zaccaria, Ist. lelt. d'Ital., M, p. 532. Mamachi, Origin. christ, t. IT, p. 466, 467. Oderic ge vel. inscr., p. 268. Orelli, Inser. lat., n. 2529 Sanctis mart M um redd{idérunt) C{a Amasius, qui icp bi) h(ab x Kal(end (res). Pueri, q L Vital, Maran Ab lesf
IX KAL,, au milieu 18 présente Ja
la ligne 5, est pour XII KAL;
l'inscription n même particularité
Sur le côté opposé de la pierre, on lit la même inscrip tion, avec quelques variantes AN SANCTIS PA LEON TVRIBY 5 QY Si y YOT-REDD | r Maurol bus, C{aiue) Ars, qui : Re id Hi) labo) die x ul Y And 1
Natali habito, leur fête, l'anniversaire de leur martyre, étant
; voyez la note sur l'inscription n° 3 de la planche
célébré, etc LXXVIIF Ixscniprr n° 17 bis IL 11 .
\ fi n ut s l wnox n° 18. — Cimetière de Saint-Laurent. D’Agincourt, Histoire de l'Art, sculpture, pl. VII, fig. 1
Au milieu de l'inscription, une orante
Ixscmprion n° 18 bis.
Antono Macarc
Au-dessus, une croix et un fouet
Isscrtprion n° 19. — Passionei, Jscris. antiche, p. 124 80. Donati, Supplem. ad Murat. thes., p. 185, 4 D lus 1 d(omin ro) luliano Aug(usto) nu
Refrigerius est un nom que l'on ne rencontre que dans les
inscriptions chrétiennes, et encore y est-il extrêmement rarc
On peut cependant en citer quelques
emples incontestables
notamment sur un monument du cimetière de Sainte-Hélène ,
346, it
publié par Boldetti, p et dans une inscription du recueil de Muratori, p. 1971
sa signification, Cavedor
, 2. Voyez sur l’origine de ce nom, ets
, Ragguaglio critico dei Monimenti delle
arti crist. primitit
Les consuls mentionnés sont Julien l’Apostat et Sallustius;
leur consulat correspond à l'an 363 de notre ère.
À droite, le monogramme accosté de lx €
Mennæ t
Ce sont deux épitaphes; Passionei les a confondues en une
seule Jacuzio a omis l’ins-
ce qui rend son texte inexplica
cription de gauche
Après reddedit , reddidit, il faut sous-enter
qui est pour l debitum vitae suae, comme dans l'inscription n° 15 de la pl. LIX,
Inser
voy. Fabretti, ant, p. 598; ou debilum Domino, voy Boldetti, p. ou enfin vitam comme dans l'inscription n° 1 de la pl. LXI, voy. Lupi, Æpitaph. Severæ mart., p. 171, not. 4
— Bottari
; Sculture e pitture sacre, 1
onei, p. 117, 41. Donati, p
À gauche,
Deposuit pour deposita est
DE ROME
