I. rfOTICES HISTORIQUES

1. Dq lieu et du temps de la célébration du saint sacrifice de la Messe,

a. n n'existait pas, dans le principe, d'endroit spécialement destiné à la célébration de la messe. Le Seigneur lui-même la célébra dans une salle où il avait mangé l'agneau pascal (J/ûrc, 14-, 15). La communauté des premiers chrétiens, à Jérusalem, rompait le pain dans les maisons [Ad., 2, 56.). En ïroade, ce fut dans une salle du troisième étage {AcL, 20, 7). Les chrétiens zélés et animés de pieux sentiments se faisaient un honneur de pouvoir hvrer une partie de leurs maisons pour un but aussi sacré que celui-là. Ainsi, nous lisons au sujet de saint Pudence, disciple de saint Pierre, qu'il fit convertir sa maison en une chapelle, afin qu'on put y célébrer l'office divin {Act. S. Pudent.). — On peut en dire autant d'une pieuse dame nommée Euprepia. — Eusèbe rapporte, dans son Histoire ecclésiasti(]ue (hb. 7, c. 17 ), qu'au temps des persécutions, les chiétiens célébraient l'office divin, dont le sacrifice de la messe est une des principales parties, tantôt tlau3