PARTIE II. CHAPITRE II. 4il

et volontaire soumission de notre volonté à la volonté de Dieu (S. Bernard.).

L'argent et la fortune sont le commencement mais non la fin de la perfection. Dans ce sens, elle n'a pas été étrangère aux païens eux-mêmes , surtout à Cratès de Thèbes et à Antisthènes ; mais s'immoler tout entier au Seigneur, et se soumettre pleinement à sa volonté, voilà ce qui caractérise le vrai chrétien (S. Hieron. epist. 18. ad Lucil.).

d. Beaucoup disent au Seigneur : a Je me donne à vous entièrement et sans réserve ; » mais il y en a bien peu qui mettent en pratique ces belles paroles. Le secret de cette soumission n'est rien autre chose qu'une certaine indifférence avec laquelle on reçoit de la main de Dieu tout ce qui arrive d'après les dispositions de sa sainte Providence {Saint François de Sales-).

COMPARAISONS

a. Semblables à ces fleurs qui sont continuellement tournées vers le soleil, nous devons nous diriger constamment d'après la volonté de Dieu, ce Soleil des intelligences.

à. Un malade, s'il est raisonnable, se laisse entièrement diriger par la volonté et les ordonnances de son médecin, souffre qu'on lui applique des moyens souvent douloureux. De même le chrétien doit se soumettre tout entier à la volonté de Dieu, et observer ses préceptes malgré les efforts qu'ils réclament de sa part.

Celui qui ignore la route qu'il doit parcourir s'abandonne entièrement à la direction d'un guide exp<Jn-

menlé : De même aussi nous devons nous confier pleinement en Dieu, notre guide fidèle et infaillible.

Quatrième Demande.

a Donnez-nous aujourd'hui notre pain quotidien, d

1° Nous devons prier pour obtenir notre pain quotidien, et remercier quand nous l'avons obtenu.

2° Travailler, pour l'obtenir.

3° Le partager avec les pauvres.

1° Nous devons prier pour obtenir notre pain quotidien, et remercier quand nous l'avons obtenu.

a. La première fois qu'il est fait mention de la prière avant ou après les repas, c'est dans le livre des Rois. Lorsque Saùl, accompagné de ses serviteurs, alla dans la ville où était le prophète Samuel, chercher les ânesscs qu'il avait perdues, il demanda aux filles qui sortaient de la ville pour aller puiser de l'eau, si le prophète s'y trouvait. Les filles répondirent qu'il s'y trouvait effectivement, parce que le peuple faisait en ce jour un festin sur la montagne. « Si vous entrez dans la ville, marchez droit devant vous, vous le rencontrerez avant qu'il se rende sur la montagne. Car le peuple ne mangera pas avant son arrivée : il bénit le festin, et c'est alors seulement que les hôtes qui y ont été invités commenceront le repas » (1, Rois, 8-13.).

b. Nous lisons au sujet de la prodigieuse multiplication des pains : « Jésus prit cinq pains et deux poissons, lixa ses regards vers lu ciel (car c'est de là que vient tout don parfait), lit une prière d'actions de grâces, rompit les pains, les donna à ses disciples pour les distribuer o {Marc, 0, 41.). La conduite de Jésus, qui fit