PARTIE n. CHAPITRE II

t. Sainte Thérèse ne voulait pas non plus vivre sans souffrances; elle disait au Seigneur : « Faites-moi souffrir ou mourir. »

j. Saint Augustin avait coutume de s'écrier : « Seigneur,, arrachez, brûlez, dans cette vie, mais épargnezmoi pour l'autre. »

A. Un aveugle s'était fait conduire sur le tombeau de saint Thomas de Cantorbéry pour obtenir, à force de prières, la grâce de recouvrer la vue. Sa prière fut exaucée, et il recouvra la vue. Plus tard, lorsque les premiers transports de sa joie furent passés, il se souvint qu'il avait oublié d'ajouter qu'il ne la demandait à Dieu qu'autant qu'elle serait dans l'intérêt de son salut. Il retourna sur la tombe du saint, et demanda dans sa prière que si la vue lui était moins avantageuse pour le salut de son âme que la cécité, il conjurait le saint de lui obtenir qu'il redevint aveugle; ce qui lui arriva effectivement. Il consacra le reste de sa vie au service de Dieu, et il mourut de la mort des prédestines (Vaterunser-JSrhlcçrung. S. 81.).

SENTENCES

a. Tout ce que Dieu envoie à l'homme est un présent de sa bonté. Lui envoie-t-il la prospérité, c'est une

'marque qu'il veut le consoler; l'éprouve-t-il, au contraire» par l'adversité, c'est un avertissement qu'il lui donne dans son amour (S. Aug. Epist. 87.).

b. Les tribulations humilient l'orgueil, stimulent la poresse, disposent à la patience et nous révèlent l'inanité <lu monde (,S'. Ckrys. Hom. fie».).

c. Examinez, et vous verrez tout ce qu'on Bouffer!

les saints. Salomon nageait dans l'abondance, et c'est peut-être là la cause de sa chute (S. Hieron. De Vig. ép. 2-2).

d. Les dieux du paganisme étaient ornés de couronnes; l'or, les lauriers, les fleurs brillaient sur leur front. Notre Dieu et notre roi, Jésus-Christ, n'a choisi aucune de ces couronnes ; la sienne était faite d'épines, et il nous l'offre à tous. Celui qui nous présente, au moment de la tribulation, sa croix et ses épines, nous donnera aussi au temps delà joie la couronne de la gloire et un diadème pour parure ; il nous donnera, comme dit Isaie (61, 3.) une couronne au lieu de cendre, l'huile de la joie au heu de la tristesse, un vêtement de fête en place de l'affliction de l'esprit (Tertull. De cor. milit. c. 7).

e. Si le Seigneur nous envoie de grandes tribulations, c'est une marque qu'il a de grands desseins sur nous, et qu'il veut que nous devenions des saints. C'est pourquoi si vous désirez sérieusement devenir un grand saint, priez-le de vous conduire par la voie des grandes souffrances. Nul bois n'est plus propre à allumer et à entretenir le feu de l'amour divin que le bois de la croix (S. Ign. Loyoh).

f. C'est dans les tribulations, les contradictions, les souffrances et les mépris que l'on voit si ceux qui vivent dans l'Eglise de Dieu sont de la paille ou du froment. Ceux qui montrent du courage et de la patience en pareil cas, sont du froment, les autres ne sont que de la paille, paille souvent très-légère à proportion qu'Us s'élèvent davantage et montrent ainsi plus à découvert l'orgueil de leur néant (S. Aug. sup. lJsalm. 00).