II

Ancyre. "Ville de Galatie , célèbre et renommée par la naissance et par l'épiscopat de saint Clément. II. S70.

Ange. Quel étoit celui qui dans l'Apocalypse tenoit la clef de l'abîme. II. 307. Pourquoi son péché n'a point eu de remède , comme celui de l'homme. III. 232. Quelle estsa nature, ibid. Pourquoi l'ange bienheureux n'étoit pas capable de satisfaire pour l'homme. 243.

Voyez Cédéon et Samson.

Anges. Quoique leur nombre suit innombrable , il n'y en a point deux d'égale perfection. I. 5 2. Combien ils sont -soumis à Dieu. II. 55.

Animaux. . Voyez* InslincC.

Comme la nature les a pourvus

de leurs nécessités. I. 60.

Leurs armes. 62. Ils font toutes

leurs

leurs opérations selon la raison, quoiqu'irraisonnables. 63. Comme Dieu a pourvu à leur nourriture. 123. i5o. Animaux parlaits > et ce qui est à y considérer. i44» Leurs actions ont grand rapport avec celles des hommes. i47« i4^. Ce qu'ils ont de plus avantageux. ii>id.

Leurs armes offensives et défensives. i5a. 1.S7 206. Combien ils sont portés à la conservation de leur espèce, et affectionnés à l'éducation de leurs petits. i53. i54. Exemple sur cette proposition. i54»

i55. Leurs vêtemens ou couvertures. 1 58. Leurs voix. i5g.

Composition et proportion de leurs membres* ibid. i83. Ils sont distingués les uns des autres par des qualités convenables à leurs natures. 169. Pourquoi Dieu a créé tant d'animaux ennemis dé l'homme.

171 et suiv. 285 et suiv. Pourquoi les animaux, ont été donnés à l'homme. 193. Ils lui ont appris beaucoup de remèdes à ses infirmités. 198. 201. Les facultés des animaux pour l'éducation et conservation de leurs petits. 22.5 et suiv. De quelle façon ils viennent sur terre. 234. Les animaux approchent de l'homme non-seulement à l'égard des actions les plus ordinaires, mais aussi des plus généreuses et des plus spirituelles. 297 et suiv. Ils n'ont rien pour quoi l'ordre de la providence doive être changé à leur égard. I. 429« Les animaux les plus farouches obéissons aux saints Pères du désert.

II. 199. Que representoient les animaux mystérieux d'Ezéchiel ? 111. 327.

Antéchrist. La persécution de l'Antéchrist ne sera pas si cruelle que celle des dix empe-

reurs , premiers tyrans des chrétiens. V. 59.

Antithèses remarquables de trois Pères de l'Eglise sur le mystère de la rédemption. III, 3i7.

Antioehus. Ses sacrilèges , sa barbare cruauté , sa dernière maladie toute extraordinaire, et sa pénitence inutile. I. 452.

et suiv.

S. Antoine. Quel est le livre dont il se servoit. I. 11. Pourquoi il désiroit plutôt la nuit que le jour. II. 224.

S. Antonin. Sa mémoire prodigieuse. II. 382.

Antoninus Verus. II a excité la quatrième persécution contre ks chrétiens. II. 243.

Aphrodisius , persécuteur et meurtrier ordinaire des chrétiens. Il 409.

Apollon. Son temple abattu, son idole mise en pièces , et ses prêtres tués par les ruines, à la seule prière d'une sainte fille. II. 349. Un prêtre de ce dieu converti miraculeuse" ment. 109 et suiv.

Apollon , qui éto't celui dont il estparlé dans saint Paul. IV.

Apôtres. Quels ils étoient avant et après la descente du Saint-Esprit. III. u3, 122.

Appétit. Celui de l'homme souffre sans cesse une faim canine pour parvenir à l'état de plénitude. II. 122. Combien il est contraire à la raison.

i53. Il est le boute-feu des péchés des hommes. i54. Quelles choses ont proposées à l'appétit de l'homme les premiers prédicateurs de l'Evangile. III.

n5.Concupiscible et irascible, et les passion-; qui leur sont attribuées. II. 4o3etsuiv. Leué- S