DEVOIRS DES CITOYENS

Mais si les citoyens ont des droits à exercer, ils ont auss^ des devoirs à remplir*

Tout membre de la société doit se montrer Pinvariable et religieux observateur des lois et respecter le pouvoir qui en est Porgane. Le citoyen arrêté au nom de la loi doit obéir à l'instant.

Le bon citoyen doit consentir à payer Pîmpôt qui a été librement voté par les représentans du peuple. .^

Il doit respecter et maintenir la liberté, la sûieté et la propriété d'autruî, et regarder comme une tyrannie contre la société entière toute injustice fkite à Pun de ses membres.

" Chaque liomme" dit un publiciste, " doit faire ce raisonnement: je veux être heureux, mais je vis avec des hommes dont chacun veut aussi être heureux ; il faut donc que je cherche le moyen de me procurer mon bonheur, en procurant au^si le leur, ou du moins sans nuire au leur.

" Il nous importe d'être unis avec les autres hommes, de vivre en paix et en bonne intelligence avec eux. Le plus sûr moyen d'^obtenir cette paix, n'est-ce pas de faire tous nos efforts pour l'établir 1

" Il nous importe quVn nous protège, et que nos vies et nos biens soient en sûreté. Comment espérer cet avantage si nous sommes les premiers à ravir le bien d^autruî, si nous at%quons sa vie au lieu de la défendre î . ' ■

" Chaque homme doit se regarder comme membre de la société humaine, citoyen du mondej et partie d'un grand tout dont il doit procurer les avaittages. Il n'es* pas permis à tut homme de se regarder ccffnme détaché des autres hommes.

^^ Chaque homme a intérêt que les autres hcttumes obsep* vent les lois naturelle»; et c'est pour cela'qu'^n général la multitude protège ceux qui sont opprimée par la vîôlatioii île

ces lois. Si un homme prétendait tout rapporter à son propre avantage, sans égard à celui des autres, chaque homme serait en droit d*en user de tnéme envers lui, et il naîtrait de là une guerre de chacun contre tous, et une anarchie générale qui est le plus grand de tous les maux dont le genre-humaim puisse être affligé.

" Si nous pratiquons au contraire les devoirs de la justice envers les autres, nous sommes en droit d*exiger que lei^ autres la pratiquent aussi : et ils sont disposés à le faire à notre égsgrd^ par cela ménie que.Qous le fe$ons au leur.

** Nous devons nous entr'aider, nou^ faire du bien les un» aux autres, et employer nos soins, notre industrie et nos biensmême à resserrer les nœuds des sociétés humaiû0s.^' (a)

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(a) Science du gdaVemement) tome IH, chap. VI. sect. 4.

16 ôlTÊcriisBiE i^àtnidvti