Décret. Greg. de electione, 7. Cum in cundis

leur commune, au témoignage desquelles ils sont forcés de s'en rapporter. Ce n'est pas l'acte d'un électeur qui choisit librement, en conscience, pour représentant de la nation, une personne qu'il connaît et juge «ligne de cet honneur et capable de remplir cette charge, c'est le mouvement d'un automate, qu'on fait mouvoir au moyen d'un mécanisme. Tout au plus, la profession de foi des candidats et les articles des feuilles publiques qui les recommandent ou les combattent avec passion, fournirontils aux électeurs qui ont quelques notions politiques, des renseignements plus ou moins vagues sur V opinion /politique de ceux qui sollicitent leurs suffrages : mais suffit-il de savoir qu'un homme appartient à l'un des cinq ou six partis qui se disputent le gouvernement, les places et les emplois en France, pour juger de ses qualités, de ses capacités? cela suffît-il pour que l'électeur accomplisse son devoir et « choisisse ceux qu'il juge lui-même les plus di- » gnes ; pour qu'il distingue ceux qui sont supérieurs aux » autres en science, en vertu, et sont les plus éminents » sous tous rapports? » Ce sont là les propres termes du droit pontifical et canonique l.

D. Quel est le vote opposé au scrutin de liste?

R. C'est le vote uninominal ou individuel : on vote pour un seul nom, pour une seule personne, au lieu de voter pour plusieurs ; chaque électeur, au lieu de choisir tous les députés de son département, ne choisit que le député de son arrondissement ou de la circonscription électorale dans laquelle se trouve la commune où il est inscrit.

D. Quel avantage ce mode électoral offre-t-il sur l'autre?

R. Les partisans du scrutin uninominal disent : Il est plus facile à l'électeur de se renseigner sur les qualités, les aptitudes, le mérite d'un seul député, que sur ceux de cinq, de dix, de vingt, de trente.

L'électeur connaît d'autant mieux le candidat auquel il

1. Voir l'opuscule de M. l'abbé Defourny, curé de Beaumont-en- Argonne, publié sous ce titre : les Principes du Droit électoral ^ d'après le Droit pontifical et les anciennes coutumes.