S. Amb. I, vin in Luc

Salvien, nous ne disons pas seulement que les parents doivent aimer leurs enfants, nous prétendon> qu'ils les doivent aimer par-dessus tout, et qu'aucun objet ne doit l'emporter sur celui-là dans leur cœur, aucun, excepté Dieu seul !. Les pères et les mères n'ont pour ainsi dire qu'à écouter la nature, comme l'observe saint Basile : elle leur apprendra, comme à tous les animaux, à aimer leurs enfants '-.

D. Ënumérez les principaux devoirs des parents envers leurs enfants.

R. Une des obligations les plus étroites, que le christianisme impose aux parents, est d'avoir grand soin de la vie de leurs enfants, dès leur conception, pendant la grossesse de la mère et après l'enfantement. Nous avons déjà traité ce sujet et fait voir combien la morale chrétienne diffère de la païenne, en considérant comme un homicide, comme un crime horrible, de s'opposer dans l'union des sexes à la conception des enfants, d'attenter à leur vie dans le sein de la mère, de les abandonner, de les exposer après leur naissance. L'Église, cette mère du genre humain, interprète fidèle des sentiments et des devoirs maternels, exige que les mères nourrissent leurs enfants de leur propre lait, si elles le peuvent; elle leur met sous les yeux les saintes femmes de la Bible : Sara nourrit son fils lsaac ; Rébecca, Jacob ; Anne, Samuel ; la mère des Machabées, ses sept fils ; la sainte Vierge, Jésus-Christ. On ne peut, selon le sentiment des papes saint Grégoire le Grand et Nicolas Ier, excuser de péché les mères qui manquent à ce devoir, sans un motif légitime 3,

La loi naturelle et la religion obligent le père et la mère, conjointement et solidairement, chacun selon leurs facultés et leurs moyens, de pourvoir à la subsistance et à l'éducation de leur enfant, soit légitime, soit naturel, jusqu'à ce qu'il puisse subvenir lui-même à ses besoins.