Et la questio7i juive
— L'Eglise n'a aucune hostilité contre les Juifs considérés personnellement. Elle prie pour eux et désire leur conversion. Mais elle ne peut pas être sans défiance à leur égard. Ils ont gardé la haine du Christ, etparsuite ils sont enclins à combattre partout l'action de l'Église. Ils favorisent volontiers tous les ennemis de l'Eglise, aussi n'est-on pas étonné de les voir patronner les sociétés secrètes.
L'Eglise se défie particulièrement d'eux au point de vue économique. Ils ont presque tous adhéré au Talmud où ils trouvent des principes économiques tout particuliers. Ils lisent dans ce livre qu'ils n'ont pas de devoirs de justice vis-à-vis des chrétiens et que c'est pour eux un droit de se mettre par tous les moyens en possession de l'argent des chrétiens.
Les sociétés chrétiennes devraient s'en défier autant que l'Eglise et pour les mêmes motifs. Dans les siècles de foi, les sociétés civiles avaient adopté toutes les mesures prises par le droit canon contre l'influence juive. Les peuples chrétiens s'en trouvaient
bien. Ils ont cru devoir supprimer toutes ces barrières, ils sont envahis et dominés. C'est une preuve entre mille des avantages qu'ont les nations à suivre la direction de l'Eglise. (Cf. Lettres apost., I, 271.)
Bibliographie.
Un catéchisme ne peut être qu'un résumé succinct. Pour étudier à fond les questions qu'il indique, il faut recourir à des ouvrages plus étendus.
Pour l'étude de cette première partie de notre catéchisme, il faudra avant tout se procurer le recueil des Lettres apostoliques de Léon XIII (4 vol., Maison de la Bonne Presse, 8, rue François P').
Si l'on désire ensuite un livre didactique qui puisse servir de commentaire au catéchisme, le livre le plus favorable sera la Philosophie morale et sociale du P. de Pascal, chez Lethielleux, rue Cassette.
Mais pour ceux qui voudront pousser plus loin ces études, nous indiquerons quelques ouvrages :
Taparelli : Essai de droit naturel, J vol. in-4'' chez Castcrman, rue iionapartc, 66 : grand ouvrage de fond.
Card. Tarquini: Les principes du droit public de
CATIÎCHISME SOCIAL 51
rKglise, I vol. iu-ij, chez Retaux, rue Bonaparte, 82.
R. P. Liberatore : L'Eglise et l'iàat, chez Palmi-, rue des Saints-Pères.
Mgr Sauvé : Questions religieuses et sociales, in- 12, chez Palmé.
Chesuel : Le droit de Dieu et les idées modernes, 2 vol. in-8°, chez Oudin, à Poitiers.
Joseph de Maistre : Soirées de Saint-Pétersbourg.
^S". Thomas : Somme, 2^ 2^, — Opusc. de Regimine principum. — Commentaire sur la politique d'Aristote.
Rothe, prof, aux Facultés catholiques de Lille ; Traité de droit naturel.
Le Play : La Réforme sociale en France.
De Vareilles, doyen de la Faculté cath, de droit à Lille : Principes fondamentaux du droit.
De Tocqueville : De la démocratie en Amérique.
De Bonald : Théorie du pouvoir.
Aristote : La Politique, trad. par Barthélémy Saint-Hilaire.
Cicéron : De Republica (fragments).
Périn : Les lois de la Société chrétienne.
Keiteler : Liberté, autorité, l'église.
OU : Traité d'économie sociale, chez Fischbacher.
Gide (auteur protestant) : Principes d'économie politique, cliez Larose, rue Soufflot.
Meyer : La question ouvrière et les principes fondamentaux de la Sociologie chrétienne, chez Lethielleux.
Nota. — Pour les ouvrages dont nous ne citons pas l'éditeur, on peut les demander à un libraire qui fait la commission.
