CHAPITRE LH

D. Est-il encore quelque autre vérité principale que des savants ignorent ou sur la-^ quelle ils se trompent?

R. Il en est encore plus d'une. Ainsi tel savant illustre confondant personne et essence mettra trois essences dans la Trinité au lieu de trois personnes , et dira dans un ouvrage bien connu, la seconde essence s'incline oevant la première.

D. Est-ce le seul qui se trompe de la sorte î

R. Un autre non moins fameux dira qne les trois personnes divines sont les trois principes de la création.

D. Que remarauez-vous là-dessus?

R. Les manicnéens ne supposaient que deux principes de la création , en supposer trois, c'est un de plus.

D. Est-ce que les pères de l'Eglise ont jamais enseigné qu'il y eût plus d un principe de la création ?

R. Au contraire ils ont toujours enseigné contre les païens , et surtout contre les manichéens qu'il n'y a qu'un principe de la création parce qu'il n'y a qu'un seul Dieu créateur. De là le titre de la monarchie ou de l'unité de principe, que le martyr et philosophe saint Justm donne au livre qu'il fit sur ce sujet.

D. Qu'est-ce que le catéchisme ou'on fait apprendre aux enfants enseigne a cet égard ?

R. On y demande à l'enfant: Les trois personnes divines sont-elles trois dieux ?L'enfant répond : Non, les trois personnes divines ne sont qu'un seul Dieu.

D. Est-ce tout ce que dit là-dessus le catéchisme?

R. On y demande encore : Pourquoi les trois personnes divines ne sont-elles qu'un seul Dieu ? Et l'enfant répond : Parce qm les trois personnes divines n'ont qu'une seule et même essence, un seul et même entendement, une seule et même volonté, une seule et même puissance, une seule et même opération.