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on lit ces deux notes, chacune en écriture de

son temps :

« Ex libris Gulelmi Innocentii Tolosatis chirurgi. 1582. — Fuit emptus hic liber in vico

portæ Arielis 3° mat. 1582. 3 # ».

« Ex libris Villar Tolosatis professoris chirurgi. 1777. — Fuil missus hic liber ad dominum Peyrilhe doctorem medicum, necnon professorem chirurgicum almæ Academiæ parisiensis socium. 5 octobre 1777 ».

Ces ex-libris nous apprennent que le volume était à Toulouse en 1777 et en 1582. D’un autre côté, la manière d'écrire phonétiquement sobnus pour somnus, oblalmia pour ophtalmia, dans la « liste des épidémies » dont nous venons de parler, est un idiotisme topique, tout comme l’expression « Sans aquelles », dans un des aphorismes écrits sur le feuillet de garde ; elles caractérisent particulièrement (nos oreilles l’ont maintes fois constaté chez nos contemporains) la nationalité toulousaine ou languedocienne de ceux qui les ont rédigés antérieurement à 1582. En outre, l'emploi, par l'écrivain du ms., de certains mots tels que done pour dame, aigue pour eau, oly pour huile, etc., d'usage dans nos provinces méridionales, nous induit, avec ce qui précède, à conclure que ce manuscrit a été créé dans le pays toulousain et qu'il y est resté jusqu’au jour de son envoi à Peyrilhe .

1. Peyrilhe qui, nous le voyons, était déjà professeur de chi-

Un autre argument à l’appui de cette opinion sortira de l'examen que nous allons faire du calendrier.

Le Calendrier et ses prolégomènes occupent, avons-nous dit, les treize premières pages du manuscrit. Ce que nous appelons prolégomènes consiste en ce qui suit :

1 2 3 4 Exclamant tristes indumentis spoliati.

5 6 7 8 Lugent penitentes letantur glorificati.

9 10 11 12 Decantant humiles carnalibus evacuati.

13 14 15 16 17 Carmina despiciunt redimunt scelus edifficati. 18 19

Menstrua mundifficant.

Per versus precedentes poles scire anno quolibet quot septimane sunt a proximiori dominica nativitalis domini uxque ad proximam dominicam xLëé. Et est sciendum quod cum aureus numerus curril per j diclionem videlicel EXCLAMANT deservit illi anno. Et quot littere sunt in dicta dictione tot septimane sunt a proximiori dominica nalivilale usque ad proximam domini-

rurgie à Paris en 1777, remplit encore ces fonctions sous la République, avec le titre de professour à l'Ecole de santé qui était la Faculté do médecine d'alors. Continuant l'Hisloire de la Chirurgie dont Dujardin avait donné le premier volume, il publia le second en 1780. Lorsqu'il mourut en 1804, il laissa en autographe une suite complètement terminée qui conduit cette histoire jusqu'à la fin du xvi siècle. Dans ces derniers temps, les héritiers du professeur Paul Dubois ont offert ce travail à l'Académie de médecine, qui s'est mise en instance pour le faire imprimer aux frais de l'État. Nous y avons véritié que si Peyrilhe n'a pas mentionné, à l'article Guy de Chauliac, le manuscrit que le Toulousain Villar lui a communiqué en 1777, quelques notes marginales d'écriture moderne, attirant l'attention sur certains passages dans ce manuscrit, sont certainement de sa main.

cam xLé. Et sic per consequens de aliis dictionibus sic per ordtnem deservientibus.

1 2 3 4 d 6 7 Primus homo cœdens sucia mala plurima fecit.

8 9 10 11 12 13 Infelix mulier cito crodens offuit ade

14 15 16 17 18 19 Pellit culpa reos elatis mucro minatam

Nota quod in tribus versibus supra scriptis sunt xix dictionrs secundum aureum numerum lune. Et quot littere sunt in qualibet dictione tot ebdomade sunt a proximiori dominica natali domini usque ad Lxx®n.. ‘

Tout ce bas latin est assez transparent pour n'avoir pas besoin de traduction. Nous n’en relèverons pas la fantaisie, les incorrections, les fautes de quantité, etc. Nous nous demandons seulement si carmina n’est pas un lapsus pour crimina ? Les vers, puisqu'il plaît au scribe de les qualifier ainsi, sont donc un assemblage de mots choisis, sans grand souci du bon sens, pour constituer des formules mnémoniques au moyen desquelles, étant connu le nombre d'or de l'année, on puisse savoir quand tombera le dimanche de la Quadragésime ou celui de la Septuagésime, et par conséquent en déduire celui de Pâques, jour où alors commençait l’année. Or on sait que la Quadragésime est le sixième dimanche, et la Septuagésime le neuvième dimanche avant Pâques. Poursuivons notre description.

En regard de ce latin, sur la même page, est figuré un cadran ou gnomon chronologique dressé suivant la période julienne, où sont

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inscrits quatre cercles concentriques, les deux plus grands divisés en vingt-huit cases, et les deux petits en dix-neuf seulement. Dans le premier cercle extérieur sont distribuées vingt-huit lettres majeures comprenant le cycle solaire. Dans le second, sept lettres majeures seulement, espacées de quatre en quatre cases, représentent les lettres dominicales. Dans le troisième cercle sont distribués les chiffres 4 à 19, constituant la série des nombres d'or du cycle lunaire.

— Le cycle pascal de 532 ans étant le produit des cycles solaire et lunaire multipliés l’un par l’autre, nous avons ici les éléments d’un calendrier perpétuel. — Dans le quatrième et plus petit cercle, dix-neuf lettres mineures occupent les cases, sans être ordonnées en suite régulière. Nous n’avons pu en découvrir le rôle; aucun des ouvrages spéciaux que nous avons consultés ne nous en a donné l'explication.

Un fleuron, placé en dehors et en haut du cadran, comme pour lui servir de poignée, renferme le nombre 1468, et ce nombre est répété dans un pareil fleuron renversé, placé au centre du cadran. Les branches de ces fleurons, ainsi opposées, embrassent dans leur ouverture quatre des cases décrites superposées verticalement et contenant de haut en bas les lettres et chiffre C. B. 6. à. L’énoncé de toutes ces dispositions peut être vérifié sur le fac-simile de ce gnomon que nous joignons ici pour la satisfaction des