Voir ch. vu, p

breuses conférences publiques, dans les sociétés de libre pensée, dans les réunions maçonniques, dans les Congrès 1 , il propage ses idées sur le néo-malthusianisme.

Il considère la « question de population » en pédagogue et en philosophe. Il est préoccupé de la nécessité primordiale, pour la réussite de tout système éducatif, pour le perfectionnement et le bonheur de l'humanité, de combattre l'accroissement de population et d'empêcher ou tout au moins de limiter la procréation des dégénérés, scrofuleux, rachitiques, lourde tare, joug encombrant que l'ivrognerie, la débauche, l'hystérie, filles de notre état social incohérent, imposent à l'humanité. Il fonde la Ligue de la Régénération humaine et propage l'idée à l'aide d'une brochure traduite du hollandais, les Moyens d'éviter les grandes familles. Il publie en même temps toute une série de feuillets de propagande et diverses brochures dans lesquelles il défend sa théorie : Dégénérescence de l'espèce humaine, communication h la Société d'Anthropologie, Contre et pour le néo-malthusianisme, communication par le D r Javal à l'Académie de médecine et Réponse de M. Paul Robin 2 , et quelques articles dans la Revue blanche, notamment Malthns et les néo-malthusiens, etc., etc.

M. Paul Robin a vécu quelques mois en Nouvelle- Zélande dans la communauté du professeur Rickerton, près de Christchurch ; il y a étudié le système éducatif et les effets de la doctrine qu'il a voulu propager en

1. Notamment au Congrès de la Libre Pensée, à Bruxelles, en septembre 1895.