III. — Voir à la pièce xn l'identification du ténor

L'histoire de la maîtrise de la cathédrale d'Amiens reste encore à écrire: cependant, nous savons que la Picardie avait suivi le beau mouvement de renaissance musicale, qui, parti de l'Ile-de-France, dès le milieu du treizième siècle, avait peu à peu gagné les diocèses avoisinants, ceux du nord surtout. Des manuscrits provenant des cathédrales de Laon, de Cambrai et de Tournai, ne laissent aucun doute à ce sujet.

Le Cartulaire du Chapitre de la Cathédrale d'Amiens, publié au tome XIV des Mémoires de ta Société des Antiquaires de Picardie (Amiens, 1905), nous fait entrevoir, dès le douzième siècle, l'existence d'une scola cantorum à cette cathédrale : en effet, parmi les témoins d'une charte de Thierry, évêque d'Amiens, de 1146, à la suite des sous-diacres, figurent des enfants {ibid., p. 37) et nous pouvons relever dans les signatures au bas des actes le nom de quelquesuns des préchantres de la cathédrale, Rogerius, Fulco, Hugo, Guarinus, Evrardus, Ypolitus, etc., pendant cette période.

Une charte de la veille de Pâques, en Tannée 1218, d'Evrard de Fouilloy, évêque d'Amiens, le même qui jeta les fondements de la cathédrale actuelle, institue les dignités de chantre, de maître des écoles et de pénitencier dans cette église. A propos de la première charge, il y a plusieurs dispositions concernant le chant et les enfants de chœur {ibid., p. 197).

D'autres pièces, l'une de 1233 (ibid., p. 281), l'autre de 1261 (ibid., p. 425), témoignent d'une grande sollicitude pour la beauté du chant dans le sanctuaire et portent des peines contre les chanoines et les clercs, qui feraient aux offices des absences trop souvent répétées, ou qui, présents, seraient muets dans leurs stalles, comme des statues, si muti in stallo fuerint, efigiem statue représentent.

En 1324, l'ancienne organisation d'Evrard de Fouilloy dut être remaniée : le 26 septembre de cette même année, un statut capitulaire, confirmé par Pévêque Simon de Gonçans, établit la maîtrise des enfants de chœur de la cathédrale et contient, à ce sujet, un règlement, dont M. Georges Durand a donné de longs extraits dans Y Inventaire sommaire des Archives de la Somme, tome v, p. 548.

Ce sont les seuls renseignements que nous ayons pu rencontrer sur l'état de la musique en la cathédrale d'Amiens, au moyen âge : ils attestent que cet art y fut en honneur et que le clergé ne s'en désintéressa point.

In seculum.

Manuscrit. — Bambcrg, fol. 64 v°.

Commentaire musicologique, I. — Tonalité indécise.

II. — Modes rythmiques : les trois parties appartiennent au z" mode.