PROJET DE CHAVIGNY

Le discours de Chavigny2, que nous examinerons dans ce chapitre, porte en sous-titre : « Où est proposé s'il est expédient et utile à la République chrestienne, de prendre les armes par communes forces, et les porter jusqu'en Grèce et Thrace, contre ce iuré et pernicieux ennemi, du nom chrestien, qui par toutes voyes cerche d'envahir et ruiner la chrestienté . Et où par occasion sont insérez quelques présages sur l'horrible éclipse de soleil qu'on a veu dernièrement au mois octobre 1605; est adiousté un Traisté sur le comète, qui apparut Van précèdent 1604, au dit mois d'octobre. » Ce livre est dédié : « à Havlt et pvissant Sei-

Igneur, Messire Pierre de Flehard, sievr de Pressins. » Nous laisserons Fauteur à ses études sur les éclipses et sur les passages des comètes et nous analyserons seulement ses considérations sur les choses turques, qui d'ailleurs, ne lui appartiennent pas toutes en propre; en effet, il prévient que « le premier livre et le second traduits du latin de 1. Jean-Aimé de Chavigny, docteur en droit et en théologie, né à Beaune vers 4524, se livra à l'astrologie judiciaire, dont il prit des leçons du célèbre Nostradamus, et mourut vers 1604. Il a écrit encore : Pléiades du S. de Chavigny, Beaunois divisés en vu livres... dédié à Sa Majesté roi de Fr. et de Navarre, Lyon, Rigaud, 1603, in-8° de 626 p.; L'Androgyne, Lyon, 1570; Les Larmes et Soupirs sur le trépas très-regretté de M. A. Fioncé Bizontin, Paris, 1582; La première face du Janus fr.; Fin de la maison Valésienne, Lyon, 1593. 11 fit aussi des vers français, latins et grecs.

2. Discours parenélique sur les choses turques, divisé en trois livres, Lyon, Rigaud, 1606. in-8» de 190 p.

B. Georg. Hongrois. » Il s'agit de Barthelemi Georgevits, comme Ghavigny le dit au commencement de son troisième livre (p. 45) l.

Le premier livre est intitulé : De la misérable condition des chrestiens, tant de ceux qui vivent en captivité soubs le Turc, que de ceux qui luy sont tributaires (p. i-28). Il décrit les souffrances des chrétiens qui « avec lamentables souspirs implorent vostre aide et secours ». Ils demandent que « la très Auguste Impériale Maiesté fasse convoquer les Princes, Ducs, Electeurs et Primats de l'Empire, délaissans leurs priuees discordes et guerres intestines » pour attaquer le Turc « voisin si pernicieux et ennemi tant à craindre » . En même temps ils s'adressent au Roi de France pour qu'il « communisque ses moyens et ses armes très belliqueuses pour la défense et délivrance de ses frères Chrestiens. Désirent que les très puissans Potentats, Rois et Monarques de Pologne, Norvège, Suède, Danie, Gotie, Dacie, Angleterre, Escosse et Portugal assistent à cette saincte guerre contre le cruel ennemy de la foy ». L'auteur finit par un appel à tous les chrétiens, mais ne donne aucun détail sur la manière dont les Turcs devraient être attaqués.

Le livre II est intitulé : « Exhortation à tous les Monarques et Princes Chrestiens de soy bander vnanimement et prendre les armes contre le Turc et qu'à ce défault mal leur en aduiendra tant à eux qu'à leurs posteres infailliblement. Extraite de plusieurs escrivains modernes et colligée par ce traducteur ». L'auteur s'indigne de voir les chrétiens soumis par les barbares : « Et considéré que nous les passons soit en force de corps, soit en dons et qualitez de l'esprit, qui semblent estre deux grands points et aduantages pour subiuguer les ennemis; que veut dire que partout nous

1. C'est B. Georgevits, dont nous avons analysé le projet de 1542.