RÊVE, RÊVERIE ET HALLUCINATION
Rubens et Murillo , Lesueur et le Poussin, qui me parlaient d'art et d'idéal : c'était un rêve.
Dans un moment d'oisiveté, je me suis laissé aller à faire des châteaux en Espagne, à arranger le monde comme je le voudrais, et comme je l'aimerais et, au milieu d'aventures plus ou moins idéales, j'ai ressenti toutes les émotions que m'auraient données la réalité : c'était une rêverie.
Dans le délire de la fièvre, je crois entendre le tocsin, le fracas du tonnerre, alors qu'aucun son ne frappe mon oreille; je crois voir des figures d'hommes et d'animaux, des clartés éblouissantes, alors qu'il n'y a rien devant mes yeux : voilà des hallucinations.
Le rêve est donc une série d'associations d'idées plus ou moins incohérentes et fugitives qui se présentent à nous pendant le sommeil et nous donnent comme l'illusion de la réalité, nous font vivre d'une vie étrange et fantastique.
La rêverie, qu'on a si justement appelée un rêve éveillé, consiste aussi dans des associations d'idées, dans des fictions que l'imagination nous suggère durant la veille et qui nous emportent sur leurs ailes dans un monde que nous peuplons à l'envi de fantômes et de chimères.
V hallucination est l'état de l'âme qui croit voir, entendre, percevoir des choses qu'elle ne voit pas, qu'elle n'entend pas, qu'elle ne perçoit pas réellement.
11 y a plusieurs sortes de rêves et Maine de Biran, dans ses considérations sur le sommeil, distingue les rêves affectifs, comme les cauchemars, où la sensibilité prédomine; les rêves intuitifs, qui sont les plus fréquents et qui ont pour base les données de la vue ; les rêves intellectuels, où l'imagination devient presque inventive et a fait, par exemple, que Condillac achevait en songe un chapitre de philosophie, Voltaire une ode, Tartini sa Sonate du diable; enfin les rêves du somnambulisme ou rêves en action.
Lesrêveries'sont tantôt gracieuses et riantes, et alors elles nous bercent délicieusement, nous enchantent et nous ravissent; tantôt sombres et mélancoliques, et alors elles nous causent parfois les plus douloureuses émotions.
Quant aux hallucinations, il y en a qui sont déterminées par l'imagination, qui conçoit si vivement les choses qu'il en résulte une surexcitation nerveuse, un mouvement organique absolument semblable à celui que provoquerait l'impression produite par les objets que croit percevoir l'halluciné : ce sont les hallucinations psychiques ou psycho-sensorielles; il y en a d'autres qui viennent des organes des sens et du cerveau, qui, surexcités par la maladie ou par quelque autre cause interne, produisent, en l'absence de tout objet extérieur, des mouvements et des impressions identiques à ceux que nous causeraient ces objets; comme nous ne percevons que l'état des organes, nous croyons toujours qu'il y a un objet extérieur qui cause leurs modifications : ce sont là les hallucinations sensorielles.
Le rêve, la rêverie et Y hallucination ont des caractères communs.
Ainsi d'abord ces trois états de l'âme sont des conceptions plus ou moins chimériques et bizarres, mais toujours étrangères à la réalité et se produisant en l'absence de toute perception extérieure des objets qu'elles nous représentent.
Ainsi encore les trois phénomènes psychologiques qui nous occupent sont l'œuvre de l'imagination combinatrice, « de la folle du logis, de cette folle qui fait la folle, » comme dit Malebranche, et qui, débarrassée de la contrainte que lui imposent la volonté et la conscience, nous égare dans les espaces sans bornes de la fantaisie, du caprice et de la chimère.
Ainsi enfin le rêve, la rêverie et l'hallucination échappent ordinairement à l'empire de la raison, endormie dans le rêve, engourdie et paralysée dans la rêverie, et dupe, dans Yhallucination, des conceptions les plus fausses : car le cas de cet halluciné dont parle Charles Bonnet, qui ne prenait pas ses visions pour des réalités et dont la raison s'amusait des figures étranges qui passaient devant ses yeux, ce cas est excessivement rare et en général Y hallucination l'emporte sur les démentis de l'expérience et semble être une vraie perception : voilà pourquoi on se demande si elle n'est pas une forme de la folie.
Toutefois , malgré ces rapports, le rêve, la rêverie et Yhallucination présentent des différences réelles.