DES EXPOSITIONS. SALUTS ET WÈNÉDIGI IONS DU SAINT-SAGREMENT

I. Pour Texposition du Saiut-Sacreinent , le riluel ssiK^itiM n'indique le cbant ni la récitation d'aucune prière ; il suffit que le prêtre soit revêtu d'un surplis et d'une étole , et qu'après avoir retiré le Saint-Sacreroent dn tabernacle et l'avoir placé dans le lieu où il doit recevoir les houimages des fidèles , il l'encense de trois coups.

IL Pendant que le Saint-Sacrement est exposé, on peut chanter ou réciter des prières liturgiques, et spécialement celles que l'Oinlinaire aura indiquées (1).

III. L'exposition du Saint -Sacrement se conclut Bénédicuon. par la bénédiction. On doit observer les cérémonies marquées au rituel pour la conclusion de la procession de la Fête-Dieu : c'est-à-dire 1' le chant des strophes Tantum ergo, etc., et Genitori, etc., pendant lequel le célébrant encense le Saint-Sacrement de trois coups; puis 2* le verset Panem de cœlo qui est chanté par deux clercs, toutefois sans les Allehiia, à moins qu'on ne soit dans le temps pascal ou dans l'octave de la Fête-Dieu ; 2^ l'oraison Deus qui nobis, etc., est chantée par le célébrant avec la conclusion brève ; enfin,

(1) On peut chanter ordinairement des prières non seulement en rbonneur du Saint-Sacrement, mais aussi en Thonneur des saints. Toutefois, à la Fêle-Dieu, il ne parait pas qu'on doive chanter aulre chose que des hymnes , etc. , en Thonneur du Saint-Sacrement La Sacrée Congrégation, en décidant qu'on ne devrait pas, dans celte fête, ajouter d'autre oraison à celle Dcus^ qui nobis , etc. ( in Muti-t mn. adC}, 23 sept, 1837), semble l'ioculquer.