Du Lavement des pieds

1103. Pour le Lavement des pieds, le Diacre se revêt des ornements blancs. Après les révérences d'usage, il se rend au lieu préparé, à la droite du Prêtre, soutenant le bord de la chape ^.

H04. Après avoir fait la génuflexion à la croix, il fait bénir Tencens comme à l'ordinaire, se met à genoux devant la croix, récite la prière Munda cor meum, et va chanter l'évangile au lieu préparé, en observant toutes les cérémonies prescrites pour l'évangile de la Messe solennelle. Après l'évangile, il indique au Sous-Diacre le commencement du texte et encense le Prêtre ^.

H 05. Le Diacre quitte ensuite son manipule, et, conjointement avec le vSous-Diacre, aide au Prêtre à quitter la chape et le ceint d'un linge ; puis il l'accompagne à sa droite près de ceux auxquels il doit laver les pieds*.

H06. Le Lavement des pieds terminé, le Prêtre se lave les mains ^, et le Diacre lui présente la serviette; puis il lui aide, conjointement avec le Sous-Diacre, à quitter le linge dont il est ceint et à se revêtir de la chape ; il reprend alors son manipule. Il l'accompagne ensuite à l'autel, l'assiste à Fordinaire pendant qu'il chante les versets et l'oraison, fait la génuflexion, reçoit les barrettes et retourne à la sacristie à la droite du Prêtre ^

^ ïbid. — - Rub. du jour. — '• Ibid. — '* Cœ'. Ep., 1. K, c. xxv

n. r». — •• Ihid. — ^' Conséq.

ARTICLE Ml

Fonctions du Diacre le vendredi mini.

§ 1. — Depuis le commencement de l'Office jusqu'aux monitions.

H07. Le Diacre se revêt, à la sacristie, de l'amict, de l'aube, du cordon et de Tétole noire ^ Quand le Célébrant est revêtu de la chasuble, il prend le manipule et la chasuble pliée si l'on s'en sert^. 11 se rend ensuite à l'autel comme à l'ordinaire^.

H08. En arrivant à l'autel, le Diacre reçoit la barrette du Célébrant et la donne avec la sienne au Cérémoniaire*, puis, sans faire aucune révérence, se met à genoux et se prosterne sur le coussin préparé pour lui au bas des degrés^. Il se lève au signal donné par le Cérémoniaire®.

H09. Le Diacre monte à l'autel avec le Célébrant et le Sous-Diacre, et fait la génuflexion lorsque celui-ci baise rauteP.

mO. Pendant la première leçon, le Diacre se tient comme à l'introït de la Messe, et va s'asseoir avec le Célébrant. On revient à l'autel par le plus court chemin, et les Ministres sacrés se placent au coin de l'épître l'un derrière l'autre ^.

mi. Quand le Célébrant a chanté Oremi^s, le Diacre, faisant la génuflexion, chante Flectamus genua^ et se lève lorsque le Sous-Diacre chante Levate^. L'oraison chantée, il vient se placer près du Célébrant et va s'asseoir en même ten»ps que lui*^ On revient à l'autel par le chemin le plus court, au moment où commence le chant de la Passion".

1112. Pendant que le Célébrant lit la Passion, le Diacre se tient comme pendant l'introït. Quand le Célébrant a fini, il se place derrière lui et se tourne vers les Diacres qui la

^ Rub. du jour. ~ ^ Conséq. — ^' Rub. du jour. — '^ Tous les auteurs. — ^ Rub. du jour. — ^ Tous les auteurs. — ' Ibid. — ^ Ibid. — ^ Rub. du jour. — *® S. C, 15 mars 1591. Gardai., t. Vil, suppl. 15 ou 15, ad 0, in Osien. Resjmnsiones. — *^ Baldesclii.

OFFICE DU DIACUE. ^01

chantent^ A ces paroles, iradidit spiritum, il se met à geimix au lieu où il se trouve, tourné vers l'auteP.

H 13. Après le chant de la Passion, il quitte la chasuble pliée, s'il s'en sert, prend la grande étole, reçoit le livre des évangiles, le porte sur Tautel avec les révérences d'usage, dit Munda cor meum, et va chanter l'évangile au lieu accoutumée II garde la grande étole jusqu'à la fin de l'Office *.

§ 2. — Des monitions et oraisons.

1114. Après l'évangile, le Diacre laisse le livre entre les mains du Sous-Diacre, vient avec les autres Ministres faire la génuflexion devant le milieu de l'auteP, et se rend immédiatement au côté de l'épître derrière le Célébrante 11 y demeure pendant que le Célébrant chante les monitions et oraisons^ et chante, quand il le faut, Flectamns genna\

§ 3. — De VAdoration de la Croix.

1115. Quand les oraisons sont terminées, lo Diacre so rend à la banquette avec le Célébrant et le Sous-Diacre, et aide au Célébrant à quitter sa chasuble. 11 revient avec lui au coin de Tépître, au bas des degrés ^ puis monte seul à l'autel, au milieu du marchepied, fait la génuflexion, reçoit la Croix ^^ des mains du Cérémoniaire^S la porte révérencieusement au Célébrantes et se place à sa droite, tourné vers le peuple 'e 11 lui aide à découvrir le sommet du Crucifix^^ Le Célébrant ayant chanté Ecce lignum Crucis, le Diacre et le Sous-Diacre continuent avec lui in quosalus miindipependit; puis, lorsque le Chœur répond Venite adoremus, ils se mettent à genoux ^S la tête inclinée vers la Croix*^

1 Grand nombre d'auteurs. — "- Baldeschi. — ^ Cœr. Ep., 1. II, c xxv,

„. 19. __ 4 ibid., c. xxvr, n. 0. — ^ Tous les auteurs. — ^ Cœr. Ep.

ibid. — "Conséq. — « Rub. du jour. — ^ Tous les auteur.^. — ^^ Cœr.

" Î;;?. Ibid. — " Baldeschi. — ^^ Cœr. Ep. Ibid. — ^^ Yiuh, Ibid. Cœr. Ep.

Ibid. — ^* Baldeschi. — ^"^ Rnh. Ibid. Cœr. Ep. Ibid. — ^^ Baldeschi.

Quand le Chœur a fini de chanter, ils se lèvent, montent au coin de l'épître sur le marchepied ou sur le second degré, de manière que le Célébrant se trouve au lieu où l'on a coutume de lire l'introïtS lui aident à découvrir le bras droit du Crucifix^; et, celui-ci ayant chanté une seconde fois Ecce lignum Crucis, le Diacre et le Sous-Diacre continuent, comme la première fois, m quo salus mundi pependit. Le Chœur répondant encore Yenite adoremus, ils se mettent de nouveau à genoux comme la première fois; puis, quand le chant est terminé, ils vont devant le milieu de l'autel, conservent les mêmes places, lui aident à découvrir le Crucifix en entier et répètent le même chant. Ils restent ensuite à genoux^ tournés vers la Croix*.

1H6. Pendant ce temps, le Célébrant va poser la Croix sur le coussin». Le Diacre se tient à genoux sur le marchepied, tourné obliquement vers la Croix, vis-à-vis du Sous- Diacre. Lorsque la Croix est placée sur le coussin, il se lève, fait au même lieu la génuflexion vers la Croix en même temps que le Célébrant et le Sous-Diacre, et se rend directement à la banquette. Il y demeure pendant que le Célébrant va adorer la Croix. Lorsque le Célébrant est de retour et qu'il a repris les ornements», il quitte son manipule' et sessouhers, et va avec le Sous-Diacre faire l'Adoration de la Croix 8, en se mettant à genoux à trois endroits différents, comme le Célébrant ; il revient ensuite à la banquette, reprend ses souliers et son manipule, et récite les impropères avec le Célébrant et le Sous-Diacre ".

m 7. Vers la fin de l'Adoration de la Croix, le Diacre se découvre, se lève, salue le Célébrant "», se rend à la crédence, où il prend la bourse'', qui doit renfermer un corporal et un puriflcatoire»^ et va la porter à l'autel»' par le plus

* Rub. Ibid. Ca-r. Ep. Ibid. — ^ Raldeschi. — = Bub. Ibid. Cœr. Ep Ibid. — * Baldeschi et autres. — » Riib. Ibid. Ccer. Ep. Ibid. —« Tous les auteurs, - ' S. C, 15 sept. 1736. Garde]., 3906 ou 4055, ad4,»H Toletana. — s Rub. Ibid. Ccer. Ep. Ibid.— » Tous les auteurs. — "> Conseq. — " nuh. Ibid. — '2 Tous les auteurs. — is n^h. Ibid

court chemin. En arrivant sur le marchepied, il fait la génuflexion tourné vers la croix S étend entièrement le corporal, et met tout auprès le purificatoire du côté de Tépître^. 11 fait de nouveau la génuflexion à la Croix, retourne à la droite du Célébrant par le plus court chemin, s'assied et se couvre^. H18. Quand l'Adoration est terminée, le Diacre, au signal du Cérémoniaire, se découvre, se lève, dépose sa barrette, et, ayant salué le Célébrant, il se rend avec le Cérémoniaire au lieu où est la Croix, fait la génuflexion, prend la Croix, et, sans faire aucune révérence, va la porter à Tautel. 11 fait ensuite une nouvelle génuflexion*, revient à la banquette, s'assied et se couvre ^

1119. Lorsqu'il est temps de partir pour aller en Procession au Reposoir, le Diacre, au signe du Cérémoniaire, gardant sa barrette à la main, vient au bas des degrés avec le Célébrant et le Sous-Diacre, et se rend en Procession à la chapelle du Reposoir par le chemin le plus courte

1120. En entrant dans la chapelle, il se découvre, reçoit la barrette du Célébrant et la donne avec la sienne au Cérémoniaire; puis, en arrivant à l'autel ', il fait la génuflexion à deux genoux sur le pavé, se relève ^, puis se met à genoux à la droite du Célébrante

1121. Après une courte prière ^^, si le Sacristain ne le fait pas^^ ou n'a pas le pouvoir de le faire, le Diacre monte à l'autel, ouvre la porte du tabernacle *% fait la génuflexion en se retirant un peu du côté de l'épître, revient à la droite du Célébrant, fait mettre l'encens comme à l'ordinaire, et soutient la chasuble pendant que le Célébrant encense le très-saint Sacrement ^^. Après l'encensement, il monte à

^ Plusieurs auteurs. — '^ Rub. Ibid. — ^ Tous les auteurs. — ^' Rub> Ibid. Cœr. Ep. Ibid., n. 1-2. — ^ Baldescbi et autres. — ^ Ibid. — ' Rub. Ibid. Cœr. Ep. Ibid. — ^ Tous les auteurs. — '^ Rub. Ibid. Cœr, Ep. Ibid. — 10 Mem. rit. — ^^ Gardel., in dec. S. C, 16 déc. 1828. Gardel., 4499 ou 4648, in Mexicana. — ^'^ Rub. Ibid. — ^5 Conséq.

50i PART. XIII, CHAP. YI, AKT. XII.

l'autel, fait la génuflexion, prend le calice^ de la main gauche au-dessous du nœud, et de la droite par le pied, se tourne sur sa gauche, et se tenant debout, le donne au Célébrant ^, qui, étant à genoux, le prend ^ de la main gauche par le nœud et met la droite dessus*. Le Diacre couvre ensuite le calice et les mains du Célébrant des extrémités du grand voile*, fait la génuflexion au saint Sacrement, passe au côté de Tévangile, reste à la droite du Célébrant, et se met en marche avec lui pour revenir au grand autel ^.

1122. En y arrivant, le Diacre monte sur le marchepied du côté de l'épître, se met à genoux vers le saint Sacrement, reçoit le calice, le pose au miheu de l'autel sur le corporal, fait la génuflexion*^, ôte le ruban, fait de nouveau la génuflexion^ et revient prés du Célébrant pour l'assister à l'encensement^.

§ 5. — De la Messe des Présanctifiés.

1123. Après l'encensement, le Diacre monte à l'autel avec le Célébrant, fait avec lui la génuflexion, découvre le calice, donne le voile au Cérémoniaire, ôte la patène et la pale, puis reprend la paténe^^ des deux mains ^^ et la tient au-dessus du corporal pendant que le Célébrant fait tomber doucement la sainte Hostie dessus ^^

1124. Le Diacre prend ensuite le calice, et, le tenant élevé (1), il y verse du vin. Le Sous-Diacre ayant versé de l'eau, il pose le calice au milieu de l'autel ^^, sans Tessuyer avec le purificatoire^*, et le couvre de la pale. Le Diacre assiste ensuite le Célébrant pour l'encensement de l'autel; mais il ne l'encense point ^*.

(1) On ne doit pas poser le calice en dehors du corporal. Le Diacre pjurrail encore mettre la pale sur l'autel pour poser le calice dessus.

1 liub. ILid. Cœr, Ep. Ibid. — ^ Plusieurs auteurs. •— ^ Rub. Ibid. Cœr. Ep. Ibid. — ^^ Tous les auteurs. — ^ Rub. Ibid. — ^ Tous les auteurs. — '^ Conséq. — ^ Tous les auteurs. — ® Conséq. — ^^ Rub. Ibid. — " Tous les auteurs. — ^- Rub. Ibid. — ^^ Ibid.— ** Conséq.— ^^ Rub. Ibid.

H25. Le Diacre rend immédiatement Tencensoir au Thuriféraire S et reçoit le manuterge pour le présenter au Célébrant^, qui se lave les doigts au bas de l'autel ^, tourné vers le peuple*.

H 26. Le Diacre rend ensuite le manuterge à l'Acolyte, vient au milieu avec le Célébrant, fait la génuflexion derrière lui, et va immédiatement prés du Missel^. Après Orate fratreSy il ne répond rien ^.

1127. Le Diacre demeure à la gauche du Célébrant jusqu'au moment où il commence Pater noster ; il descend alors sur le deuxième degré au-dessous du Célébrante

1128. Lorsque le Célébrant a chanté Liheranos, le Diacre fait la génuflexion, monte à la droite du Célébrant, découvre le calice ^ vient se mettre à genoux sur le bord du marchepied ^ et incline la tête '^ pendant l'élévation. Il n'élève point la chasuble ^^

1129. Après l'élévation, le Diacre monte à la droite du Célébrant, fait avec lui la génuflexion et découvre le calice. Lorsque le Célébrant y a mis une parcelle de la sainte Hostie, le Diacre recouvre le calice, fait la génuflexion avec le Célébrant et le Sous-Diacre, puis change de place avec ce dernier ^^.

1150. Après Tablution, le Diacre revient à la droite du Célébrant ; et, lorsque le Sous-Diacre a remis le calice à la crédence et fermé le Missel, on/evient à la sacristie sans saluer le Chœur ^^.

ARTICLE XIII

Fonctions particulières du Diacre le samedi saint.

1151. Le Diacre se revêt à la sacristie de l'amict, de l'aube, du cordon et de l'étole violette. Le Célébrant étant

* Conséq. — ^ Baldeschi et autres. — ^ Ruh. Ibid. — ^ Tous les auteurs. — ^ Ibid. — ^ Ruh. Ibid. — ^ Tous les auteurs. — ^ D'après le Mem. rit. — ^ Tous les auteurs. — *^ Quelques auteurs. — " Tous les auteurs. — ^^ Tous les auteurs. — ^^ Ibid.

Cérémonial, ii. 29

506 PART. XIII, CHAP. VI, ART. XllI.

revêtu de la chape, il prend la chasuble pliée, si Ton s'en sert. Le Sous-Diacre étant allé se mettre à la tête du Clergé, le Diacre passe à la gauche du Célébrant. Au signal donné par le Cérémoniaire, il se met à la suite du Clergé, marchant toujours à la gauche du Célébrant. On se rend ainsi en Procession au lieu où doit se faire la Bénédiction du Feu nouveau ^

H 52. Arrivé près de la table où doit se faire cette Bénédiction, le Diacre passe à la droite du Célébrant, reçoit sa barrette avec les baisers d'usage, et l'assiste en tournant les feuillets du Missel et en élevant la chape lorsqu'il fait les signes de croix, lorsqu'il asperge ou qu'il encense ^.

1133. Après la quatrième oraison, le Diacre présente au Célébrant la navette, et l'assiste à l'ordinaire pour la bénédiction de l'encens. Après cette bénédiction, il lui présente d'abord Faspersoir, puis l'encensoir^.

H 34. Lorsque le Célébrant a encensé le Feu et les Grains d'encens, le Diacre quitte la chasuble pliée, s'il en fait usage, et Fètole violette, prend le manipule, l'étole et la dalmatique de couleur blanche, puis il fait bénir l'encens, et prend* des deux mains ^ le Roseau qui supporte le Cierge triangulaire^.

H35. Dès que le Diacre est entré dans l'église, il fait allumer uae des branches du Cierge par le Clerc qui l'assiste, se met à genoux et chante d'un ton de voix grave et médiocre Lumen Christi. 11 se relève ensuite ; puis, arrivé au milieu de i'éghse, il fait allumer une autre branche du Cierge, se met de nouveau à genoux et chante d'un ton plus élevé Lumen Christi; enfin, il allume la troisième branche au bas des degrés de l'autel, et, s' étant mis à genoux, chante encore plus haut Lumen Christi'^.

1136. Le Diacre donne ensuite le Roseau au Clerc quil'as-

* Ibid.— 2 Ibid. — 5 Conséq. — ■ ^ Hub. Ibid. Mem. rit. — ^ Plusieurs auteurs. — Ruh. Ibid. — ^ Ibid. Ccer. Ep., 1. II, c. xxvii, n. 6.

sisteS se tourne sur sa droite, et laisse passer le Célébrant. Il fait ensuite la génuflexion avec les autres Mimstres^ puis reçoit le livre des mains du Cérémoiiiaire ; il vient ensuite au bas des degrés faire la génuflexion et va recevoir la bénédiction du Célébrant en disant : Jubé, Domne, benedicere^.

H37. Le Diacre, ayant reçu la bénédiction, salue le Célébrant, descend au bas des degrés entre le Sous-Diacre et l'Acolyte qui porte le Roseau, fait la génuflexion et se rend au lieu préparé. Il encense le livre sans rien dire, et chante le cantique Exultet^,

H 38. Après ces mots, curvat imperia^ il place dans le Cierge les Grains d'encens en forme de croix, du côté où se trouve le Célébrant ^ de cette manière :

4 2 5 3^ Après ces mots rutilans ignis accendit, le Diacre allume le Cierge avec une des branches du Cierge triangulaire. Après ces paroles apis mater eduxit^ il s'arrête un peu, puis continue'^. On omet tout ce qui concerne l'Empereur et l'empire Romains^.

H 39. Après le chant de YExuliety le Diacre ferme le livre ^, et le laisse sur le pupitre ^^. Il vient ensuite faire la génuflexion au bas des degrés^^ et se rend directement à la banquette, où il quitte les ornements blancs et prend Tétole et le manipule de couleur violette, ainsi que la chasuble pliée, s'il en fait usage ^^

1140. Il vient ensuite à Tautel par le plus court chemin, ce qui se pratique toutes les fois qu'on est allé s'asseoir pendant les prophéties ^^. Lorsque le Célébrant les lit à l'autel, il se tient comme à l'introït de la Messe **.

* Ibid. — 2 XQug les auteurs. — ^ Rub. Ibid. Cœr. Ep. Ibid., c. xxvm, n. 7 et 9. — ^ Ibid. — ^ Ibid. — ^ Mem. rit. — '^ Rub. Ibid. Cœr. Ep. Ibid. — s s. G 7 déc. 1644. Gardel., 4859 ou 4985, ad 6, in Mechlinien. — ^ Rub. Ibid. Cœr. Ep. — *^ Tous les auteurs. — ^^ Conséq. — 12 ji^b, Ibid. ^^Cœr. Ep. Ibid. — *'^ Baldeschi et autres.

508 PART. XIIÏ, CHAP. YI, ART. XIII.

1141. Toutes les fois que le Célébrant est sur le point de chanter une oraison, le Diacre vient se placer derrière lui. Lorsqu'il a chanté OremuSj le Diacre chante sur le ton convenable Flectamus genua, faisant en même temps la génuflexion, et demeure derrière le Célébrant pendant qu'il chante Toraison. A la dernière oraison, il ne dit point Flectamus genua K

1142. Après la dernière oraison, il se rend à la banquette avec le Célébrant, quitte son manipule, et aide au Célébrant à quitter son manipule et sa chasuble ^

1143. Si Téglise a des Fonts baptismaux, le Diacre aide au Célébrant, conjointement avec le Sous-Diacre, à se revêtir de la chape ^, et ils se rendent au bas des degrés. Au signal du Cérémoniaire, ils se mettent en marche pour aller en Procession aux Fonts baptismaux. Le Diacre marche à la droite du Célébrant en soutenant le bord de la chape. Arrivé aux Fonts, il reste dans cette position pendant toute la Bénédiction. Après la Bénédiction, il accompagne le Célébrant pour l'Aspersion du Clergé, puis revient avec lui aux Fonts pour l'infusion des saintes Huiles. Pendant tout ce temps, il soutient la chape. Le Célébrant s'étant lavé et essuyé les mains, on revient à l'autel en Procession. En arrivant au bas des degrés, il fait la génuflexion* et se rend à la banquette, quitte la chasuble pliée, s'il en fait usage, aide au Célébrant à quitter la chape et revient à l'autel, où il se prosterne sur le coussin préparé^.

1 144. S'il n'y a pas de Fonts baptismaux, le Diacre, s'étant rendu à la banquette, comme il est dit n'^ 1142, quitte la chasuble pliée. s'il s'en sert, et le manipule; puis il vient aussitôt se prosterner au bas des degrés pendant le chant des Litanies^.

1145. Au mot PeccatoreSy il se lève conjointement avec

* Rub. Ibid. — 2 Baldeschi et autres. — ^ Rub, Ibid. — ^ Tous les auteurs. — ^ Rub, Ibid. Cœr, Ep. Ibid. — ^ Ibid.

le Célébrant et le Sous-Diacre, fait la génuflexion en même temps que le Célébrant fait l'inclination, et se rend à la sacristie à la suite du Cérémoniaire^

1146. Arrivé à la sacristie, il se revêt des ornements blancs pour la Messe ^.

H47. Lorsqu'il en est temps, au signe du Cérémoniaire, on se rend à l'autel avec les révérences d'usage^.

H 48. Gomme il n'y a pas d'introït, le Diacre répond au Kyrie eleison aussitôt après avoir encensé le Célébrant*.

1149. Après le chant de l'épîlre, le Diacre va se placer comme pendant l'introït , jusqu'à ce que le Célébrant ait terminé le chant de Y Alléluia. Le Chœur ayant répété i//eluia pour la troisième fois, il va prendre le livre des évangiles comme à l'ordinaire^.

1150. Il n'y a ni Agnus Dei ni baiser de paix ^ : après Pax Domini, le Diacre change de place avec le Sous-Diacre ^

1151. Au lieu de l'antienne de la communion, le Célébrant commence au coin de l'épître les Vêpres du jour, qu'il récite avec ses Ministres^. Après la répétition de l'antienne, le Célébrant entonne l'antienne V espère autem sabbati^, le Diacre et le Sous-Diacre continuent avec lui quœ lucescit^ et récitent alternativement avec lui le cantique Magnificat. Lorsqu'on l'entonne au chœur, ils font le signe de la croix, viennent devant le milieu de l'autel ^^, font ensemble la génuflexion et montent aux côtés du Célébrantes pour assister à la bénédiction de l'encens e^. On encense l'autel comme à l'ordinaire e^. Après l'encensement de l'autel, le Diacre encense le Célébrant, le Clergé et le Sous-Diacre comme à l'offertoire de la Messe solennelle. 11 revient ensuite à l'autel e\ .

Nota. S'il arrivait que l'encensement ne fût pas terminé

* Ibid. — 2 Ibid. — ^ Baldeschi. — * Rub. Ibid. — ^ Tous les auteurs. — ^ Rub. Ibid. — 7 Conséq. — ^ Tous les auteurs. — ^ Rub. Ibid. — *o Tous les auteurs. — " Conséq. — ^^ Tous les auteurs. — *' j^jijj^ Ibid. — *4 Tous les auteurs.

au moment de la répétition de l'antienne, le Diacre cesserait Tencensemont et reviendrait à Tautel^

H52. Après la postcommunion, le Diacre chante Ite Missa est en ajoutant deux fois Alléluia, et la Messe se termine comme à Tordinaire^.