CHAPITRE II

Du mercredi des Cendres.

ARTICLE PREMIER

Objets à préparer,

35. A la sacristie. On prépare à la sacristie pour le Célébrant l'amict, l'aube, le cordon, l'étole violette S et, s'il est possible^, une chape de même couleur. On dispose de plus trois surplis pour les Clercs^.

54. A V autel. On met à Tautel la croix et les chandeliers, sans aucun ornement ni vase de fleurs; on place au coin de Fépître, à droite du Missel, un vase d'argent ou de toute autre matière convenable, renfermant des Cendres faites avec les Rameaux bénits l'année précédente*, sèches^, et bien tamisées. On couvre ce vase d'un voile violet ou simplement de son couvercle ^

55. Sur la crédence. On dispose sur la crédence le calice pour la Messe, avec le voile violet et la bourse de même couleur (1), le bénitier avec l'aspersoir, un plateau avec un peu de mie de pain, l'aiguière avec un bassin, et une serviette, les burettes pour la Messe. On y met aussi'^, ou bien sur le siège du Célébrant, la chasuble et le manipule de couleur violette^.

56. On place en lieu convenable l'encensoir et la navette, ainsi qu'un petit foyer avec du feu et des pincettes^.

(1) Voy. p. 191, notel.

* Mem. rit. — ^ Rub. du jour. — ^ Mem, rit, —* Ibid. — ^ S. G.,' 23 mai 1605. GardeL, 51 ou 197, ad 6, in Eginatien, — ^ Mem. rit. — ' Ibid, — * Gonséq. — ® Conséq,

ARTICLE II

Des cérémonies à observer le mercredi des Cendres.

§ 1. — De la Bénédiction des Cendres.

57. A Theure convenable, les trois Clercs qui doivent assister le Célébrant se revêtent de la soutane et du surplis, et préparent les objets nécessaires, comme il est indiqué à Tarticle précédente S'il n y a pas de Clercs ayant le pouvoir de toucher aux vases sacrés, le Célébrant prépare luimême le calice^.

38. On appelle le peuple à l'église au son des cloches, comme pour les jours de fête^.

39. Le second et le troisième Clercs se rendent ensuite à la sacristie pour aider au Célébrant à se revêtir de ses ornements*, et le saluent à son arrivée^. Celui-ci, ayant fait sa préparation à la Messe, se lave les mains, et se revêt de Tamict, de Taube, du cordon, de Tétole violette, et ^ s'il est possible % d'une chape de même couleur. Pendant ce temps, le premier Clerc allume les cierges, revient à la sacristie ^ et se place derrière le Célébrant^.

40. Le Célébrant ayant fait avec ses trois Clercs les salutations ordinaires, ils se rendent à l'autel en cet ordre; le premier Clerc marche devant, les mains jointes, puis le Célébrant, couvert de la barrette, ayant à ses côtés le deuxième et le troisième Clercs, qui élèvent les bords de la chape ^^. Si le Célébrant n'avait pas de chape, le deuxième et le troisième Clercs marcheraient de front devant lui *e

41 . En arrivant au bas des degrés de l'autel, le Célébrant se découvre, donne sa barrette au premier Clerc, fait, conjointement avec les trois Clercs, la révérence convenable, monte à l'autel et le baise au milieu; le deuxième et le troi-

* Mem, rit. — ^ Conséq. — ^ Mem. rit. — * Ibid. — ^ Conséq. — 6 Mem. rit, — ^ Rub. du jour. — ^ Mem, rit, — ^ Conséq. — *^ Mem, rit, — *^ Conséq.

202 PART. Xli, CHAP. II, ART. IL

sième Clercs montent avec lui, et font la génuflexion en même temps qu'il baise Taulel. Ils se rendent ensuite au coin de Tépître ; le deuxième Clerc se met à la droite du Célébrant, sur le degré, le troisième à sa gauche, tous deux à quelque distance de Tautel. Le premisr Clerc, ayant déposé en lieu convenable la barrette du Célébrant, découvre les Cendres ^

42. S'il y a des Chantres, ils chantent l'antienne Exaudi, Le Célébrant, au coin de l'épître, la lit en même temps ^ S'il n'y a pas de Chantres, il la lit à haute voix avec ses Clercs. Lorsque l'antienne est répétée, le Célébrant, au même lieu, sans se tourner vers le peuple, lit^ ou chante sur le ton férial*, les mains jointes, Dominus vobiscum, Oremus^ et les quatre oraisons qui suivent^. Quand il bénit les Cendres, il pose la main gauche sur l'autel; le deuxième Clerc soulève alors le bord de la chape du côté droit, ce qu'il fait égale^ ment pendant que le Célébrant asperge ou encense ^

43. Au commencement des oraisons, le premier Clerc pré* pare l'encensoir, et, lorsque le Célébrant dit ou chante la quatrième oraison Omnipotens sempiterne Deus quiNinivitis, le troisième Clerc, qui est à la gauche du Célébrant, fait la génuflexion à l'autel et va à la crédence, où il prend le bénitier et l'aspersoir, et vient se placer du côté de l'épître. Le premier Clerc, qui porte l'encensoir et la navette^, vient, avec les révérences convenables, se pfecer à sa gauche^, et ils s'approchent ensemble du Célébrant^.

M. Les oraisons terminées ^^, ils font ensemble la révérence convenable; le premier Clerc donne la navette au deuxième ^S qui présente au Célébrant la cuiller avec les baisers ordinaires. Le premier Clerc présente l'encensoir pour la bénédiction de Tencens. L'encens bénit, le second Clerc prend Taspersoir^^ par le- milieu ^^, et le présente au

* Mem, rit. — ^ Conséq. — ^ Mem. rit, — * Conséq. — ^ Mem. rit,—^ « Conséq. — "^ Mem. rit. — ^ Baldeschi. — ^ Mem. rit. — *<^ Ibid. — ** Conséq. — ^^ Mem. rit. — *^ Conséq.

Célébrant avec les baisers ordinaires. Le Célébrant asperge les Cendres trois fois, d'abord au milieu, ensuite à sa gauche, puis à sa droite, disant en même temps lantienne Asperges me, sans chanter et sans dire le psaume ^ Le second Clerc reçoit ensuite Taspersoir avec les baisers d'usage, le rend au troisième Clerc, et prend des mains du premier Clerc rencensoir, qu'il présente au Célébrant avec les baisers accoutumés^. Le Célébrant encense trois fois les Cendres comme il les a aspergées^.

45. Après l'encensement, le premier Clerc reprend l'encensoir, et, ayant fait avec le troisième Clerc la révérence convenable, ils reportent chaque objet à sa place*.

46. La Bénédiction terminée, le Célébrant revient au milieu de l'autel, et fait la révérence convenable. Il peut alors faire au peuple une instruction analogue à la circonstance^.

§ 2. — De la Distribution des Cendres.

47. La Bénédiction des Cendres terminée, ou après Texhortation, le premier Clerc prend le vase qui renferme les Cendres, et le place au milieu de Fautel^

48. S'il n'y a pas d'autre Prêtre, le Célébrant, après avoir fait au milieu de l'autel la révérence convenable, prend de la main gauche le vase qui renferme les Cendres, se met à genoux sur le marchepied et s'impose les Cendres sur la tête, sans rien dire '^. S'il y a un Prêtre présent, on observe ce qui est prescrit p. 40^.

49. S'il n'y a pas de Chantres pour chanter les antiennes marquées % le Célébrant remet le vase sur l'autel, revient au côté de l'épître, et les récite avec ses Clercs à voix haute et d'un ton uniforme. Il revient ensuite au milieu de l'autel, fait la révérence convenable, reprend le vase, et se tourne vers le peuple ^^. S'il n'y a pas de Prêtres au Chœur ^^, les

* Mem. rit, — ^ Conséq. — ' Mem. rit. — * Conscq. — ^ Mem. rit. — • Ibid. — "^ Ibid. — ^ Conséq. — ^ Conséq. — ^^ Mem, rit. ^ ** Conséq.

Clercs viennent aussitôt se mettre à genoux sur le bord du marchepied pour recevoir les Cendres. Le Célébrant dit Mémento, homo^^ en traçant un signe de croix^, et, pour distribuer les Cendres, il commence toujours par le côté de Fépîlre^ S'il y a des Chantres, ils observent ce qui est marqué p. 41*.

50. Les Clercs ayant reçu les Cendres, le premier se retire du côté de Tépître, les deux autres montent aux côtés du Célébrant, le second au côté de l'évangile, et le troisième au côté de Tépître. Ils font ensemble la génuflexion à la croix, se tournent vers le peuple comme le Célébrant; le second prend de la main droite le vase où sont les Cendres, et tous deux soutiennent les bords de la chape du Célébrant^. Les membres du Clergé, s'il y en a, se présentent deux à deux, dans le même ordre que pour la communion générale^.

51 . La Distribution finie, le Célébrant et ses Clercs se retournent vers Tautel, et, après avoir salué la croix, ils reviennent au coin de l'épitre comme pour la Bénédiction'^. Le troisième Clerc fait la génuflexion à l'autel, va à la crédence, et prend le vase contenant la mie de pain^. Le premier s'y rend en même temps; il prend l'aiguière, le bassin et la serviette. Tous deux s'approchent du Célébrant et le saluent en arrivant. Le Célébrant essuie d'abord ses doigts avec la mie de pain, puis se lave les mains ^, après quoi le second Clerc lui présente la serviette *^

52. Nota. Si le Célébrant distribue lui-même les Cendres au peuple, après les avoir distribuées au Clergé, il descend au bas des degrés conjointement avec ses Clercs, fait avec eux la révérence convenable à l'autel, et ils se rendent à la balustrade, où les fidèles doivent se présenter, les hommes d'abord, puis les femmes. Le Célébrant commence toujours

* Mem. rit. — * Tous les auteurs.— ^ Mem. rit, —^ Conséq. — ^ Mem. rit. — 6 Tous les auteurs. — "^ Baldeschi. — ^ Conséq. — ^ Mem. rit. — *^ Conséq.

la Distribution des Cendres par le côté de l'épîtreS et il a soin d'imposer les Cendres aux femmes sur les cheveux, et non sur le voile ^. La Distribution finie, le Célébrant et ses Clercs retournent au bas des degrés, font la révérence convenable, et se rendent au côté de Tépître, sur le pavé. Le Célébrant se lave les mains près de la crédence (1), comme il a été dit au numéro précédent, revient ensuite avec ses Clercs au bas des degrés, fait avec eux la révérence convenable, et monte à l'autel avec eux. Ils font la révérence convenable à la croix et se rendent au coin de Tépître^. S'il se présentait à la balustrade un grand nombre de fidèles et s'il y avait un autre Prêtre, celui-ci, revêtu d'un surplis et d'une étole violette, pourrait distribuer les Cendres avec les cérémonies ci-dessus exposées*.

55. Le Célébrant dit ensuite ^ ou chante sur le ton férial ^, les mains jointes et tourné vers le livre, Dominus vobiscum et l'oraison Concède nobis, ayant ses Clercs à ses côtés. Le Chœur ou les Clercs ayant répondu Amen, ils font la révérence convenable et vont par le plus court chemin près du siège du Célébrant où celui-ci, aidé du second et du troisième Clercs, quitte la chape, s'il en a une, et prend le manipule et la chasuble. 11 s'assied ensuite un instant, s'il est obligé d'attendre que tout soit préparé. Le premier Clerc porte alors le calice à l'autel et dispose le corporaP. S'il n'avait pas le pouvoir de toucher aux vases sacrés, le Célébrant, revêtu de la chasuble, prendrait le calice à la crédence et le porterait lui-même à TauteP.

§ 3. — • De la Messe.

54. Si la Messe est chantée, on observe tout ce qui est prescrit pour la Messe chantée sans Ministres sacrés, avec ces différences : 1^ Le Clergé, pour se tenir à genoux, se

(1) Voy. p. 50, notai.

* Mem, rit. — ^ Baldeschi et autres. — ^ Mem. rit. — * Baldeschi et autres. — ^ Ibid. — ^ Conséq. — "^ Mem, rit, — ^ Conséq,

CÉRÉMOmAL, II. 12

conforme aux règles données t. I, p. 394 et 395; 2® pendant le chant du verset Domine^ ne memineris, le Célébrant vient au milieu de Fautel pour réciter ilfzinda cor mewm, et le premier Acolyte transporte le Missel au côté de Tévangile. A ces mots, facti sumus nimisy il fait une inclination de tête à la croix, descend sur le second degré, et se met à genoux sur le marchepied. 11 demeure dans cette position jusqu'à ce que le Chœur ait chanté propter nomen tuum. Le chant terminé, il monte à l'autel, fait une inclination de tête à la croix, et va chanter l'évangile; 3^ après la dernière postcommunion, il dit Oremus^ et ajoute, sans se tourner vers le peuple, étant incliné vers le livre, Humiliate capita vestra Deo. Tout le monde incline alors la tête; il chante ensuite Foraison^

55. Si la Messe n est pas chantée, le premier Clerc, s'il en a le pouvoir, reporte néanmoins le calice à la crédence après la communion^.