CHAPITRE III

Du dimanche des Rameaux.

Objets à préparer.

57. 4 /a sacristie. On prépare à la sacristie pour le Célébrant l'amict, Taube, le cordon, l'étole violette*, et, s'il est possible^, une chape de même couleur; on y dispose de plus trois surplis pour les Clercs^.

58. A Vautel. On met à l'autel les parements violets, le Missel au côté de l'épître, et des Rameaux entre les chandeliers, à la place des vases de fleurs '^.

* Conséq, — * Mem. rit. — - ^ Ibid. — * Mem. rit. — ^ Rub. du jour. — * Menié rit* — "^ Ibid.

59. Près de Cautel, On met près de l'autel, du côté de Tépître, au bas des degrés, une petite table, que Ton couvre d*une nappe blanche. On met sur cette table des Rameaux en nombre suffisants et on les recouvre également d'une nappe blanche. On dispose cette table de manière que le Célébrant puisse facilement asperger et encenser les Rameaux^.

60. Sur la crédence. On dispose sur la crédence le calice' pour la Messe avec le voile violet et la bourse de même couleur (1), le bénitier et Taspersoir, Taiguière avec un bassin et une serviette, les burettes pour la Messe, et les livres pour réciter^ ou chanter* les antiennes de la Procession. On y met aussi ^, ou bien sur le siège du Célébrants la chasuble et le manipule"^.

61. On place en lieu convenable la croix de Procession, couverte d'un voile violet, et un ruban violet pour attacher un Rameau au sommet de la croix S Fencensoir et la navette, ainsi qu'un petit foyer avec du feu et des pincettes^.

ARTICLE n

Des cérémonies à observer le dimanche des Rameaux. § 1. — De rOflice de ce jour jusqu'à la Distribution des Rameaux.

62. A l'heure convenable, les trois Clercs qui doivent assister le Célébrant se revêtent de la soutane et du surpHs, et préparent les objets nécessaires, comme il est indiqué à l'article précédent ^^. S'il n'y a pas de Clerc ayant le pouvoir de toucher aux vases sacrés, le Célébrant prépare lui-même le calice ^^

63. On appelle le peuple à l'église au son des cloches, comme pour les jours de fête^^.

64. Le second et le troisième Clercs se rendent ensuite à la sacristie pour aider au Célébrant à se revêtir de ses or-

(1) Yoy. p. 191, note 1.

* Ibid. — 2 Conséq. — ^ Mem. rit. — * Conséq. — ^ Mem. rit, — 6 Conséq. — ^ Mem, rit, r- 3 ibid. — » Conséq. — *^ Mem, rit, — ** Conséq, — *« Mem. rit.

nements*, et le saluent à son arrivée*. Celui-ci, ayant fait sa préparation à la Messe, se lave les mains et se revêt de Tamict, de l'aube, du cordon, de Tétole violette, et^, s'il est possible*, d'une chape de même couleur. Pendant ce temps, le premier Clerc allume les cierges, revient à la sacristie*, et se place derrière le Célébrant^.

65.LeCélébrantbénitd'abordreaupour l'Aspersion. Ayant ensuite fait avec ses trois Clercs les salutations ordinaires, ils se rendent à l'autel en cet ordre : le premier Clerc marche devant, portant le bénitier, puis le Célébrant, couvert de la barrette, ayant à ses côtés le deuxième et le troisième Clercs, qui élèvent les bords de la chape '^. Si le Célébrant n'avait pas de chape, le deuxième et le troisième Clercs marcheraient de front devant lui *.

66. En arrivant au bas des degrés de Tautel, le Célébrant se découvre, donne sa barrette au premier Clerc, qui la met enlieuconvenable, fait, conjointement avec ses trois Clercs, la révérence convenable, se met à genoux sur le plus bas degré, et on fait TAspersion à l'ordinaire^.

67. Après l'Aspersion, le troisième Clerc se rend à la crédence, prend le manipule du Célébrant, se rend à sa gauche et lui met le manipule (1). Le Célébrant monte à l'autel et le baise au milieu; le deuxième et le troisième Clercs montent avec lui et font la génuflexion en même temps qu'il baise Tautel. Ils se rendent ensuite au coin de l'épître, le deuxième Clerc se met à la droite du Célébrant, sur lede-

(1) D'après Baldeschi, le Célébrant ne devrait pas prendre le manipule, et il faudrait ici abandonner le Memoriale riCnum, attendu que cette disposition est contraire à la Rubrique du Missel (tit. xix, n. 4), dont voici le texte : « Cum Celebrans utilur pluviali, semper deponit « manipulum ; et ubi pluviale haheri non potest, in benedictionibus quœ « fmnt in altari, Celebrans stat sine planeia, cum alba et stola. » Cependant d'autres auteurs soutiennent qu'il y a ici une exception à la règle générale, à cause de la lecture de l'épître et de l'évangile. La ru-

* Ibid. — 2 Conséq. -~ ^ Mem, rit. — * Rub. du jour,— ^ Mem, rit,-^ ^ Conséq. — "^ Mem, rit, — s Conséq. — ^ Mem, rit»

gré, le troisième à sa gauche, tous deux à quelque distance del'autel. Le premier Clerc découvre alors les Rameaux^

68. S'il y a des Chantres, ils chantent l'antienne iTosannà, et le Célébrant la lit en mêaie temps à TauteP. S'il n y a pas de Chantres, il la lit à haute voix avec ses Clercs^.

69. Le Célébrant, toujours au même lieu, sans se tourner vers le peuple, lit* ou chante sur le ton férial^, les mains jointes, Dominus vobiscum, et l'oraison Deus quem diligere^.

70. Pendant celte oraison, si l'Office est chanté, le Clerc désigné pour cela va prendre à la crédence le livre des épîlres, et observant tout ce qui est prescrit pour le chant de l'épître aux Messes chantées sans îlinistres sacrés, il chante la leçon qui suit sur le ton de l'épître. On chante ensuite au chœur un des deux répons marqués dans le Missel. Si l'Office n'est pas chanté, le Célébrant lit seul l'épître, puis récite le répons avec ses Clercs ^

71. Le Célébrant, s'inclinant alors vers la croix^, dit à voix basse Muyida cormeum sans quitter le coin de l'épître, lit^^ ou chante ^^ l'évangile, dépose ensuite le manipule, le rend au troisième Clerc, qui le met en lieu convenable; puis il lit ^^ ou chante ^^ l'oraison ^*. Quand il bénit les Rameaux, il pose la main gauche sur Tautel, et alors le deuxième Clerc soulève le bord de la chape du côté droit, ce qu'il fait également quand le Célébranl: asperge ou encense ^^. Il lit ensuite ^^ ou chante^"^ la préface, ayant toujours les mains jointes ^^ ; après quoi on chante le Sanctus^^, ou bien les Clercs le récitent à haute voix^^.

72. Le Célébrant lit ensuite ^^ ou chante sur le ton férial ^^,

Lrique, en effet, fait allusion aux cas ordinaires, et ne pose pas une règle générale d'après laquelle le manipule serait, en toute circonstance, incompatible avec la chape. Nous devons l'interpréter ainsi, plutôt que rejeter le Memoriale rituum.

* Ibid. — 2 Conséq. — ^ Mem. rit. — * Ibid. — ^ Conséq.— ^ Mem. rit. — ' Conséq. — » j^^^ rit.— ^ Ibid. — *^ Mem. rit.— ^^ Conséq. — ^^ Mem, rit. — ^'^ Conséq. — *^ Mem. rit. — *^ Conséq. — ^^ j^^m. rit. — *"^ Conséq. — ^8 j^cjn. rit, — 19 Conséq. — ^^Mem. rit. — ^i îj^îj^ 22Couséq.

ayant toujours les mains jointes : Dominus vobiscum, Oremus, et l'oraison Petimus, avec les quatre autres qui suivent ^

73. Au commencement des oraisons, le premier Clerc prépare l'encensoir, et lorsque le Célébrant chante la quatrième oraison Deiis, qui per olivœ Ramum, le troisième Clerc, qui est à la gauche du Célébrant, fait la génuflexion à Tautel et va à la crédence, où il prend le bénitier et Taspersoir, et vient se placer au côté de Fépître. Le premier Clerc, qui porte Tencensoir et la navette^, vient, avec les révérences convenables, se placer à sa gauche^, et ils s'approchent ensemble du Célébrant*.

74. Les oraisons terminées^, ils font ensemble la révérence convenable; le premier Clerc donne la navette au deuxième^, qui présente au Célébrant la cuiller avec les baisers ordinaires. Le premier Clerc présente l'encensoir pour la bénédiction de Tencens. L'encens bénit, le second Clerc prend Taspersoir'^ par le milieu^, et le présente au Célébrant avec les baisers ordinaires . Le Célébrant asperge les Hameaux trois fois, d'abord au milieu, ensuite à sa gauche, puis à sa droite, disant en même temps l'antienne Asperges me, sans chanter et sans dire le psaume ^ Le second Clerc reçoit ensuite Taspersoir avec les baisers d'usage, le rend au troisième Clerc, et prend des mains du premier Clerc l'encensoir, qu'il présente au Célébrant avec les baisers accoutumés^^. Le Célébrant encense trois fois les Rameaux comme il les a aspergés ^^

75. Après l'encensement, le premier Clerc reprend l'encensoir, et, ayant fait avec le troisième Clerc la révérence convenable, ils reportent chaque objet à sa place ^^ Le troisième Clerc passe ensuite à la gauche du Célébrant, qui lit ^^

* Mem. rit. — ^ n^i^^ — s Conséq. — * Mem. rit. — ^ Ibid. — ^ Conséq. — ^ Mem. rit. — § Conséq. — ^ Mem. rit. — *o Conséq.— ** Mem. rit. — *^ Conséq. — *5 Mem. rit.

OU chante ^ Dominus vobiscum, et l'oraison qui suit, comme les autres oraisons^.

76. La Bénédiction terminée, le Célébrant revient au milieu de Tautel et fait la révérence convenable ; il peut alors faire au peuple une instruction analogue à la circonstance^.