A la fin de l'épître, le Servant répond Deo gfm^ias* S

(1)V. p. 349, note 2.

^ Ibid. — 2 Tous les auteurs. — ^ Xous les auteurs. — * Rub, Miss, Ibid., lit. IV, n. 3. — ^ Tous les auteurs. — ^ Rub. Miss. Ibid., tit. v, n. 4. — 7 Consoq. — 8 o^^^ Missœ. — ^ Rub. de ces jours. — ^^ Conséq. — " Ordo Missœ.

puis, ayant fait la génuflexion en passant au milieu de Tautel S il va au côté droit du Prêtre ^. S'il y a une prose ou un long trait, le Servant se lève seulement vers la fin de l'une ou de l'autre ^. Au moment où le Prêtre quitte le livre, le Servant monte sur le marchepied, et, le visage tourné vers le livre, il le prend à deux mains avec le coussin ou le pupitre, se tourne sur sa gauche, et descend les degrés directement vers le milieu de l'autel; il se retourne alors vers le tabernacle ou la croix, fait la génuflexion, et remonte de même directement vers le coin de l'évangile *. Y étant arrivé, il met le Missel sur TauteP et le place obliquement, de manière que la partie postérieure du livre soit tournée vers le coin de l'autel ^. Il descend ensuite au bas des degrés, fait la génuflexion en passant devant le milieu de Tauten et va immédiatement se placer du côté de Tépître^; ou mieux, il s'écarte un peu à gauche pour répondre au commencement de l'évangile après avoir répondu à Gloria tibi Domine^, et fait l'inclination au mot Jésus, qui se trouve ordinairement au commencement de l'évangiiC ^^, puis il se rend au côté de 1 épître ^K

265. Au moment où le Prêtre dit Initium ou Sequentia^ le Servant fait comme lui, avec le pouce de la main droite, les petits signes de croix sur son front, sur sa bouche et sur sa poitrine, et répond, en joignant les mains : Gloria tibi Domine. Pendant tout l'évangile, il se tient debout du cô(é de répître ^^, tourné vers le Prêtre^^. Si le Prêtre fait la génuflexion pendant l'évangile, le Servant la fait également^*. Il répond à la fin: Laus tibi Christe^^.

Nota. Pendant la semaine sainte, lorsqu'on lit la Passion, le Servant ne dit pas Gloria tibi Domine, au commencement, puis il répond Laus tibi Christe à la fin de la partie

* Conséq. — 2 fous les auteurs. — ^ Quelques auteurs. — * Tous les auteurs. — » 7 j^^^ j^i^^ i^i^ tit^ y,^ ^ ^ 6 ji^b. Miss. Ibid. — "^ V. n. 222. — s Plusieurs auteurs. — 9 D'autres auteurs.— ^^ Marlinucci. — " Rub, Miss. Ibid., n. 2. — ■ ^^ Tous les auteurs. — ^^/^w^. Miss. Ibid. — ^^ Tous les auteurs. -- *» Ibid.

qui tient lieu d'évangile, et que le Prêtre récite après avoir dit Munda cor meuniy profondément incliné au milieu de l'auteP.

264. Après l'évangile, le Servant se met à genoux du côté del'épîlre^

265. Si le Prêtre récite le Credo, le Servant incline la tête, comme lui, à ces mots : Deum; Jesiim Christiim ; adoratur^. Quand il dit Et incarnatus est, le Servant s'incline profondément jusqu'à Homo factus est inclusivement*. A ces mots, Et vitam venturi sœculiy il fait le signe de la croix ^.

§ 4. Depuis l'offertoire jusqu'à la fin de la Messe.

266. Le Servant fait en même temps que le Prêtre l'inclination vers la croix au mot Or émus. S'il est Clerc et en surplis^ (1), il se lève, monte à Tautel, salue le Prêtre et reçoit le voile, en passant sa main gauche sous la droite du Prêtre; il le plie de manière que la doublure ne paraisse point, et le place du côté de Tépître'^; puis il descend à la crédence ou au lieu où sont les burettes. Si le Servant n'est pas Clerc et en surplis, il ne quitte sa place qu'au moment où le Prêtre commence à découvrir le calice, si c'est Tusage^.

267. Arrivé à la crédence, il prend de la main droite la burette du vin, et de la gauche celle de l'eau, toutes les deux par le pied, de manière que le Prêtre puisse les prendre

(1) Tous les auteurs qui traitent du Servant de la Messe basse s'accordent à dire que, s'il est Clerc et en surplis, il doit monter à l'autel pour plier le voile. Mais tous ne font pas cette restriction. Avant qu'elle fût faite par Merati, Gavant us avait dit : « Yelum plicatur a Ministro...* « quod, cum neque a Sacerdote plicari convenire videatur, plicetur a Mi- « nistro, et est ritus laudabilior. » (Lit. t,) Bauldry, après avoir dit que le Servant plie le voile, met seulement cette restriction : « Si tamen Mi- « nister non possit plicare vélum, Celebians ipse id efficiet. » (N. 28.) On peut voir aussi ce que nous avons dit n. 227. Mgr Martinucci donne une règle un peu différente, comme il est dit dans la note suivante.

* Rub. Miss, Ibid. — ^ ibjd. — 3 Tous les auteurs. — * Martinucci et autres. — ^ Tous les auteurs. — ^ Plusieurs auteurs. — "^ Tous les auteurs. — ^ Con&éq.

commodément, et par les anses, s'il y en a (1). Se tournant alors sur sa gauche, il les porte modestement, et montant sur le degré le plus élevé, s'il est nécessaire, il attend que le Prêtre, quittant le milieu de l'autel, vienne mettre le vin et l'eau dans le calice. Lorsque le Prêtre arrive, il lui fait une inclinations baise la burette du vin, et la lui présente sans cependant baiser sa main^. Pendant que le Prêtre verse le vin dans le calice, il fait passer la burette de l'eaa dans sa main droite, reçoit de la gauche celle du vin^, la baise*, puis baise la burette de l'eau, la donne au Prêtre^, la reçoit ensuite de la droite ^ la baise "^j fait une inclination^, et retourne par la droite porter les burettes à leur placée

268. Il dépose la burette du vin, et reprend par l'anse ou par le milieu la burette de l'eau avec le bassin et le manuterge^^. Il met le manuterge sur son bras gauche, ou le tient en dessous du plateau, de manière que le Prêtre puisse le prendre facilement ^^ ; il prend le plateau de la main gauche ^^, et retourne au coin de l'épître^^, ayant soin de ne pas s'approcher trop près, afin que le Prêtre puisse se laver les doigts hors de l'autel^* (2). Lorsque le Prêtre arrive pour se laver

(1) D'après Mgr Mariinucci, le Servant se rend toujours directement à la créJence. Il déplie le manuterge, pose dessus le plateau des burettes, et porte le tout sur l'autel, au côté de l'épître. Il plie seulement alors le voile. Il peut reporter à la crédence la burette du vin avant le Lavabo, ou reporter le tout après que le Prêtre s'est lavé les doigts. Gavantus, Bauldry, Baldeschi et d'autres auteurs font aussi porter à l'autel le plateau avec les deux burettes. D'après ces Rubricistes, le Servant va d'al3ord plier le voile, se rend à la crédence, prend le manuterge, vient l'étendre sur l'aulel, du côté de l'épîlre, puis retourne à la crédence prendre le plateau et les burettes. Mcrati, suivi par Mgr de Conny, n'approuve pas la pratique de porter le plateau sur l'autel, et la trouve moins conforme au respect dû à l'autel et à la règle qui prescrit de n'y rien déposer sans nécessité.

(2) Plusieurs auteurs, suivis par Mgr Martinucci, comme il a été dit ci-dessus, font porter le plateau sur l'autel. Il donne alors les disposi-

* Merati, de Conny. — ^ ^^^^ ^i^^^ j^ij^^ tit^ ^n^ n. 4. — ^ Tous les auteurs. — * Martinucci. — ^ Rub. Miss, Ibid. — ^ Tous les auteurs.

— ^ Martinucci. — » Tous les auteurs. ~ ^ Conséq. — *» Conséq. — *^ Merati et autres. — 12 Tous les auteurs. — ^^ Rub. Miss, Ibid., n, 6.

— *^ Tous les auteurs.

les doigts^ il lui fait une inclination^, verse doucement de l'eau sur ses doigts^, sans précipitation, jusqu'à ce que le Prêtre lui fasse signe de cesser, tenant le bassin à une hauteur convenable, afin que le Prêtre ne soit pas obligé de se baisser. S'il tient le manuterge au-dessous du plateau, il élève un peu les mains pour donner au Prêtre la facilité de le prendre, appuyant le pied de la burette sur le plateau. Quand le Prêtre a essuyé ses doigts, le Servant fait le salut d'usage, retourne par sa droite à la crédence, verse Peau au lieu convenable, essuie le plateau, place les burettes dessus, celle du vin à droite et celle de Peau à gauche, joint ensuite les mains, retourne par sa gauche à sa place du côté de Pépître, et se met à genoux sur le dernier degré*.

269. Quand le Prêtre a dit Orate fratres, le Servant répond Suscipiat Dominus sacrificium^ (1), attendant, pour commencer à répondre, que le Prêtre ait achevé, c'est-à-dire qu'il soit entièrement retourné vers l'autel^.

270. Pendant que le Prêtre dit le Sanctus, il fait une inclination médiocre"^, sonne la clochette^ par trois coups distincts ^, et la place à sa gauche de manière à pouvoir facilement la prendre pour l'élévation. Lorsque le Prêtre a dit pour la première t'ois Hosanna in excelsis, il se redresse; à ces mots, Benedictus qui venit in nomine Domini, il fait en même temps que lui le signe de la croix et rejoint les mains ^^.