III. Sous-Diacre. Diacre
Cérémoniaire» Thuriféraire.
2* Acolyte. 1" Acolyte'.
Tous font la génuflexion à Taulel^et le salut au Chœur ^ (1), et se rendent au lieu où se chante Févangile, en cet ordre : le Cérémoniaire marche en tête, puis le Thuriféraire portant Tencensoir et la navette ; viennent ensuite les deux Acolytes, puis le Sous-Diacre à la gauche du Diacre®, ou précédant celui-ci''.
48. Lorsqu'ils sont arrivés au lieu où se chante l'évangile, le Cérémoniaire se met à la droite du Diacre, le Thuriféraire à gauche, un peu derrière lui^, les Acolytes se placent visà-vis du Cérémoniaire et du Thuriféraire, et le Sous-Diacre entre les deux Acolytes, vis-à-vis du Diacre. Le Sous-Diacre reçoit et soutient des deux mains devant sa poitrine le livre des évangiles ouvert^, sans retenir les feuillets avec ses doigts ^^, et couvre ses yeux avec le haut du livre, de manière à ne pas voir le Diacre ^^
49. S'il y a dans l'église des pupitres ou des ambons, on peut y chanter l'évangile ^^ Si on le chante sur un pupitre, le Sous-Diacre se place derrière ce pupitre et soutient néanmoins le livre des deux mains ^^ par la partie supérieure^*; si on le chante sur un ambon où l'on monte par des degrés, comme il est d'usage dans plusieurs églises, le Sous-Diacre se tient à la droite du Diacre ^^.
(1) Mgr Martinucci prescrit ici de saluer d'abord le côté de l'épître. (Y. p. 443, note 1).
* Cavalieri — ^ Merati, Bauldry et autres. — ^ Baldeschi et autres.— * Cœr.Ep Ibid.— -S Baldeschi, Martinucci.— 6^^^^, ^{ss, Ibid.— "^ Cœr, Ep, Ibid. — s Tous les auteurs. — » Rub. Miss. Ibid. Cœr. Ep. Ibid. — *o Martinucci. — ^^ Merati, Cava'ieri. — *2 (;^y.^ Ep^ ibid. n. 45., S. C, 16 mars 1591. Gardel., t. VII Suppl. 15 ou 15 ad 1, in Osien, Responsiones. — ^^ Cœr.Ep, Ibid. S. C, 15 sept. 1753. Gardel., 4086 ou 4225, ado, in Casalen, — *'* Martinucci. — *^ Cœr, £^7^. Ibid.
50. Quand le Chœur a cessé de chanter, le Célébrant se tourne vers le Diacre. Celui-ci commence Dominus vobiscum. En disant Initium ou Sequentia sancti Evangelii^, il pose la main gauche sur le livre ^, fait le signe de croix sur le commencement de l'évangile (1) avec le pouce de la main droite^ en le séparant des autres doigts qu'il tient étendus et joints ensemble *. Posant ensuite la main gauche audessous de la poitrine^, il fait avec le pouce un signe de croix sur son front, sa bouche et sa poitrine^. Le Cérémoniaire fait les mêmes signes de croix en se tournant vers le Célébrant, pour l'inviter à les faire aussi. Le Thuriféraire ferme alors l'encensoir'' et le donne au Cérémoniaire, qui le présente au Diacre^. Celui-ci encense le livre de trois coups, le premier au milieu, le deuxième à sa gauche, le troisième à sa droite^, faisant avant et après, conjointement avec le Cérémoniaire et le Thuriféraire, une inclination profonde au livre ^^. Il rend ensuite l'encensoir au Cérémoniaire ^^ qui le remet au Thuriféraire ^^, joint les mains, et chante l'évangile*^. S'il faut incliner la tête ou faire la génuflexion, il le fait vers le livre. Le Sous-Diacre**, s'il n'est pas à la droite du Diacre, suivant ce qui est dit au numéro précédent*^, et les Acolytes ne font aucune révérence. Le Thuriféraire *^ et aussi le Sous-Diacre j s'il est à la droite du Diacre *'', fait vers l'autel l'inclination au saint nom de Jésus, et la génuflexion s'il y a lieu de la faire *^. Le Cérémoniaire la fait toujours vers l'autel, ce qui sert de signe au Célébrant*^. Celui-ci s'incline vers la croix quand on prononce le saint nom de Jésus, et il s'incline sans se tourner vers l'autel, si c'est le nom de Marie
(1) V. part. V, n. 55, p. 285.
* Rub. Miss, Ibid. — ^ ^ous les auteurs. — ' Rub. Miss. Ibid., n. 2.
— * Plusieurs auteurs. — ^ Tous les auteurs. — ^ Rub. Miss. Ibid., n. 5. Cœr. Ep. Ibid. — "^ Tous les auteurs. — ^ Cœr. Ep. Ibid., n. 46.
— 9 Rub. Miss. Ibid. Cœr. Ep. Ibid. — *o fous les auteurs. — " Cœr. Ep. Ibid. — *2 Conséq. — ^^ Rub. Miss. Ibid. — ** Ibid., part. I, tit. XVII, n. 4. Cœr. Ep. 1. I, c. x, n. 3 ; 1. II. c. viii, n. 46. — *^ Catalan. — *6 nub. Miss. Ibid. — ^^ Conséq. — • ^^ Jiub. Miss, Ibid. — *^ Tous les auteurs.
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OU du Saint dont on fait la fête ou la mémoire. S'il faut faire la génuflexion, le Célébrant la fait vers Tautel, les mains appuyées dessus ^ Pendant le chant de l'évangile^, s'il n'est pas très-court^, le Thuriféraire soulève un peu le couvercle de l'encensoir, le tient immobile *, ou l'agite légèrement pour conserver le feu^.
51. Le Diacre, ayant fini de chanter, montre de la main droite au Sous-Diacre le commencement de l'évangile^. Celui-ci, portant le livre ouvert*^ et élevé sur son bras gauche, va par le chemin le plus court ^ le porter au célébrant^ sans faire la génuflexion*^, même en passant devant le saint Sacrement *^ Il le lui présente à baiser*^, en lui indiquant de la main droite le commencement de l'évangile qu'on vient de chanter*^. Le Célébrant baise le commencement de l'évangile en disant Per evangelica dicta^''. Le Sous-Diacre ferme ensuite le livre *^, se retire un peu en arrière ^^ salue le Célébrant*'', descend sur le pavé devant le côté de l'épître, oii, sans faire de génuflexion *^, il rend le livre au Cérémoniaire*^. Il demeure ensuite au même endroit tourné vers le côté de l'évangile, jusqu'à ce que le Célébrant ait été encensé. Pendant que le Sous-Diacre va porter le livre à baiser au Célébrant, le Thuriféraire ferme l'encensoir s'il l'a ouvert, s'écarte un peu pour laisser passer le Sous-Diacre d'abord, puis les Acolytes, qui se rendent au milieu du sanctuaire avec le Célérémoniaire. Ils font la génuflexion en passant devant le milieu de l'autel, le Cérémoniaire étant au milieu. Les Acolytes vont directement à la crédence, où ils déposent leurs chandeliers; le Cérémoniaire demeure au bas des degrés ^^ pour recevoir le livre des évangiles des mains du Sous-Diacre,
* Rub. Miss, Ibid. — 2 Baldeschi, Martinucci et antres. — ^ Conséq. — 4 Martinucci. — ^ Baldeschi et autres. — ^ Tous les auteurs.— ^ Rub. Miss. Ibid. Cœr, Ep. Ibid. — ^ Tous les auteurs. — ^ Rub, Miss, Ibid.— 10 Q^r^ ^^. ii3id., 1. I, ex, n. 4; 1. II, Ibid.-** Tous les auteurs. Conséq. — *2 j{ub. Miss, Ibid. — ^^ Tous les auteurs. — *^ Rub, Miss. Ibid.— 15 q^^, Ep. Ibid.— *6 Tous les auteurs.— ^'^ Cœr. Ep. Ibid. — 18 Tous les auteurs. — *9 La plupart des auteurs. — ^® Tous les auteurs.
et le reporter à la crédence^ Le Diacre^, sans quitter le coin de Tévangile, et s'avançant un peu vers le Célébrant avec le Thuriféraire à sa droite^, reçoit de lui Tencensoir*, et encense le Célébrant^, comme à l'ordinaire, de trois coups ^, faisant conjointement avec le Thuriféraire une inclination profonde avant et après. Il rend ensuite Tencensoir au Thuriféraire''. Le Célébrant revient alors au milieu de lauteP, assez lentement, de manière à y arriver en même temps que les Ministres sacrés^; le Diacre et le Sous-Diacre replacent l'un derrière l'autre ^^, et le Thuriféraire va se nettre derrière le Sous-Diacre ^^ (1). Tous trois font la génuïexion en arrivant ^^.
52. Si l'on doit prêcher, le Diacre, ayant rendu Tencen- ;oir, va, conjointement avec le Thuriféraire, faire la génulexion devant le milieu de l'autel, et se rend derrière le Célébrant pour aller conjointement avec lui et le Sous-Diacre 'asseoir à la banquette. Le Thuriféraire va déposer son encensoir. Si le Célébrant prêche lui-même, il dépose à la ban- [uette le manipule et la chasuble, et est conduit à la chaire )ar le Cérémoniaire^^. S'il prêchait à l'autel, il le ferait au ôté de l'évangile et pourrait garder les ornements ; le Diacre t le Sous-Diacre se placeraient aussi du côté de l'évangile^*, .près le sermon, le Célébrant reprend les ornements s'il 3s a quittés, et revient au milieu de Tautel ; le Diacre et le lous-Diacre vont se placer derrière lui ^^.