Le Célébrant, ayant récité le Credo, fait la révérence

(1)V. p. 453, notel.

(2) Y. p. 453, notel.

convenable et se rend au siège, observant ce qui est dit n® 229. Pendant que le Chœur chante Et incarnatus est, le Célébrant, averti par le Cérémoniaire, se découvre et demeure incliné jusqu'à et Homo factus est inclusivement (1). S'il n'était pas assis, il descendrait sur le deuxième degré au moment où le Chœur chante descendit de cœlis, et se mettrait à genoux sur le bord du marchepied. Dans tous les cas, le Cérémoniaire, qui ne s'assied pas, se met à genoux.

255. Vers la fin du Credo, au signe du Cérémoniaire, le Célébrant retourne à l'autel, comme il est dit n° 229. Le Thuriféraire va préparer l'encensoir.

§ 4. Depuis l'offertoire jusqu'à la fin de la Messe.

256. Lorsque le Chœur a chanté Amen, ou s'il n'y pas eu Credo, après l'encensement du Célébrant, celui-ci baise l'autel, chante Dominus vobiscum, puis Oremus, et lit l'offertoire. Pendant ce temps, le second Acolyte monte au coin de l'épître, près du Célébrant, fait la génuflexion, reçoit le voile du calice, le plie et le met du côté de l'épître. En même temps le premier Acolyte prend les burettes à la crédence, se rend à l'autel, et donne la burette de l'eau au second, qui se place à sa gauche. Tous deux tiennent la burette de la main droite, la main gauche appuyée sur la poitrine. Lorsque le Célébrant arrive, ils le saluent, lui présentent les burettes en les baisant auparavant. Quand le second Acolyte a reçu la burette de l'eau, ils saluent le Célébrant, se tournent l'un vers l'autre, et retournent à la crédence, où ils déposent les burettes.

257. Quand le Célébrant a dit Veni sanctificator, le Cérémoniaire et le Thuriféraire montent sur le marchepied derrière lui; le Célébrant bénit l'encens et encense l'autel. On observe tout ce qui est prescrit p. 406 et suiv. Pendant que le Célébrant encense la croix ou la jpartie de l'épître, le pre-

(1) Aux trois Messes de Noël et le jour de rAnnonciation, on observe ce qui est dit part. XI n*» 48 et 2Ô8, t. Il p. 15 et 57,

mier Acolyte passe au côté de Tévangile, ayant soin de taire la génuflexion devant le milieu de Tautel; il ôte le Missel» descend au bas des degrés, et remet le livre à sa place après que le Célébrant a encensé cette partie de lautel. Il descend ensuite au bas des degrés, fait la génuflexion et retourne à la crédence.

258. Après Tencensement de Tautel, lorsque le Cérémoniaire encense le Célébrant, le premier Acolyte prend des deux mains le manuterge plié, le second prend le bassin de la main gauche et la burette de Teau de la droite. Aussitôt après l'encensement du Célébrant, le Thuriféraire reprend l'encensoir, vient faire la génuflexion devant le milieu de l'autel, et va faire l'encensement du Clergé et du peuple de la manière indiquée p. 411. Aussitôt qu'il s'est retiré avec le Cérémoniaire, les Acolytes s'approchent du Célébrant, et, sans saluer Tautel, lui font une inclination médiocre. Le second verse l'eau, et le premier présente le manuterge. Lorsque le Célébrant a remis le manuterge, ils le saluent, remettent tout eu place, et reviennent près de leurs sièges. Le Célébrant continue ensuite la Messe, ayant le Cérémoniaire à sa gauche.

259. Le Thuriféraire, ayant terminé l'encensement du Chœur, le salue, revient au bas des degrés, fait la génuflexion et encense le Cérémoniaire d'un seul coup. 11 fait de nouveau la génuflexion, se tourne sur sa droite, s'avance un peu vers la crédence, et encense les Acolytes d'un coup chacun eu leur faisant avant et après une inclination commune. Il se retourne ensuite sur sa gauche, fait la génuflexion, salue le Clergé, et va, à l'entrée du chœur, encenser le peuple*de trois coups, savoir, au milieu, à sa gauche et à sa droite; puis il retourne déposer son encensoir en faisant les révérences convenables.

260. Quand le Célébrant a lu la dernière secrète, le Cérémoniaire ouvre le Missel à l'endroit où se trouve la préface qui doit être chantée. Quand la préface est commencée, les deux Acolytes, ou d'autres Clercs désignés pour cet office.

font la génuflexion, saluent le Chœur, et vont à la sacristie ou à la crédence pour prendre les flambeaux (1). Au Sanctus^ ils se rendent à l'autel, et, marchant à côté Tun de Tautre, ils vont d'abord devant le milieu de l'autel, font la génuflexion, saluent le Chœur, se saluent mutuellement, s'écartent un peu, et se mettent à genoux vis-à-vis de l'autel ou de chaque côté.

261. Quelque temps avant la consécration, le Thuriféraire ayant renouvelé le feu de son encensoir, s'approche de l'autel au coin de l'épître, et le Cérémoniaire, ayant fait la génuflexion, vient se placer à sa gauche. Celui-ci met ou fait mettre de l'encens dans l'encensoir, se met à genoux conjointement avec le Thuriféraire, et encense ou fait encenser par le Thuriféraire le saint Sacrement de trois coups au moment de chacune des deux élévations, avec une inclination profonde avant et après. Pendant Tune et l'autre élévation, si les Acolytes ne portent pas les flambeaux, ils soutiennent la chasuble du Célébrant. S'ils sont occupés à tenir les flambeaux, le Cérémoniaire rempUt cet office.

262. Après l'élévation, tous les Ministres se lèvent, le Cérémoniaire revient à la gauche du Célébrant, où il fait la génuflexion en arrivant, et continue à tourner les feuillets du Missel. Le Thuriféraire, ayant aussi fait la génuflexion, va déposer son encensoir. S'il ne doit pas y avoir communion, et si ce n'est pas un des jours où le Clergé doit demeurer à genoux, les Acolytes ou les Clercs qui portent les flambeaux vont les reporter. Avant de partir, ils font la génuflexion à deux genoux et se retirent sans saluer le Chœur. S'ils n'ont pas à quitter la place qu'ils occupent avant de faire la génuflexion à deux genoux, ils font seulement une inclination avant de se lever, suivant ce qui est dit part. II, n« 246, p. 105, et part. VII, n« 73, p. 465. Ils reviennent ensuite au chœur, font de nouveau la génuflexion à deux genoux et retournent à leurs places, où ils restent debout. Si

(1) Y. p. 462, note 2.

le Thuriféraire porte l'encensoir à la sacristie, il s y rend et revient avec les Acolytes ou les Porte-flambeaux, les précédant, ou marchant au milieu d'eux, s'ils ne sont que deux.

263. Tous les Ministres qui n'ont pas les mains occupées font le signe de la croix en même temps que le Célébrant le fait avec la patène, et s'inclinent lorsqu'il dit Agnus Dei et Domine non sum digniis. Après Domine non sum dignus^ le Cérémoniaire fait la génuflexion, descend au coin de l'épître, où il reste jusque après la communion du Célébrant, étant tourné vers le côté de l'évangile.

264. S'il y a communion, le Cérémoniaire récite le Confiteor pendant que le Célébrant prend le précieux Sang. Quand le Célébrant a dit Indulgentiam, les Acolytes étendent la nappe devant les communiants. S'ils sont occupés à tenir les flambeaux, le Cérémoniaire peut rempUr cet office avec le Thuriféraire.

265. La communion distribuée, ou, s'il n'y a pas communion, quand le Célébrant est sur le point de prendre le précieux Sang, le premier Acolyte présente les burettes, et pendant que le Célébrant se purifie, le second Acolyte va prendre le Missel et le porte au côté de l'épître. Lorsqu'il vient faire la génuflexion au bas des degrés, le premier, ayant pris sur l'autel le voile du calice, vient le joindre, fait avec lui la génuflexion, et se rend au coin de l'évangile pour purifier le calice, s'il a le pouvoir de le faire, après quoi il le remet au milieu de l'autel, ou le reporte à la crédence. Ils reviennent ensemble devant le milieu de l'autel, font la génuflexion, et retournent à la crédence. Si les Acolytes étaient occupés à tenir les flambeaux, ils pourraient être remplacés par le Cérémoniaire ou le Thuriféraire.

266. Dès que le Missel a été transporté au coin de l'épître, le Cérémoniaire se rend près du livre pour indiquer au Célébrant l'antienne de la communion ; il y demeure pendant que le Célébrant va au milieu de l'autel pour dire Dominus vobiscum. Il l'assiste ensuite à l'ordinaire pendant les oraisons. Après la dernière oraison, il ferme le livre; ou bien, si l'on

520 PART. VII, SEGT. II, CHÂP. III.

doit dire un évangile propre, il le laisse ouvert, et le transporte au côté de Tévangile aussitôt que le Célébrant a chanté Ite Missa est.

267. Pendant la bénédiction, les Acolytes se mettent à genoux à leurs places, et le Cérémoniaire du côté de Tévangile. Celui-ci assiste le Célébrant au dernier évangile. Lorsqu'il est terminé, il va prendre la barrette du Célébrant, revient faire avec lui les révérences d'usage et lui donne sa barrette avec les baisers prescrits.

268. Arrivé à la sacristie, le Célébrant se découvre, tous les Ministres saluent la croix et le Célébrant, comme avant la Messe. Le Célébrant dépose ensuite les ornements.