CHAPITRE IV

Btt Ifea et do temps de célébrer.

Question 1 . En quel lieu peut-on célébrer?

Répo>se. On ne peut, dans les cas ordinaires, célébrer la Messe que dans un lieu ou solennellement consacré par l'Évéque, ou bien au moins béni, soit par lui, soit par un Prêtre délégué de lui. On peut encore dire la Messe dans les chapelles privées \ avec la permission du Souverain-Pontife, à qui seul il appartient de raccorder. AutreFois, il est vrai, les Évêques pouvaient donner ces permissions, mais cette faculté leur a été retirée par le Concile de Trente. Maintenant ils jouissent seulement du privilège de célébrer ou de faire célébrer dans leurs chapelles domestiques, même plusieurs Messes en un jour; et tous ceux qui y assistent satisfont au précepte ecclésiastique d'entendre, la Messe. Il faut dire la même chose des Cardinaux, lors même qu'ils ne seraient pas Évêques *.

* c Oratoria privata numquam benedicantutritu prasscripto in Riluali romano > pro pubiicis Oratoriis. » (S. R. G 11 mart. 1820.)

* On pourrait peat-étre trouver étrange le mot de privilège employé par l'Auteur pour exprimer les avantages des chapelles des Évêques et des Gardi'-

Q. 2. Peat-on quelquefois célébrer en d'autres lieui?

R. Uu grand nombre de Docteurs de la plus grave autorité accordent qu'il est permis, en certaines circonstaDcefs, de célébrer hors des lieux que nous venons de désigner. Ainsi, par exemple, ils permettent aux Aumôniers de régiment qui doivent administrer les sacrements aux soldats de dire la Messe dans un camp ; aux Aumôniers de vaisseau, de la dire sur le rivage; pour ceux qui voyagent dans les terres infldèles, ils ne demandent qu'un lieu décent; mais on ne peut dans tous les cas célébrer que sur une pierre consacrée, autrement dit, sur un autel portatif.

Aaax. Toutefois cette expression se comprend en mettant en regard les condi-* tions auxquelles le Saint-Siège accorde les autres chapelles domestiques. Voici la formule ordinaire de ces séries do concessions : .. Tibi, diaecesis iV., qui, ut asseris, de nobili génère procreatus existis, ut in privato domus tuae ioliiae habilationis Oratorio^ ad hoc decenier muro extrucio et omato , «eu extruendo et ornando^ ab omnibus domesticis usihtis HberOt per Grdinarium loci prius visitando et approbando, ac de ipsius Ordinarii lieentia, ejus arbitrio duratura, unam Missam pro unoquoque die, dum^ mudo in eadem domo celebrandi lieentia, quae adhua dureté alteri concessa non fuerit, per quemcunque Sacerdotem ab eodem Ordinario ap-^ probalum, mecularem, seu de superiorum suorum lieentia regularem^ sine lamen quorumcunque jurium parochialium praejudiciOf ac PaschaliSf Pentecosfes, Nativitatis D. N. J. C, necnon al ia solemnioribus anni festis diebus exceptis, in tua et familiae tuae, necnon hospitum tuorum nobUium pratsentia, celebrari facere libère et licite possis et valeas in^ dulgemus» non obstantibus, etc Volumus autem quod familiares servi'^ tiii tui»^ non necessarii, ibidem Missae interessentes, ab obligatione au^ diendi Missam in Ecclesia diebus festis de praeceplo minime liberi cen-^ uantur. On voit combien à Rome on est précaulionné sur Varlicle des chapelles privées. Elles ne sont accordées qu'à des gens de condition : la chapelle doit é<re propre, dans un lieu dégagé de tout usage domestique» visitée et approuvée par TÉvêque. On n'y peut dire qu'une Messe par jour. Les domestiques qui l'entendent doivent, si leur maître n'en a besoin, entendre une autre Messe dans une église. Les grandes fêtes de Tannée n'entrent point dans la permission. Enfin celle-ci est toujours révocable par l'Ordinaire.

14 FART. I, 0RA». iV.

Q. S. Peut-on quelquefoiâ dire la Messe sur merf

R. Le Saoerdoul romain (cap. 47) preserit la règle générale qui $uit : In loco fluctuantij ut in mari vel in fiuminibus, celebrare non licet alicui.

Q. 4. Le SouTeraiu'pPontife peut-il accorder la permis* sion de dire la Messe sur mer ?

R. Oui, il le peut très bien; et Clément XI Taecorda aui chevaliers de Malte, mais k periaines conditions. H fiiut, l'' que le navire soit en sùrelé; â<> qu'on soit loin du rivage; 5"" que la noer soit tranquille ; 4^ que le Célétbrant ait à ses côtés pour l'assister un Prêtre ou un Dia.cre, qui soit toujours prêt à soutenir le calice au cas où il serait agité, afin d'éviter tout danger de laisser répandre le précieux sang. Il faut remarquer qu'iine telle permission ne peut être accordée par d'autres que par le Souverain-Pontife.

Q. S. Peut-on toujours célébrer dans les Églises et . les Oratoires consacrés ou bénits parl'Évêque?

R. On ne le pourrait sans péché mortel ^t EccUsia vd Oratorium essent polluta ; quod qutnqm modis ûocidere potest : 4^81 in templo homicidium voluntarium perpetretur ; 2^ si per violentiam effundatur magna copia $an^ guinis humani ; 5^ si sponie emittatur semen humanum , sive effhsio sit secundum naturam, sive contra^ sive per copulam alias licitam sive per illicitam^ dumfnodo sit puilica , juxta communem senteniiam ; 4^ si eocoommunica^ tus vilandus sepelintur ; 5" si ilidem sepeliatur elknicus vel infidelis. Celui qui, nonobstant ces cas, célébrerait^ n'encourrait à la vérité ni censure ni irrégularité, mais il pécherait mortellement, parce qu'il transgresserait une loi de l'Eglise en matière grave.

Q. 6. A quelle heure du jour peut-on célébrer d^ Messes?

QUESTIONS StIR LA MESSE. 1)1

R. La Rubrique est claire sur ce point ; elle s'ei-

prime ainsi : Missaprivata qtmcunque hora ah au-

rora risque ad meridiem did potest. Il y a exception pour Noël : ce jour-lk, d'après une coutume universelle de TEglise, on peut célébrer la Messe conventuelle aussitôt afirès le milieu de la nuit ^