En se ceignant avec le cordon (lequel peut être

* Du Moliii fait ici une recommandation que nous voulons reproduire dans son style naïf : « Dès riienrc qu'il prendra ses ornements, il se doit bien em- » pécher de parler à personne, et aura plutost soin de considérer quel est le » sens mystérieux de chacun d'iceux. » (De la messe basse, art. 1, n, 43.)

* Les prières marquées dans le Missel pour ^tre dites pendant que le Prétro se revêt des ornements sacrés sont-elles d'obligation? On trouvera la réponse à celte question, 1'» art,, ch p. 1, q. 2

de la couleur des oruemeuts, comme l'a déclaré la S. Congrégation des Riles le 8 JTiin 1709), il dit : Prœdnge me. Domine, etc. Il est d'usage, pour mettre le cordon, de le prendre en double, les franges par la droite. On le ménage assez long pour que les bouts puissent servir à fixer Tétole (Ruhr./ihiA.). Le cordon doit être de lin * plutôt que de soie, ainsi que l'a déclaré la S. Congrégation des Rites le 22 janvier 1701 *.

11. Après avoir baisé le manipule au milieu, h l'endroit de la croix, il le met sur son bras gauche, entre le pouce et le coude, en disant : Merear^ Domine, etc. (Rubr., ibid.).

12. Il baise ensuite la croix du milieu de l'élole, qu'il met aussitôt, sans la jeter le long du dos, mais en la posant sur les épaules et en se l'adaptant avec les deux mains autour du cou, de telle sorte qu'elle ne glisse pas an-dessus de la chasuble '. El il la croise sur la poitrine en faisant passer le côté droit sur le g.iuche, puis il Tassujeitil sur les côtés avec les deux extrémités du cordon, en disant pendant ce temps : Redde mihi. Domine, etc. (ftM6r.,ibid.).