Après l'évangile, le Sous-Diacre va, sans faire aucune
1 Ibid. — - Ibid. — r> Ibid. — 4 Merati et autres. — 3 Baldeschi.
'■> Conséq. — 7 Tous les auteurs.
. uflexion, porter le livre à baiser au Célébrant; il ne fait la génuflexion qu'après être descendu, ce qu'il a soin de faire en évitant de tourner le dos au saint Sacrement : le Diacre ence '< Célébrant comme â l'ordinaire1.
17. Le Célébrant, ayant été encensé, revient au milieu de l'autel; le Diacre et le Sous-Diacre viennent se placer l'un derrière l'autre et font la génuflexion en même temps que lui. Le Célébrant entonne le Ci'cdo, et ses Ministres observent tout ce qui est prescrit n° 10. A Crucifixus, le Diacre, ayant pris la bourse à la erédence et salué le Célébrant, se rend à l'autel sans saluer le Chœur. 11 fait une première génuflexion sur le dernier degré, et une seconde sur le marchepied -.
§ 5. — Depuis l'offertoire jusqu'à la tin de la Messe.
18. A l'offertoire, le Sous-Diacre, en arrivant à l'autel avec le calice, fait la génuflexion \
19. Après l'oblation du calice, le Célébrant bénit l'encens comme à l'ordinaire. Il encense ensuite les oblats sans faire la génuflexion auparavant. Après l'encensement des oblats, le Diacre ne retire pas le calice, mais il fait la génuflexion conjointement avec le Célébrant4, descend avec lui sur le degré et se met à genoux en même temps que lui sur le bord du marchepied 5. Le Sous-Diacre demeure debout au bas des degrés 6. Le Célébrant, s'étant mis à genoux, encense le très-saint Sacrement, puis l'autel, comme il est dit n" 8. 11 est ensuite encensé par le Diacre connue il est marqué n* 97, et se lave les mains au même lieu 8.
'20. Le Diacre, après avoir encensé le Célébrant, va encenser le Chœur comme â l'ordinaire9. En entrant au chœur, il ne salue pas le Clergé, mais seulement ceux qu'il encense, avant
1 [bid. — i Tou< les auteurs. — " Quelquei auteurs. — • GardeL,
lliid., u. 10. — ■ Tous le- auteur-. — c S. C, 11 février 1764. GardeL,
4173 .m t'rl-l. a<l t. M Tolt'tuna. — ' Tous les tuteurs. — s S. C 22 ;*" I
1682. Garde!., 2843 ou 3992, NuMu* . 12 bot. 1831. Gardai., 1520 ou
•<i 52 MturtoruM. — y Ton- !<■- auteurs.
et après l'encensement1. A son retour, il encense le Sous-Diacre, qui alors se retire un peu du côté de l'évangile, en faisant la génuflexion avant et après. Le Diacre, ayant rendu l'encensoir au Thuriféraire, monte à sa place, fait la génuflexion, se retire un peu du côté de l'évangile, et revient à sa place où il fait une seconde génuflexion 2.
21. Avant de dire Orate fratres, le Célébrant fait la génuflexion, se place comme pour Dovwtius vobiscum* puis, sans achever le cercle, il revient au milieu par le même côté et fait la génuflexion 5.
22. Au Sanctus, les Acolytes viennent avec des flambeaux, et, sans saluer le Chœur, ils se mettent à genoux, et restent jusqu'après la communion du Célébrant4.
25. Le Célébrant ayant pris la dernière ablution, le Diacre et le Sous-Diacre font à ses côtés la génuflexion avant de changer de place. Le Sous-Diacre essuie le calice et le couvre à l'ordinaire, laissant le corporal et la bourse sur l'autel, si l'on doit donner la Bénédiction immédiatement après la Messe. Il a soin de se retirer un peu lorsque le Célébrant dit Dominas vobiscwn. Lorsqu'il a disposé le calice, il fait une première génuflexion sur le marchepied, puis, en le portant à la crédence, il en fait une seconde sur le dernier degré, lorsqu'il passe devant le milieu de l'autel, et revient se mettre derrière le Diacre, où il fait encore une génuflexion en arrivant 5.
24. Le Célébrant, après avoir laissé le calice entre les mains du Sous-Diacre, fait la génuflexion et va lire la communion. Il retourne ensuite au milieu, fait la génuflexion, baise l'autel et dit Dominus vobiscum en se tournant comme il a été dit plus haut. Il fait de nouveau la génuflexion et va chanter les oraisons. Lorsqu'elles sont finies, il revient au milieu, fait la génuflexion, et baise l'autel. Pendant tout ce temps, le Diacre et le Sous- Diacre, lorsque celui-ci est revenu de porter le calice, se tiennent derrière le Célébrant, vont comme lui du milieu de
1 fié|>. du Card. Préfet de la S. C, 3 oct. 1851. — - Plusieurs auteurs.
— r> D'après la Ruhr, du Vendredi saint.— 4 Baldeschi, Append. I, n. 51.
— ' Plusieurs auteurs.
MESSE SOLENNELLE DEVANT LK SAINT SACREMENT 'loi
l'autel au coté de Fépître, reviennent du côté de l'épitre au milieu de l'autel, faisant la génuflexion en même temps que lui. Après avoir baisé l'autel, le Célébrant se tourne pour dire Dominus vobiscum; le Diacre fait une nouvelle génuflexion, se tourne par côté, de la même manière que le Célébrant, et chante Jte Missa est. Lorsqu'il est chanté, le Célébrant et ses Ministres font la génuflexion, le Célébrant dit Placent, tandis que le Diacre et le Sous-Diacre vont à l'ordinaire se mettre à genoux sur 1" bord du marchepied pour la bénédiction l.
25. Le Célébrant, ayant terminé la prière Placent, baise l'autel et dit Benedicat vos omnipotent Deux; il fait ensuite la génuflexion, au lieu d'une inclination de tète, et se tourne pour la bénédiction de la même manière que pour Dominus vobiscum; puis, sans achever le cercle et sans Eure une nouvelle génuflexion, il se tourne sur la gauche de manière à se trouver près de l'évangile5. 11 fait un signe de croix sur le Missel ou le carton, s'il le peut commodément, et il se signe lui-même; mais il ne fait jamais de signe de croix sur l'autel3.
2G. La Messe terminée, si l'on doit retourner à la sacristie, on le fait comme à l'ordinaire après une génuflexion à deux genoux sur le pavé el sans saluer le Chœur. Mais, si l'on doit immédiatement faire la Procession ou donner la Bénédiction, le Diacre et le Sous-Diacre montent aux côtés du Célébrant, et, après avoir fait avec lui la génuflexion d'un seul genou, ils l'accompagnent à la banquette par le plus court chemin. Ils quittent leurs manipules, et le Célébrant, ayant ôtéla chasuble, prend une chape; il revient ensuite avec les Ministres sacrés an pied de l'autel. Lorsqu'il en est temps, il met de l'encens dans l'encensoir sans le bénir, et encense le très-saint Sacrement à genoux sur le dernier degré4. On se conforme ensuite à ce qui esl prescrit pour les Processions OU pour la Bénédiction.
1 Tous les ailleurs. — 5 lbid. — 3 Rub. du Jeudi saint. Cxr. Ep., I. II, c. xxiii, h. 9. — 4 Rub. «iu Jeudi siint. Cœr. Ep., I. II, c xxxni,