CHAPITRE

Bu Mercredi des Cendres.

ARTICLE PREMIER

Objets à préparer.

1 . A la sacristie. On prépare à la sacristie pour le Célébrant l'amict, l'aube, le cordon, l'étole violette 7, et, s'il est possible8,

1 Ibid. — 2 Conséq. — 3 Cxr. Ep. Ibid., n. 5. — 4 Conséq. — 8 Mem. rit. - « Ibid. — ' Mem. rit. — > Rub. du jour.

une chape de même couleur. On dispose de plus trois surplis pour les Clercs1.

2. A V autel. On met à l'autel la croix et les chandeliers, sans aucun ornement ni vase de fleurs; on place au coin de l'épître, à droite du Missel, un vase d'argent ou de toute autre matière convenable, renfermant des Cendres faites avec les Rameaux bénits l'année précédente2, sèches3, et bien tamisées. On couvre ce vase d'un voile violet ou simplement de son couvercle \

3. Suv la trédence. On dispose sur la crédence le calice pour la Messe, avec le voile violet et la bourse de même couleur (1), le bénitier avec L'aspersoir, une assiette avec un peu de mie de pain, l'aiguière avec un bassin, et une serviette, les burettes pour la Messe. On y met aussi % ou bien sur le siège du Célébrant, la chasuble et le manipule de couleur violette 6.

4. On place en lieu convenable l'encensoir et la navette, ainsi qu'un petit foyer avec du feu et des pincettes 7.

article u

De la Bénédiction des Cendres.

-'). À l'heure convenable, les trois Clercs qui doivent assister le Célébrant se révèlent de la soutane et du surplis, et préparent les objets nécessaires, comme il est indiqué à l'article précédent8. S'il n'y a pas de Clercs ayant le pouvoir de toucher aux vases sacrés, le Célébrant prépare lui-même le calice 9.

6. On appelle le peuple à l'église au sou des cloches, comme pour les joiii^ de fête10.

7. Le second et le troisième Clercs se rendent ensuite à la nstie pour aider au Célébrant à se revêtir de ses ornements11,

11) Y. p. 143, note 1.

" Mrm. rit. — ■ Ihi.l. — "• S. r... 23 mai 1605. Gardel., 51 on 197, ad (*». fa Eqinaiwn- — * Mem. i/t. — :' Ibid. — 6 Conséq. — " Con- .,-,;. i Mem. rit. — !' Conséq. — '" Mem. rit. — " Ibid.

et le saluent à son arrivée l. Celui-ci, ayant fait sa préparation à la Messe, se lave les mains, et se revêt de l'amict, de l'aube, du cordon, de l'étole violette, et2, s'il est possible5, d'une chape de même couleur. Pendant ce temps, le premier Clerc allume les cierges et revient à la sacristie4, où il se place derrière le Célébrant 5.

8. Le Célébrant ayant fait avec ses trois Clercs les salutations ordinaires, ils se rendent à l'autel en cet ordre : le premier Clerc marche devant, les mains jointes, puis le Célébrant, couvert de la barrette, ayant à ses côtés le deuxième et le troisième Clercs, qui élèvent les bords de la chape6. Si le Célébrant n'avait pas de chape, le deuxième et le troisième Clercs marcheraient de front devant lui "'.

9. En arrivant au bas des degrés de l'autel, le Célébrant se découvre, donne sa barrette au premier Clerc, fait, conjointement avec les trois Clercs, la révérence convenable, monte à l'autel et le baise au milieu; le deuxième et le troisième Clercs montent avec lui, et font la génuflexion en même temps qu'il baise l'autel. Us se rendent ensuite au coin de l'épître : le deuxième Clerc se met à la droite du Célébrant, sur le degré, le troisième à sa gauche, tous deux à quelque distance de l'autel. Le premier Clerc, ayant déposé en lieu convenable la barrette du Célébrant, découvre les Cendres 8.

10. S'il y a des Chantres, ils chantent l'antienne Exaudi. Le Célébrant, au coin del'épîlre, la lit en même temps 9. S'il n'y a pas de Chantres, il la lit à haute voix avec ses Clercs. Lorsque l'antienne est répétée, le Célébrant, au même lieu, sans se tourner vers le peuple, lit10 ou chante sur le ton férial11, les mains jointes, Dominus vobiscum, Oremus, et les quatre oraisons qui suivent 12. Quand il bénit les Cendres, il pose la main gauche sur l'autel; le deuxième Clerc soulève alors le bord de la ebape du côté droit, ce qu'il fait également pendant que le Célébrant asperge ou encense lr>.

1 Conséq. — 2 Mem. rit. — r> Rnb. du jour. — 4 Mem. rit. — 5 Conséq. — c Mem. rit. — ' Conséq. — s Mem. rit. — 9 Conséq. — 10 Mem. rit.— " Conséq.— 13 Mem. /•//. — ,r> Conséq.

11. Au commencement des oraisons, le premier Clerc prépare l'encensoir, et, lorsque le Célébrant chante la quatrième oraison Omnipotens sempiterne Deus qui Ninivitis, le troisième Clerc, qui est à la gauche du Célébrant, fait la génuflexion à l'autel et va à la crédence, où il prend le bénitier et l'aspcrsoir, et vient se placer du côté de l'épîfre. Le premier Clerc, qui porte l'encensoir et la navette *, vient, avec les révérences convenables, se placer à sa gauche'2, et ils s*approchent ensemble du Célébrant*.

12. Les oraisons terminées4, ils font ensemble la révérence convenable; le premier Clerc donne la navette au deuxième 5, qui présente au Célébrant la cuiller avec les baisers ordinaires. Le premier Clerc présente l'encensoir pour la bénédiction de l'encens. L'encens bénit, le second Clerc prend Taspersoir6 par le milieu7, et le présente au Célébrant avec les baisers ordinaires. Le Célébrant asperge les. Cendres trois fois, d'abord au milieu, ensuite à sa gauche, puis à sa droite, disant en même temps l'antienne Asperges me, sans chanter et sans dire le psaume8. Le second Clerc reçoit ensuite l'aspersoir avec les baisers d'usage, le rend au troi>ième Clerc, et prend des mains du premier Clerc l'encensoir, qu'il présente au Célébranl avec les baisers accoutumés 9. Le Célébrant encense trois fois les Cendres comme il les a aspergées 10.

iô. Après l'encensement, le premier Clerc reprend l'encensoir, et, ayant fait avec le troisième Clerc la révérence convenable, ils reportent chaque objet à sa place u.

1 i. La Bénédiction terminée, le Célébrant revient au milieu de l'autel, et fait la révérence convenable. Il peut alors (aire au peuple une instruction analogue à la circonstance 12.

1 Mem. rit. — ■ Baldeschi. — " Mem. rit. — 4 Mem, rit. — B Conséq. — ■ Mem. rit. — ' Conséq. — s Mem. rit. — 9 Conséq. — ,0 Mem. rit. — M Conséq. — '-' Mem. rit.

De la Distribution des Cendres.

15. La Bénédiction des Cendres terminée, on après l'exhortation, le premier Clerc prend le vase qui renferme les Cendres, et le place au milieu de l'autel l.

16. S'il n'y a pas d'autre Prêtre, le Célébrant, après avoir fait au milieu de l'autel la révérence convenable, prend de la main gauche le vase qui renferme les Cendres, se met à genoux sur le marchepied et s'impose les Cendres sur la tête, sans rien dire 2. S'il y a un Prêtre présent, on observe ce qui est prescrit p. 540 et 541 3.

17. S'il n'y a pas de Chantres pour chanter les antiennes marquées 4, le Célébrant remet le vase sur l'autel, revient au côté de l'épître, et les récite avec ses Clercs à voix haute et d'un ton uniforme. 11 revient ensuite au milieu de l'autel, fait la révérence convenable, reprend le vase, et se tourne vers le peuple 5. S'il n'y a pas de Prêtres au chœur % les Clercs viennent aussitôt se mettre à genoux sur le bord du marchepied pour recevoir les Cendres. Le Célébrant dit Mémento homo1 en traçant un signe de croix 8, et, pour distribuer les Cendres» il commence toujours par le côté de l'épître9. S'il y a des chantres, ils observent ce qui est marqué p. 542 10.

18. Les Clercs ayant reçu les Cendres, le premier se retire du côté de l'épître, les deux autres montent aux côtés du Célébrant, le second au côté de l'évangile, et le troisième au côté de l'épître. Ils font ensemble la génuflexion à la Croix, se tournent vers le peuple comme le Célébrant; le second prend de la main droite le vase où sont les Cendres, et tous deux soutiennent les bords de la chape du Célébrant ll. Les membres du Clergé, s'il y en a, se présentent deux à deux, dans le même ordre que pour la communion générale12.

1 Ibid. — * Ibid. — 7> Conséq. — * Conséq. — •'' Mem. rit. — G Conséq. — 7 Mem. rit. — s Tous les auteurs. — - ,J Mem. rit. — 10 Conséq. — M Mem. rit. — l2 Tous les auteurs.

19. Lu Distribution finie, le Célébrant et ses Clercs se retournent vers l'autel, et, après avoir salué la Croix, ils reviennent au coin de l'épître comme pour la Bénédiction l. Le troisième Clerc fait la génuflexion à l'autel, va à la crédence, et prend le vase contenant la mie de pain 2. Le premier s'y rend en même temps; il prend l'aiguière, lebas>iu et la serviette. Tous deux s'approclient du Célébrant et le saluent en arrivant. Le Célébrant essuie d'abord ses doigls avec la mie de pain, puis se lave les mains ", après quoi le second Clerc lui présente la serviette*.

20. Xota. Si le Célébrant distribue lui-même les Cendres au peuple, après les avoir distribuées au Clergé, il descend au bas des degrés conjointement avec ses Clercs, fait avec eux la révérence convenable à l'autel et se rend à la balustrade, où les fidèles doivent se présenter, les bommes d'abord, puis les femmes. Le Célébrant commence toujours la Distribution des Cendres par le côté de l'épître 3, et il a soin d'imposer les Cendres aux femmes sur les cheveux, et non sur le voile6. La lustribution finie, le Célébrant et ses Clercs retournent au bas des degrés, font la révérence convenable, et se rendent au côté de l'épître, sur le pavé. Le Célébrant se lave les mains près de la crédence (1), comme il a été dit au n° précédent, revient ensuite avec ses Clercs au bas des degrés, où ils font la révérence convenable. 11 monte à l'autel avec eux : ils font la révérence convenable à la Croix et vont au côté de l'épître 7. S'il se présentait à la balustrade un grand nombre de fidèles et qu'il y eut un autre Piètre, celui-ci, revêtu d'un surplis et d'une élole violette, pourrait distribuer les Cendres avec les cérémonies ci-dessus exposées8.

21. Le Célébrant dit ensuite ou chante sur le ton férial, les mains jointes et tourné vers le livre, Dominus vohiscum et l'oraison Concède nolris, ayant ses Clercs à ses cotés Le Chœur 0 leig Clercs ayant répondu Amen, ils t'ont la révérence con-

I V. p. r»r>", note I.

1 Baldeschi. — - Conséq. — '• Mcm. rit. — * Conséq. — ' Me m. rit — G Baldeschi <:t autres. — " Metn. lit- — s Ualitcsclii et autres.

venable et vont par le plus court chemin près du siège du Célébrant1 où celui-ci, aide du second et du troisième Clercs, quitte la chape, s'il eu a une, et prend le manipule et la chasuble. 11 s'assied ensuite un instant, s'il est obligé d'attendre que tout soit préparé. Le premier Clerc porte alors le calice à l'autel et dispose le corporal 2. S'il n'avait pas le pouvoir de toucher aux vases sacrés, le Célébrant, revêtu de la chasuble, prendrait le calice à la crédence et le porterait lui-même à l'autel 5.

De la Messe.

22. Si la Messe est chantée, on observe tout ce qui est prescrit pour la Messe chantée sans Ministres sacrés, avec ces différences : 1° Le Clergé, pour se tenir à genoux, se conforme aux règles données p. 196; 2° le Célébrant, en lisant ces paroles, Âdjiiva nos , ne fait pas la génuflexion; 5° pendant léchant du verset Domine ne memineris, il vient au milieu de l'autel pour réciter Munda cor meum, et le premier Acolyte transporte le Hissel au côté de l'évangile. A ces mots, facti sumus nimis, il fait une inclination de (ête à la Croix, descend sur le second degré, et se met à genoux sur le marchepied. Il demeure dans cette position jusqu'à ce que le Chœur ait chanté propter no- .men luuni. Le chant terminé, il monte à l'autel, fait une inclination de tête à la Croix, et va chanter l'évangile; 4° après la dernière postcommunion, il dit Oremus, et ajoute, sans se tourner vers le peuple, étant incliné vers le livre, Humiliate capita vestra Deo. Tout le monde incline alors la tète; il chante ensuite l'oraison4.

25. Si la Messe n'est pas chantée, le premier Clerc, s'il en a le pouvoir, reporte néanmoins le calice à la crédence après la •communion 3.