Il n'y a point de baiser de paix

74. Lorsqu'il a dit Dominas vobiscam, après la dernière oraison, il se retourne vers l'autel et dit à voix basse : Reqniescant in face 8.

75. Le Célébrant observe en outre tout ce qui est prescrit pour la Messe basse de Requiem*.

(1) Y. p. 2S2, noie 1.

1 S. C, 46 mars 4591. Garde)., t. VII, suppl. 15 ou 15, ail G, in Osien. llesponsiones. — - Baldeschi. — " Merali et beaucoup d'autres. — 4 IJutdeschi. — 5 Merati et autres — c litib. Ibid. — 7 Drid. — s S. C, 7 >ept. 1810. Garde!., 4r.7(i. ad ."G, m Tudeu. — 9 llttb. Ibid.

§ 2. — Fonctions du Célébrant à l'Absoute.

76. Lorsqu'on doit faire l'Absoute après la Messe solennelledes morts, le Célébrant, après le dernier évangile, vient au milieu de l'autel, fait la révérence convenable et se rend à la banquette, où il quitte le manipule et la chasuble et reçoit une chape ; puis, accompagné du Diacre à sa gauche, il vient au bas des degrés, fait la révérence convenable et vient se placer aux pieds du lit funèbre, un peu du côté de l'épître, pour ne pas tourner le dos à l'autel ; si l'Absoute se fait pour un Prêtre et le corps présent, il va se mettre de l'autre côté, aux pieds du défunt. Après avoir chanté, si le corps est présent, l'oraison Non intres, il demeure dans la même position pendant que le Chœur chante le répons Libéra me, sur la fin duquel il bénit l'encens à l'ordinaire *.

77. Le Chœur ayant chanté Kyrie eleison, Christe eleison,. Kyrie eleison, il dit Pater noster. Pendant qu'on le continue, il reçoit l'aspersoir des mains du Diacre et fait le tour du lit funèbre, commençant par la partie qui est à sa droite, l'asperge trois fois de chaque côlé en trois divers endroits, et, en passant devant la croix, il la salue par une inclination, quoique le Diacre fasse une génuflexion. De retour à sa place, il rend l'aspersoir et reçoit l'encensoir, puis il encense le lit funèbre de la même manière qu'il l'a aspergé2.

78. Le Célébrant, ayant rendu l'encensoir, et de retour à sa place, dit : Et ne nos inducas in tenlationem, avec les versets et l'oraison, qu'il lit dans le livre que le Diacre tient ouvert devant lui. En disant ensuite le verset Uequiem xternam, il fait un signe de croix sur le lit funèbre. Les Chantres chantent Hequiescant 5 ou Bequiescat * in face, et, le Chœur ayant répondu Amen, il revient devant l'autel, fait la révérence convenable 5 et se relire 6.

1 Bub. Ibid. — 2 Ibid. — Mbid. — * S. C, 12 janv. 4678. GardeL, 2709 ou 2858, Urbis. — 5 Plusieurs auteurs. — c Conséq.

OFFICE DU CELEBRANT. 7 il

ARTIC1E VII

•Fonctions du Célébrant à la Messe chantée sans Ministres sacrés et sans encensements.

§ 1. — De la préparation à la Messe.

79. Le Célébrant doit êlre instruit de la manière de bien -chanter; il doit prévoir en particulier l'intonation du Gloria in excelsis, du Credo, le chant des oraisons, de l'évangile et de la préface qui convient à la Messe qu'il doit célébrer l.

80. Après avoir donné quelque temps à la prière, l'heure étant venue, il se lave les mains et se revêt des ornements en disant les oraisons marquées ; il doit être aidé par les Acolytes - { \ i Lorsqu'il est habillé, ii reçoit sa barrette des mains du premier Acolvte, lui présentant la main à baiser, et se couvre3.

81. Au signal donné par le Gérémoniaire *, il se découvre, descend sur le pavé, s'il y a un degré1, saine d'une inclination profonde la croix on l'image de la sacristie, elle- Acolytes, -de chaque côté, d'une inclination de tête, se couvre et se rend à l'autel après eux, les mains jointes et les yeux baissés. Lorsque le premier Acolyte lui présente l'eau bénite, il se découvre, fait le signe de la croix et se couvre de nouveau c.

8'2. Si l'on doit l'aire, en allant à l'autel, quelqu'une des révérences prescrites au Prêtre se rendant à un autel pour y célébrer la Messe, le Célébrant la (ail entre les deux Acolytes; mais il ne cv<\c jamais le pas â un Prêtre qui Tiendrai! de dire une Messe basse7. Il salue le Chœur, en arrivant, si le Clergé y est déjà assemblé8.

(I) V. p. 201, note 3.

1 Baldeschi. — 2 Tous les r.uteurs. — 5 Baldeschi. — * Tous le? auteurs. — 5 Baldeschi. — 6 Tous les auteurs. — 7 Plasiean auteurs. — s Tous les auteurs.

§ 2. — Depuis le commencement de la Messe jusqu'à l'offertoire.

80. En arrivant près de l'autel, il se découvre, remet sa barrette au premier Acolyte 1, l'ait une inclination profonde à la croix, ou la génuflexion au très-saint Sacrement, s'il est dans le tabernacle, et commence la Messe 2. À ces mots : vobis fratres, vos fratres, il ne se tourne pas vers les Acolytes 3.

84. Le Célébrant, ayant lu l'introït, dit, sans quitter le coin de l'épître, le Kyrie eleison**, et reste au même lieu, ou bien, lorsque le chant de l'introït est aclievé au chœur5, il peut aller s'asseoir6. Il fait alors, avant de quitter sa place, une inclination de tête vers la croix7 (1), puis se rend à son siège, observant ce qui est marqué n° 1. Au dernier Kyrie, il revient à l'autel, en observant ce qui est prescrit au même n° 1 8.

85. Après le chant du dernier Kyrie, le Célébrant entonne Gloria in excelsis Deo, si l'on doit le dire, et récite le reste de l'hymne à demi -voix 9.

86. Quand il a fini de réciter le Gloria, il fait la révérence convenable, et se rend, par le chemin le plus court, à la banquette 10, observant ce qui est dit n° 1 . S'il est en chemin lorsque le Chœur chante un verset auquel on doit s'incliner, il se retourne et s'incline vers l'autel; s'il est assis, il se découvre et s'incline comme le Chœur ll.

87. Au signe du Cérémoniaire, lorsque le Chœur chante Cum sancto Spiritu, il retourne à l'autel et observe ce qui est dit n° 1 12.