P. 281, 1. 1, ibid., n° 26. Il est dit : « avec les

baisers prescrits, et récite, etc. » Il faut lire : « avec les baisers prescrits 5, se tourne vers l'autel 6, et récite, etc. »

36. Ibid., 1. 20, ibid., n° 29. Il est dit : « Lorsqu'il est commencé, tous s'asseyent et se couvrent. » Il faut lire : a Lorsqu'il est commencé, le Cérémoniaire ou le premier Chapier, s'il est à portée de le faire, donne à l'Officiant sa barrette avec les baisers ordinaires 7; tous s'asseyent et se couvrent. »

57. lbid.,\. 25. Le n°28 doit être ainsi rédigé : « Pendant l'Antienne qui suit le premier Psaume, le dernier Chapier, s'ils sont plus de deux, ou les deux Chantres8, se découvrent, se lèvent9, se rendent près du plus digne du Chœur 10, qui doit entonner la deuxième Antienne, quand même il serait du même côté que l'Officiant11. Quand la première Antienne est

1 S. C, 22 nov. 1659, Gardel., 1859 ou 2006, in Conversana. — -S. C, 29 mars 1851, Garde!. 5152, ad 1, in Adrien. — 5 Conséq. — 4 Cœr. Ep„ 1. II. c. m. n. 10. — 5 Plusieurs auteurs. — 6 Cxr. Ep. Ibid., c. i, n. 5. — " Conséq. — s Cxr. Ep. Ibid., c. m, n. 8. — 9 Conséq. — 10 Cxr. Ep. Ibid. — " S. C, 21 mars 1065, Gardel.. 1172 ou 2519, in Senogallien.

répétée, le Chapier ou le Chantre annonce l'Antienne comme il est dit n° 26. Le plus digne du Chœur se découvre alors, se lève, et entonne l' Antienne. Aussitôt qu'il l'a entonnée l, ou si l'Office est semi-double, aussitôt qu'elle est annoncée*, les Chantres le saluent, reviennent à leurs places, font la révérence à l'autel et entonnent le psaume. Ceci se pratique à la fin des deux autres Psaumes. On annonce les Antiennes aux plus dignes, alternativement de chaque côté 3. »

38. P. 282, 1. 25, ibid., n° 32. Ce numéro doit être ainsi rédigé : « Le Chœur ayant répondu Deo gratias, le premier Chapier s'approche de l'Officiant et lui annonce l'Hymne. L'Officiant entonne l'Hymne *, dont la première strophe est continuée par le côté du chœur où il se trouve5. Après l'intonation de l'Hymne, les Chapiers reviennent à leurs places, et y demeurent debout et découverts 6. Les Acolytes 7, ayant salué l'Officiant conjointement avec les Chapiers 8, retournent à l'autel 9, de manière que chacun se trouve de son côté. Ils replacent leurs chandeliers aux coins de l'autel sans éteindre les cierges 10, montent à l'autel, replient jusqu'au milieu le tapis qui le recouvre11, descendent au bas des degrés, font les révérences convenables et vont à leurs places12, i

59. P. 283, 1. 13, ibid. y n° 35. 11 faut retrancher la dernière phrase : « En même temps les Acolytes, etc. »

40. P. 296, 1. 1, ibid., sect. m, n° 5. Il faut ajouter : « On ne peut pas commencer une petite Heure après la Messe avant la fin du dernier évangile 15.

41. P. 500, 1. 1, ibid., sect. iv. Le n° 10 doit être rédigé dans le même sens que le n° 28 du chap. î, sect. i. V. n° 56.

4WJ. Ibid., n° 11. Il faut ajouter : « Le Chœur s'as-ied après

1 Cxr. Ep. Ibid. — * Plusieurs auteurs. Conséq. — 3 Cier. Ep. Ibid. — *lbid.. n. 19. — ■ Ibid.. c. vi. n. 8. — u lbid.. c. ni. n. 9. — ' Ibid.. C. i. n. 1 T». — s Tous les auteurs. — ,J Cxr. Ep. Ibid. — 10 Baldetdhj et antres. — M Car. Ep. Ibid.. e. i, u. 13. — ■ Ualdescbi et autres. — 13 S. C. 14 avril 1733. Gardel., 4084 ou 4*233, ad 8, in Conimbricen.

avoir répondu Amen à la première bénédiction ; au troisième nocturne il s'assied seulement quand le Lecteur a dit Et reliqua1. »

43. Ibid., n° 12. Il faut ajouter : « L'Officiant doit se lever pour donner la deuxième et la troisième bénédiction de chaque nocturne. Le Chœur se lève alors, si l'Office se fait solennellement ou si c'est l'usage s. »

44. P. 304, ibid., n. 14. Il est dit : « le Chœur est assis; » il faut lire : « les Chanoines sont assis. »

45. P. 306, 1. 14, part. VI, ch. m. Le n° 14 doit être rédigé comme il suit : « L'autel où le saint Sacrement est exposé doit être continuellement illuminé 5. Il doit y avoir douze cierges allumés ou au moins dix dans les églises pauvres *, si l'Evêque n'en a pas prescrit un plus grand nombre s. Pour l'Exposition privée, il faut toujours allumer six cierges, et, lorsqu'on doit tirer le saint Sacrement du tabernacle pour donner la bénédiction, s'il n'y a pas de Clercs Porte-flambeaux, comme il est dit ci-après p. 317, on met deux autres cierges dans de grands chandeliers aux deux côtés de l'autel 6. »

Nota. Il est d'usage, à Rome, d'entourer le saint Sacrement exposé d'une brillante illumination. La S. C. a permis d'exposer le saint Sacrement avec six cierges en cire seulement, mais dans une exposition faite ad instar proscxnW1 , c'est-à-dire lorsqu'un grand nombre de lumières brillaient derrière un transparent 8.

46. P. 31 1 , 1. 5, ibid. , ch. iv, n° 6. Il est dit : « L'Officiant se lève, met de l'encens clans l'encensoir sans bénédiction, et encense le saint Sacrement de trois coups. » Il faut lire : « L'Officiant se lève, met de l'encens dans l'encensoir sans bénédiction, se met de nouveau à genoux, et encense le saint Sacrement de trois coups. »

* Cxr. Ep., 1. II, c v, n. 5 et 8. — 2 Ibid., c. vi, n. 12. S. C, 15 janv. 1661, Gardel., 1948 ou 2095, in Puteolana. 12 mars 1661, Gardel., 1949 ou 2097, in Puteolana. 4 août 1663, Gardel., 2101 ou 2248, ad 4, in Triventina. — * Inst. Ciem., § 6. — 4 Gardel., ibid., n. 8 et 10. — 5 Conséq. — 6 Gardel.. Ibid., n. 9. — 7 S. C, 15 mars 1698, Gardel., 3315 ou 3464, in Narnien. — 8 Gardel., Ibid.

47. P. 315, 1. 8. Il est dit : « Le Cérémoniaire présente la navette, et soutient la chape pendant la bénédiction de l'encens. » Il faut lire : a pendant l'imposition de l'encens. »

48. P. 516, 1. 17, ibid., n° 2i. 11 faut ajouter : « Toutefois, pendant l'Octave de la Fête-Dieu, il paraît obligatoire de ne chanter que des prières en l'honneur du saint Sacrement1. »

49. P. 517, 1. 10, ibid. t n° 24. Il est dit : « On peut aussi joindre des oraisons à celle du saint Sacrement. » Il faut lire : « On peut aussi, excepté pendant l'Octave de la Fête-Dieu2, joindre des oraisons à celle du saint Sacrement. »

50. P. 524, 1. 12, part. VII, ch. m. Le n° 5 doit être ainsi rédigé : « On observe pour les Matines les règles indiquées, part. V, sect. iv, p. 498 5. Pendant le Te Deum, le Diacre et le Sous-Diacre se rendent à la sacristie pour se revêtir de leurs ornements*. Après l'hymne, l'Officiant chante Dominas vobiscum et l'oraison. On chante ensuite Benedicamus Domino 5, puis l'Officiant se rend à la sacristie et se revêt des ornements pour la Messe. S'il ne devait pas la célébrer luimême, le Célébrant prendrait les ornements pendant qu'on termine l'Office0. »

51. P. 548, 1. 16, ibid., eh. vu, n° 12. Il est dit: tLe Célébrant n'est pas obligé de le lire, ni ce qui suit. » Il faut lire : « Le Célébrant le lit à l'autel, ainsi que ce qui suit 7. »

52. P. 425, 1. 64, ibid., ch. xm,n0 1. 11 est dit: « ...des ornements pour ceux qui doivent en porter à la Procession, savoir, des chapes, des chasubles, etc.. » Il faut lire: « ... des ornements pour ceux qui doivent en porter a la Procession, suivant ce qui est indiqué au numéro suivant. »