ONCTIONS SUR LES MURS

riom sancti N . . . Pax tibi, "Que ce temple soit sanctifié et consacré, au nom du Père, et du Fils, et du saint Esprit, en l'honneur de Dieu, et de la glorieuse Vierge Marie, et de tous les saints, au nom encore et en soutenir de saint N. . . Paix à vous, temple sacré. "

Après avoir encensé cette croix maintenant consacrée, il avance du côté de l'évangile vers la deuxième croix où il agit de la même manière, puis aux dix autres finissant près de l'autel, du côté

parce qu'ils ne voient que la croix, sans considérer l'onction qui l'accompagne et l'adoucit. "

Enfin l'huile représente les divers degrés de grâce et de sainteté. L'autel, ce sont les âmes d'élite tout imprégnées de l'onction divine de la grâce. Les pierres représentent les âmes moins élevées en grâce et en sainteté. Celles-ci sont des pierres communes ; les premières des pierres précieuses ; mais toutes appartiennent à Dieu; toutes sont unies, quoique à divers degrés, dans la même foi, la même espérance et la même charité.

Ces onctions sont essentielles à la consécration de l'église. Les croix peintes ou gravées à ces endroits seront toujours apparentes, comme un souvenir continuel de sa consécration et une revendication perpétuelle de la vénération que leur

ÔO ENCENSEMENT DE 1,'aUTEL

de l'épître. Pendant ce temps, le chœur continue l'antienne, puis le psaume 147 Lauda, Jérusalem Dominum auquel il ajoute les antiennes Hœc est Jérusalem et Plateœ tuœ Jérusalem. Pendant ces onctions le prêtre continue d'encenser l'autel.