ORIGINE DU SACHE

téme de Clovis , le Pape Hormisdas avoît accorde à Saint Rémi et à seç, successeurs le droit de sacrer les Rois de France. Mais enfin Louis-le-Jeune, petit-fils de Philippe I, voulant faire sacrer Philippe- Auguste , son fils , donna définitivement cette prëi*ogative du Sacre à TÉglise de Reims , dont Guillaume , frère de la Reine Alix , sa femme , étoit alors Archevêque. Ce Roi fit aussi un règlement , qui établit Tordre des cérémonies , tant pour son fils que pour ses successeurs ; on y voit , à l'instant du Couron- V. nement, la convocation des douze Pairs,

qui viennent entourer le Roi et soutenir sa Couronne. Ce règlement de Louis-le-Jeune est, à peu de changements près, celui que Ton a toujours suivi depuis. Reims , qui avoit partagé avec d'autres villes l'honneur de sacrer nos Rois, en demeura seule en possession ; et si Henri IV fut sacré à Chartres , c'est que Reims , qui étoit encore au pouvoir de la Ligue, lui fermoit ses portes.

POMLPE DU SACRE

Xja cérémonie du Sacre de nos Rois est accompagnée d'un si grand appareil, tout, ce que la magnificence a de. plus pompeux y est tellement répandu, que Ton peut dire avec raison que cette cérémonie est aujour* d'hui la plus auguste et la plus solennelle de l'univers. Le Monarque, après avoir reçu la sainte Onction, se revêt des ornements royaux , assisté des Pairs , des Prélats , des Princes et des grands Fonctionnaires du Royaume, en présence des Ambassadeurs des Puissances de l'Europe , et aux yeux des Sujets les plus distingués de l'État. Quoique les droits des Rois de France soient indépendants de toute cérémonie , et attachés à la seule loi de leur naissance, il semble néanmoins, d'après l'usage constant établi sous les deux dernières races, qu'il manque quelque chose à leur Majesté, si l'on ose parler ainsi, tant qu'ils ne sont pas sacrés; ne fùl-ce que pour être mieux assurés de