‹ Cérémonies usitées au Japon pour les mariages et les funérailles suivies de détails sur la poudre Dosia, de la préface d'un livre de Confoutzée sur la piété filialeChapitre 28 sur 58 · CHAPITRE QUATRIÈME · texte numérisé non relu

CHAPITRE QUATRIÈME

Le Quart ou la bière, se fait de planches d'if bien unies , chacune de l'épaisseur d'un pied et deux pouces , attachées ensemble aux quatre coins par de grosses chevilles d'un bois dur, et non par des clous. Elle est en proportion du corps , de telle sorte que les jambes puissent être étendues en ligne droite ; on prend la largeur à proportion de celle des épaules ; la profondeur , de façon que couché sur le dos , il ne soit point pressé ; du côté de la tête , elle est plus élevée et plus large ; vers les pieds, elle se rétrécit insensiblement et s'abaisse. On a soin qu'elle ne soit ni trop

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large ni trop étroite, afin d'avoir la facilite d'y bien y empaqueter les Kosodés , le Tankin et le Menhin; ainsi il faut s'y prendre avec prudence et circonspection. Le couvercle est fermé de même de chevilles de bois ; des clous de fer feroient pourrir le bois par la rouille; le fond, tout à l'entour, est garni d'anneaux de fer, par lesquels on passe des cordes de chanvre pour pouvoir manier la bière plus facilement. Pour le couvercle , l'on suit communément l'usage ordinaire.

Gomme la construction de cette bière diffère de beaucoup de celle qui est en usage en cet empire , où l'on n'en veut point employer à la façon des Chinois, on se sert, suivant l'usage général du Japon , d'une cuve ronde, ou d'une haute caisse carrée , dans laquelle le défunt puisse être placé à genoux ; quelquefois on fait cette caisse un peu oblongue pour faire pencher le défunt comme à moitié couché, un peu en arrière. Si l'on vouloit commander une pareille caisse à la mort d'un de ses parens, comme elle seroit d'un bois neuf et vert , elle ne prendroit pas facilement le vernis; c'est pour cela qu'on a soin, lorsque les parens avancent en âge , que la bière soit secrètement préparée , pour être vernissée à temps. On a vu autrefois des exemples que

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les parens ont vécu plus de soixante ans après que la caisse et l'autre appareil se sont trouvés disposés. Au surplus , on regarde comme essentiel que ces dispositions se fassent dans le plus grand secret.

Jadis , on cnfermoit le cercueil dans un autre de planches minces , plus large de deux pouces , et plus élevé de sept à huit , muni d'un couvercle, mais sans fond, et nommé par les Chinois Quay-hac , ou séparation -, il servoità bien empaqueter le5an&onfc, comme Ton verra au chapitre X. On a parlé déjà du Sanbouts au précédent chapitre.

Quelques personnes font usage de bières doubles , remplissant l'espace entre celle de dehors et celle de dedans, de la résine fondue du sapin ; la caisse extérieure est nommée qimk. Les anciens disoient qu'elle étoit inutile; pourtant sans elle , on ne peut pas verser de résine autour de l'autre. Cependant , comme le Sanbouts ', après avoir été pendant une longue suite d'années sous terre , acquiert la dureté de la pierre , on n'a pas besoin de la résine du sapin , et l'on peut se passer de môme de la caisse extérieure. Les gens opulens peuvent faire usage de ces deux articles; les moins riches peuvent s'en passer sans inconvénient.

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