CHAPITRE DEUXIEME

Pendant les trois jours qui précèdent cette offrande, le Sosu ne peut quitter la maison, à moins que les affaires de son seigneur ou de son maître ne l'y contraignent ; car il faut après, que la maison soit bien nettoyée, qu'il se tienne tranquillement dans sa chambre ordinaire , qu'il change ses vétemens sales contre des vêtemens propres , qu'il n'ait aucune communi-

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cation avec sa femme, et qu'il s'abstienne de poisson, de viande et des cinq plantes piquantes, des échalotles, desognons, de l'ail, des raiforts et du poivre long ; les Chinois les nomment gosin ou les cinq goûts agaçons. 11 n'est pas non • plus permis de jouer ou de faire jouer, pendant ce temps , sur des instrumens de musique ; de voir des malades , ou d'aller faire des complimens de condoléance , et de se souiller ' ainsi par de pareilles impuretés. Cette purgation extérieure a , en chinois , le nom de sanzay.

La purgali^n intérieure doit être dans le cœur; on doit étouffer tout désir, tout penchant, tout souvenir impur, toute passion, comme la colère , l'affliction , la joie , etc. Il faut être bien en garde pendant ces trois jours contre toutes les affections de l'âme : les Chinois nomment cette purification intérieure fi-zay. Pendant ce temps , il faut se rappeler constamment la façon de vivre de ses parens , penser au bien qu'on a reçu d'eux, et se ressouvenir de l'un et de l'autre avec des sentimens d'une vive reconnoissancepourFaffection qu'ils nous ont témoignée.

Ces deux purifications sont désignés en chinois par le mot saykay.

En bâtissant une maison , il faut penser à

FUNÉRAIRES. ï 9I

l'appartement séparé pour les Ifays, le faire soigner ; et lorsqu'on se met dans ses meubles , acheter premièrement tout ce qu'il faut pour les offrandes. L'époque d'un mariage ou de la naissance d'un enfant est célébrée par des sacrifices aux ancêtres : l'avancement dans son emploi , et toute réjouissance , sont aussi des motifs d'offrande. Les enfans démontrent par là , à leurs parens défunts , leur gratitude et leur reconnoissance des bienfaits qu'ils en ont reçus.