TOMBEAU DU DIACRE PARIS
Humble et vrai pénitent, au sortir du berceau, Paris ne sut que prier et se taire;
I. Le diacre François de Paris, janséniste convaincu, appelant et réappelant au futur concile, mourut en 1727,
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De la bulle il pleura le ténébreux mystère, Pour elle à Dieu s'offrit, victime volontaire, Et contre elle appelant descendit au tombeau ; Mais, par un prodige nouveau, Sa cendre, aujourd'hui salutaire, De la bulle devient le terrible fléau 1 .
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Pourquoi de Loyola la cabale empirique De ce tombeau, célèbre en miracles féconds,
dans une modeste maison du faubourg Saint-Marcel, où il avait passé les dernières années de sa vie, distribuant tout son bien aux pauvres, et fut enterré dans le petit cimetière de Saint-Médard. Les adversaires de la bulle songèrent à exploiter la vénération dont il était l'objet, pour soutenir leur parti chancelant, et, dès 1728, publièrent impudemment une foule de miracles accomplis sur son tombeau. Le cardinal de Noailles avait ordonné des informations à ce sujet ; on' les interrompit sur les instances deM.de Chauvelin, et il ne fut presque plus question du diacre Paris jusqu'en 173 1.
1. L'avocat Barbier constate, avec une bonhomie railleuse, la résurrection de cette superstition janséniste, qui prit tout d'un coup des proportions extraordinaires : « Il arrive, dit-il, une mauvaise aventuré aux molinistes et constitutionnaires. Ce M. Paris, qui est mort en 1727, était resté tranquille pendant quelque temps, c'est-à-dire sans faire de miracles. Ma foi ! il a repris vigueur ; depuis deux mois, il y a toujours une affluence de monde étonnante à son tombeau, quelque éloigné qu'il soit. Nombre de carrosses, des hommes comme des femmes, des personnes de distinction. Il y a eu plusieurs miracles, qui tombent assez volontiers sur les gens paralytiques-," le peuple chante de lui-même un Te Deum ; cela fait grand plaisir aux jansénistes dont il faisait corps. »
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Fuit-elle avec horreur l'approche : est-ce orgueil ? Non ! Serait-ce jalousie ou cause antipathique ?
Non ! je devine la raison Du vieux niai appelé péché philosophique, A la Société, suivant la foi publique ;
Aussi cher sans comparaison Que YUnigenitus forgé dans sa boutique,
Elle craint trop la guérison.
Partisans dé l'erreur, venez à ce tombeau *,
Vous verrez tous les jours un miracle nouveau.
Ici loge Paris, la parfaite, copie
Du célèbre Quesnel, ce monstre d'hérésie ;
Il occupa ses jours (belle dévotion !)
A l'imiter en tout comme un digne patron :
Fut-il rien de plus noble ? Il méprisa l'Église,
En voilà bien assez pour qu'on le canonise.
Ce saint fut peu soumis au décret émané
Pour foudroyer l'erreur d'un livre empoisonné.
Selon lui, le Sauveur ne permet plus à Pierre
De paître ses agneaux et d'en être le père;
Il est, après cela, dans le séjour divin,
Il a pour compagnons et Luther et Calvin.
