ET HISTORIQUES

Au tens plein de félonie, (72) D'envie, et de traïson, De tort et de mesprison, Sans bien et sans cortoisie, Et que entre maint Barons veons (a) Tôt le siècle empirier, Que je vois escomunier Ceus, qui plus offrent raison, Lors vueil faire une chançon.

. Le roiaume de Surie Nous dit et crie à haut ton , Se nos ne nos amendons, Por Deu, que n'i alons mie.

N'i ferions se mal non.

Dex aime fin cuer droiturier:

De tel gent se veut aidier.

Cil essauceront son non Et conquerront sa maison.

Encor vault miels toute voie (b) Demorer en son païs, Que allé!» pauvres chaitis Là où n'a solas ne joie, (c) Philipe, on doit paradis (d) Conquerre par mal avoir : (e) Que vos n'i trouverez voir

lia

. Dou deauble , dou ieloo , Qui en la noire prison

Nos velt mener, Dont nus ne puet eschaper.

Et j'ai fortfait , douce Dame, A perdre le cors et l'ame , Se ne m'aidiez. Doux Dex !

Aiez merci de mes viez péchiez !

Où sera merci trovée , S'ele est de vous refusée,

Qui tant valez ?

Sire , droiture oubliez Et destendez vostre corde.

Vos viegne miséricorde

Por nos aidier.

Nos n'avons de droit mestier ; Quant sor tos estes puissans , Bien devez de vos serjans

Avoir merci.

Biau doua Sire , je vous pri , Ne me metez en obli.

Se pitïez ne vaint venjance, Donc serons nous sans doutance Trop mal menez.

Dame, pleine de bontez, Vostre dous mos savorez Ne soient pas obliez :

Proiez por nos.

James ne serons rescous , Se ne le sommes par vous :

De voir le sai.

Ci laisserai :

Et Dex nos doint sans délai Avoir secors verai 1

Dame , ensi est qu'il m'en convient aler, {74) Et départir de la douce contrée ,

Bien doit mes cuers eslre liés et dolans ; Dolans de ce que je part de ma Dame , Et liez de ce qoe je suis désirans De servir Dieu , qui est mes cuer et m'ame. (e) Iceste amors est trop fine et poissanz :

Par là convient venir les plus saichanz.

C'est le rubis , l'emeraude et la jame , Qui tout garist les viez péchiez puants.

Dame des ciex, Guand Roïne poissans, Au grant besoing me soies secorrans 1 De vos amer puisse avoir droite flame !

Quant Dame pers , Dame me soit aidans !

De chanter ne me puis tenir (75) De la Très Belle Ësperitaus , Que riens del mont ne puet servir Qui ja viegne honte ne maus ; Que K Rois célestiaus , Qui en li daigna venir, Ne porroil mie soffrir Qui la sert, qu'il ne fut saus.

Quant Diex la volt tant obéir , Qui n'es toit muables ne faus , Bien nous i devons donc tenir. Douce Roine faturaus , Cil , qui vorçs sera féaus , fa) Vous li saurez bien mérir :

Devant vous pourra venir Plus clers qu'estoile jornaux.

Vostre beauté , qui si resplent , Fait tout le mont resclaircir.

Àins ayons si le deauble trouvé (a) Qu'à lai servir chascuns paine et essaie.

Et Diex, qui ot por nos ja cruel plaie, Mettons arrier et sa grant dignité: (b) Holt est hardis, qui por mort ne s'esmaie.

Diex / qui tout set , et tout puet , et tout voit, Nous auroit tost en entre-deus gieté , (c) Se la Dame plaine de grant bonté , Qui est lez lui , pour nos ne li prioit. (d) Si très dous mot plaisant et savouré Le grant courrous dou grant Seigneur apaie.

Holt parest fols , qui autre amor essaie ; Qu'en cestui n'a barat ne fausseté ; N'es autre n'a ne merci ne menaie. (e)

La souris quiert pour son cors garantir Contre l'yver la noix et le froment :

El nous chaitif nous n'alons rien quérant , Quant nous morrons , où nous puissions garir . Nous ne cherchons fors qu'enfer le puant.

Or esgardés qu'une beste sauvage Pourvoit de loin encontre son domage :

Et nous n'avons ne sens ne hardement. (f) Il m'est avis que plain sommes de rage.

Li deable ont geté por nos ravir (g) Quatre ameçons aeschiés de tonnent.

Convoitise lance premièrement, Et puis orguel pour sa grant rois emplir :

Et luxure va le batel trainant :

Félonie les governe et les nage. Ensi peschant s'en viengnent au rivage , Dont Diex nous gart par son commandement, En qui Sains Fons nous feismes homage.

Notre Chief fait tous les membres doloir ; Pour c'est bien droit qu'à Dieu nous en plaignons. Et grant coupes ra molt sor les Barons, (c) Qui il poise , quant aucuns veult valoir, (d) Et entre gent en sont molt k blâmer : (e) Quant tant sevent et mentir et guiller, Le mal en font dessus eus revenir.

Et qui mal quiert , maus ne H doit faillir :

Qui petit mal pourchasse à son pooir, Li grant ne puet en son cuer rémanoir.

Bien devrions ens l'istoire veoir De la bataille , qui fut des deux dragons , ("Si com on trouve en livre des Bretons. J Dont il covint les chastiaus jus cheoir.

C'est cist siècle, qui il convient verser, Se Diex ne fait la bataille finer.

Le sens Merlin en convient hors issir ( f ) Pour deviner, qu'estoità avenir, (g) Mais Antècriz vient, ce poez vos savoir Aus malices, qu'anemis fait movoir. (h)

Savés, qui sont li vil oiseau pugnais , Qui tuent Dieu et ses enfançonnès ?

Li papelart , dont li mont n'est pas nés. (i) Ains sont puant , ort , vil et mauvais, (j) Il occientg toute la simple gent, (Par leur faus mos) qui sont de Dieu enfans.

Papelart font li siècle chanceler.

Par saint Pierre ! mal les fait encontrer.

Ils ont tolu joie, et solas, et pais; S'en porteront en enfer le grant fais.

Or nous (Joint Diex lui servir et amer Et la Dame , qu'on n'i doit oublier l

Pour son dous cuer et pour enfer brisier Vint Diex en li, quant ele l'enfanta.

Biaux et bons fu, et bien s'en délivra.

Bien fist semblant Diex que de nous li chaille.

À. c'est de plaint. Bien savez sans doutance, Quant on dit A , qu'on se plaint durement.

Et nous devons plaindre sans demourance A Dam, qui n' va autre cbose querant (c) Que pechières viegne à amendement, Tant a douz cuer gentil et esmeré.

Cil, qui l'apelle de cuer sans fausseté , Ja ne faudra à avoir repentance.

Or li prions merci par sa bonté:

Au dous salus , qui se comence Ave Maria , Diex nous gart de meschéance !

Mauvais arbre ne peut florir ; (79j Ains sèche tout et va crollant.

Et hom , qui n'aim , sans mentir Ne porte fruit; ains va morant.

Flour et fruit de cointe semblant Porte cil , en qui naist amour, (a) Et cel fruit a tant de valour Que nus n'en porroit esligier; Car de tous maus peut allegier.

Fruit de nature l'apelle on : (b) Or vous ai devisé son nom.

De ce fruit ne puet nus sentir , Se Diex ne 1' fait premièrement, (c) Qui à Dieu amer et servir Done cuers et cors et talent , Cil queult dou fruit irestot avant; (d)

Lors me porroie bien saoler Et venir à repentement.

Par votre dous commandement Me donez amer la millor :

Ce est la précieuse flor, Par qui vous venistes ça jus , Dont le deaubles est confus.

Hère Dieu , par votre douçour , Dou bon fruit me donés savour:

Que de l'autre ai je senti plus Qu'onques encor n'en senti nus. (1) Philippe, laissiez vostre errour.

Je vos vi ja bon cbanteour:

Chantez. Et nos dirons dessus Le chant : Te Deum laudamus.

Siguor, sachiez qui or ne s'en ira (80) En celé terre , où Diex fu mors et vis, Et qui la crois d'outremer ne prendra , A peine mais ira en paradis.

Qui a en soi pitié et remembrance Au haut Seignor , doit querre sa vengeance Et délivrer sa terre et son pais.

Tout li mauvais demorront par deçà , Qui n'aiment Dieu, bien , ne honor , ne pris. Et chascuns dis : — Ma feme que fera ?

Je na 1' lairoie à nul fuer mes amis. »

Cil sont assis en trop foie atendance; (a) Qu'il n'est amis, fors que cil sans doutance, Qui pour nos fut en la vraie crois mis.

Or s'en iront cil vaillant bacheler ,

Qui aiment Diex et l'onour de cest mont, Qui sagement veulent à Diex aler ; Et li morveus, li cendreus demourront. (b) Avogles est , de ce ne dout je mie , Qui un secours ne fait Diex en sa vie , Et pour si poc pert la gloire del mont.

Diex se laissa por nos en crois pener , Et nous dira au jour, où tuit venront :

— Vos, qui ma crois m'aidâtes à porter, Vos en irez là où mes anges sont :

Là me verrez et ma mère Marie.

Et vos , par qui je n'oi onques aïe , Descendez tuit en enfer le parfont. » (c)

Ghascuns cuide demourer toz haitiez Et que jamais ne doive mal avoir :

Ainsi les tient ennemis et péchiez; Que ils n'ont sens , hardement, ne pooir.

Biau sire Diex, ostez nos tel pensée!

Et nos metez en la vostre contrée Si saintement, que vos puissons veoir. (d)

Douce Dame , Roîne coron ée , Proiez pour nos , Vierge bien eurée !

Et puis après ne nos puet mescheoir.

Tant ai Amors servies longuement, (81) Que dès or mais ne m'en doit nus reprendre, Se je m'en part. Or à Dieu les commant.

L'on ne doit pas toz jors folie emprendre ; Et cil est fols que ne s'en set deffendre, Né n'i connoit son mal ne son torment.

L'on me tendrait dès or mais por enfant ; Car chascuns tens doit' sa saison a tendre.

Je ne soi pas si corne celé autre gent , Qui ont amé et puis sevueleut contendre, Et dient mal par vilain m au talent, fa) On ne doit pas Seigneur service vendre , Ne vers amour mesdire ne mesprendre : Mais qui s'en part , parte s'en bonement.

Endroit de moi veuil je que tout amant Aient grant bien , quant je rien n'i puis prendre.

Amors m'a fait grans biens jusques ici; Ele m'a fait amer sans vilonie La plus très bêle et la meillor aussi , Qui oncques fust mien enscient choisie, (b) Amors le vuet et ma Dame m'en prie Que je m'en parte ; et je moult l'en merci.

Quant par le gré ma Dame m'en chasti , Meillor raison n'ai je de ma partie.

Nulle chose ne m'a Amors méri De tant corn j'ai esté en sa baillie.

Mais bien m'a Dex par sa pitié guari, (c) Quant délivré m'a de sa seignorie.

Quant eschapés eu sui sans perdre vie , (d) Ains de mes ieuls si boine eure ne vi.

Si cuid-je faire encor maint jus parti, (e) Et maint sonet, et mainte renverdie. (f)

Au commencier se doit on bien garder D'entreprendre chose desmesurée.

Mes bon Amour ne laisse hom assener, (g) Ne bien choisir Où mette sa pensée.

Plustot aime on en estrange contrée,

Où Ton ne puet ne venir ne aler ,

Qu'on ne fait ce qu'on puet tos jors Urover : (h)

Illuec ai bien ma folie esprovée. (i).

Or me gart Dex et d'amie et d'amer , ( j ) Fors de celé que l'on doit aorer , Où l'on ne puet faillir à grant soudée.