XX. 56 Envers]. Ms. c avers d
80. € Li chevaliers » peut désijrner ici le marquis ; une correction n*c8t pas indispensable.
Ki donroit cinc cens mars por Diu,
Ne revenroit ja mais en liu
Lî aumosne, se carités
N'estoil li premières bontés; 5 Je l'os bien dire tout avant :
Li rois Phelipe, a sen vivant,
Dona cinquante mile livres
Et quatre avoec, ce dist li livres.
De grant rente et de garison, 10 Mais ne fu mie de saison.
Si n'est mie tele parole.
Ne au moustier ne a l'escole.
Ne en roumans ne en latin,
K'est du preudome saint Martin :
i5 Ne sai d'espee u de coutel
Caupa le pan de sen mantel,
Por Diu le donna doucement.
Se l'escriture ne nous ment.
On dist k'il est en paradis, ao U la grans joie iert a tondis;
Peu en est ore de si fais.
Ne ki ensi porcent lor fais,
Ki soient large en povreté;
Cascuns devroit avoir pité a5 Du gentil cuer, quant en poverte
De çou k'il tient a main overte ;
Mais li escars, que que nus die.
S'il avoit toute Lombardie^ 211 a Cuens fust d'Angau u cuens d'Artois, 3o N'a il pooir d'estre courtois.
Car il ne li est mie ses
De çou k'il tient k'il ait assés;
Si n'a il, ce poés savoir.
Cil ki sers est a sen avoir, 35 Ne puet mener grant vie oneste,
Ains est caitis, s'il le cuide estre,
Et li larges courtois cuers buens
38 Au bas du fol. a 10 qui finit ici, on lit, d*une encre plus pâle, en cursive qui parait être du xiv' siècle ; a des gens qui clooient leur huis et se lessoient morir touz vis de fain. »
De çou k'il tient cuide estre uns cuens;
Si est il, voir, si k'en cuidance 4o N'est nus déduis fors soufissance. ^
Or voel parler d'autre manière :
Au tans ki fu ça en arrière,
Estoient si très sote gent
Quant il n'avoient blé n'argent, 45 En leur osteus si s'enfremoient X Et trestout vif de faim moroient;
Dont il avint une aventure :
Doi enfançon d'une estature
Furent et d'une compaignie; 5o Li uns estoit de grant lignie :
Fins estoit d'un rice bourgois
Et li autres, tout sans gabois,
Fu fins d'un home qui deut clore;
Li enfençons ot tel memore 55 Qu'il avoit, lors a pris congié :
« A Diu, compains, vos conmant gié,
Ja mais certes ne nos verons.
Ne ensanle ne parlerons ;
Mes pères doit clore anquenuit; 60 De faim morons ains mienuit. »
Et ses compains, quant l'entendi,
A poi li cuers ne li fendi;
En maison s'en vint tout plorant,
Ses puins et ses caveus torjant :
211 b 65 uFius, dist li pères, k'avés vos?
Ki vos a courcié, biaus cuers dousP
Je vos donrai une hocete,
Fins ; car mangiés ceste pumete ! »
Mais li enfes de çou n'a cure, 70 Ne bee pas a tel lecure :
« Sire, dist il, par Diu de glore.
Sire Wibaus doit anuit clore ;
Las, j'ai perdu men compaignon.
Quant nos mengiemes no paignon, 75 Si faisiemes past carbounel,
Toudis avoie del plus bel;
Au pissier, en no papelote,
Mes compains me tenoit me cote,
Ne fourbesisse mes drapiaus; 80 De vers jons faisiemes capiaus;
Après aoust, a le bataille
Ke nos faisiemes de le paille^
Quant es eus me voloit li poure, Mes compains me voloit rescoure ; 85 S'aucuns me boutoit de sen doit.
Mes compains volentiers m'aidoit; Foi ke doi vos, u je morrai, U jou men compaignon ravrai. »
Li pères, quant l'enfant entent, 90 A poi ke li cuers ne li fent, De pitié moille se maissele, Adont apela se baissele, Tantost le povre ome manda; Cil i vint, pas n'i demoura ; 95 Lues que li rikes om le vit.
Ne le tint mie en grant despit, Moût bêlement Taraisona, £t envers lui s'umelia.
Lors dist : « Vos savés messoner,
100 Batre, soier et bien vaner; 2H c De clore ne soies si caus;
De men blé avrés deus mencaus; Je croi moût bien les paierés; Après aoust les renderés. »
io5 « Sire, dist cil, Dex le vos mire, Li rois des cius, li sovrains mire.
Vos en renge vostre loier; Vo dete vos vaurai paier. »
Ensi fu cil preudom rescous.
iio Or va cis siècles a rebours; Li plus rice sont si tenant.
Ce sont cil qui or vont cloant; Par mi lor grant trésor d'Arage Muèrent de faim et vont a rage,
1 15 — Et si ont assés a mengier, — N*a lour osteus ne font rengier Les povres Diu ne lor messages (De çou nés tieng jou pas a sages), Ne boines gens ne menestreus,
120 Ains menguent sovent entr'eus
Cil grant bourgois sans compaignies, K'il n'ont fors ex et leur maisnies; Ensi se voelent déporter; Mais s'uns bourgois fait aporter
ia5 Après lui de deus mes pleniers, Celui prie aucuns volentiers De demourer avoekes lui,
Autrement ne voelent nului.
Certes, çou est grans avarises :
i3o En aus aprent on moût lais vises;
Car s'il avient c'uns leur parens.
Ait tout perdu et k'il siece ens,
Et ke il n'ait mais ke despendre,
A Saint-Jehan le mainent rendre, i35 C'on dit Saint-Jehan en l'Estree;
Por çou ne fu pas estoree 211 d Li maisons, ce set on por voir,
Mais por les enfers recevoir.
Et por femes gissans d'enfans i4o Povres, ki ont tros grans ahans;
Iciaus doit on bien diffamer
Ki les povres font afamer;
Ce ne vient pas de carité,
Ke li rice n'ont tel pité i45 De lor povres parens k'il ont,
Que del leur nul bien ne lor font.
Certes, j'en ait moût grant engaigne!
Coument donroient un estraigne
De leur blé ne de leur argent, i5o Quant a leur proismes n'a leur gent
Ne voelent li rice bien faire?
Tantost les devroit Dius defiPaire;
Les Juîs ne resanlent mie^
Car se il ont ami n'amie, i55 Ki soit keûs en povreté,
A celui font moût grant bonté,
K'il le reUevent par trois fois;
En çou est moût bone lor fois ;
A leur parens lor huis ne cloent, 160 Tant de bien lor font k'il s'en loent;
Si doivent faire li rice home.
Ci finerai ore me soume;
Or nos doinst Dex si en bien clore
K'en paradis nos voelle enclore.
Leurens Wagons a en covent Qu'il fera un molin de vent En le rue dame Sarain,
Mais n'i avra bauke ne rain
5 Ne soit faite d'un menteeur Plain de truffe, fort menteeur,
a Ja n'i avra autre mairien.
Saciés que jou n'en ment de rien Ains VQS di pure vérité ;
o Nus ki ait foi ne loiauté Ne viegne maure a cel molin, Mais li cuivert faus de put lign Ki le siècle vont décevant, Cil aront l'avantage avant :
5 D'aus ert li molins soustenus Por çou que foi ni troeve nus. Onques de çou nus ne se douce Ke sire Wistasses Travelouce, Par foi, ne soit moût bone estake;
10 En lui puet on faire une atake Ausi bien k'en une buhote :
Il a tous jors plaine le bote D'une fausse parole vaine; Ja n'ert pris en si bone vaine
i5 G'-on le puist croire par raison, C'un peu n'i ait de traïson; Encore ait il pance farsie, Poise il moût mains d'une vesie.
Or nos covient faire une suele
5o Ki bien puist soustenir le muele; Je croi que Wibers Gausekeus, Par foi, le soutenra tous seus ; A l'eslire n'ai pas failli :
Encore voist il a Wailli,
35 Set il le voie a Mentenai, Les noveles oï en ai.
Or me convient faire une arcure De celui qui a mis se cure En mentir très çou qu'il fu nés;
&o Je cuit je sui bien assenés :
Çou est Estevenes de Monchi; Hé, Deu, j'ai ja de sen vent chi :
b Quant près de lui sui acostés, Je muir de froit en mes costés :
&5 Blans est dehors^ blans est dedens.
Or nos covient faire les dens Par quoi li ruée puist torner.
Mais je croi, por bien faumouner
CHANSONS ET DITS ARTÉSIEjSS DU XIIl" SIÈCLE 89
Qu'il n'ait, voir, sonparel el mont 5o K'en Pieron de Bauduiemont :
C'est li drois sires de Blangi,
Faussetés l'a pieçft sougi.
Or m'estuet faire une clapete
De celui ki tous tans papete 55 Tout ensement com li papoire,
S'est plus merdeus d'une clapoire :
C'est Englebers li papetere,
Je n'en sai nul de se matere.
Se lanwe ne puet estre coie; 60 Li molins fait de lui grant goie.
Por bien soufler fu en cuisine,
U en cornet u en buisine,
En orghene, en muse u en fretel,
Ne ruis cangier Jehan Bretel; 65 Plus set d'engien que ne set loutres :
De lui vaurai faire les tourtres.
Jou ai pieç'a jeté me ligne
Ens en le mote Delevigne,
A celui au magre mu sel :
S'en vaurai faire le fusel.
Poiniles ert Pieres li pautres,
Ja en sen liu n'i sera autres.
De Willaume as Paus ferai arbre,
N'a si menteur dusk'en Calabre :
75 II n'a voisin qui le puist croire
Conques desist parole voire.
Et sire Mahius li anstiers
Set de Blangi tous les sentiers; 212 c Cil qui counoissent sen afaire
Vauront de lui tremuie faire ;
De Blancandin set cent quaers,
Au mentir s'est tous jours aers.
Saciés que Pieres de Warluis
Ert puelie deseure Fuis 85 Et por sakier le blé amont ;
De mentir n'a sen per u mont.
Or vos en voel quatre nomer
Qui, s'il estoient en la mer,
Cascuns au col une grant piere, 90 Par le foi que je doi saint Piere,
Li vens les a si amoiés
Ja nus d'aus n'i seroit noies.
Li uns est Herbers de Betune,
90 BIBLIOTHÈQUE DES UNIVERSITÉS DU mDI
Tous li vens en sen cars aune; 95 Robers Becons est ses compains Et sire Sawalès Dur Pains, Simons Faveriaus 11 llefrus, eu rest bien en lor culng «férus.
De ces quatre vaurai faire eles;
100 S'il ne sont boin, moi refuseles, Jou n'en sui mie en vo dangier Ke jou nés sace bien cangier.
S'on ne me tenist por musart, G'i mesisse Robert Nazart;
io5 Çou est uns vens qui tous jor[s] soufle.
Au point k'il a caucié se moufle, Me sanle bien ofiKsiaus :
De blanke cire est ses seaus; Ki ke de lui manecié m'ait,
110 De lui vaurai faire le mait Por le ferine recevoir; Bel set le monde décevoir.
Andrius Wagons ert li rastiere, Car il set bien tenir estiere 212 d ii5 De mentir, quant vient au besoing; C'est uns hom que je moût resoing :
Quant plus jure grant sairement, Dont sui jou bien setirs qu'il ment; A sen oes est grans destourbiers,
lao II a passé tous les erbiers Ki mainent de si a Paris; Sovent me fait un si faus ris Au parler sanle une pucele.
S'est plus poignans qu'une estincele.
ia5 Henris Wagons ert alerons De coi le frine amasserons; Cil vente bien, ce fait jouenece, U sotie qui trop le blece.
Sire Jehans de le Fontaine,
i3o Ja n'ert si haute quarantaine Feste, bons jors ne diemence, Ke tout adès ses cors [ne mence ; Au parler sanle uns apostoiles.
Et si croi bien que sour ortoiles
i35 Ne passast aine si fors truillieres, Se n'est Wistasses li Tailleres,
