LE SEMEUR

espérer. Le champ est plus ou moins vaste, le bras plus ou moins puissant : il n'importe, et l'essentiel est que chacun sème où il peut. Comme dans la parabole évangélique, le bon grain tombe parfois sur le roc, ou dans une terre ingrate. Il peut être étoulïé par l'ivraie ou pillé par les oiseaux du ciel.... Dans ce dernier cas, il n'est pas tout à l'ait perdu. Enfin, il arrive aussi qu'il tombe dans une bonne teri'e, qu'il y germe et qu'il y fructifie. Il faut donc nous armer, comme le semeur, de patience et de courage, avec la certitude que tôt ou tard nous recueillerons le fruit de notre peine. Si nous ne faisons pas la moisson nous-mêmes, nos fils la feront pour nous.

Mélodio populairo, recueillie dans le Pdilou par .Jérôme Bufieaud'. C'est le type de la ehanson de labour. On ne chante pas en semant, mais on chante en labourant; les bœufs y sont fort sensibles, si bien que, dans certaines régions, un valet de charrue qui sait « noter » ou « goualer » reçoit un plus fort salaire. Ces chants de plein air sont lancés à toute voix, larges, soutenus; le chanteur y mêle souvent des fioritures, des notes d'agrément qu'il improvise plus ou moins, et qui n'en altèrent pas le caractère. Il existe plusieurs variantes de la mélodie du Seineur; j'ai choisi la plus simple, les curieuses broderies des autres ne pouvant convenir qu'à un chanteur isolé, qui se tirera toujours d'alîaire au milieu de ses innombrables points d'orgue.

A l'unisson, en sol, ou en la bémol. La teinte douce et un peu mélancolique de cette dernière tonalité a paru à M. Julien Tiersot convenir mieux au caractère de la mélodie, et il l'a écrite en ce ton dans le recueil avec accompagnement. Dans le petit recueil à l'unisson nous l'avons mise en sot, pour la facilité de la lecture. A deux parties, en la naturel ou en si bémol.

Bien ([ue le rythme ne doive pas, ici, être marqué avec force, il faut, pour bien chanter ce morceau, en faire très soigneusement la lecture rythmi([ue; lorsqu'on en aura bien saisi la mesure et le rythme, il faudra chanter d'une façon expressive et bien soutenue. Pourrait être chanté en solo par une voix d'homme.

1. Et insérée dans son ouvrage : Chants et c/uinsons populaires de l'Ouest, chez Clouzot, Niort.

A propos des écoles annexes, dont je pariais précédemment, une dilTicuité, qui n'est pas particulière à renseignement du chant, doit être considérée. L'éducation professionnelle des futurs instituteurs et institutrices se fait pratiquement dans ces écoles; on doit en obtenir, à cet égard, le maximum d'utilité possible; mais, d'autre part, l'intérêt des enfants ne doit pas être sacrifié. Pour nous en tenir au chant, il serait désirable que tous les élèves-maîtres apprissent à l'enseigner à l'école annexe; mais il convient, d'abord, (ju'ils ne soient autorisés à le faire (jue lorsqu'ils en auront été reconnus capables *, ce qui, sauf exceptions heureuses, aura lieu dans leur troisième année, plutôt que dans les deux premières, et pourra aussi n'avoir jamais lieu pour certains; ensuite, que, malgré le changemement de maîtres de semaine en semaine, la continuité de l'enseignement soit assurée par un plan méthodique comprenant un nombre déterminé de leçons, sans parler des revisions nécessaires. Chacun préparerait à l'avance une leçon, et il serait extrèmenuMit utile qu'il la fît d'abord à ses camarades, en présence du professeur de chant, qui ferait les rectifications ou observations nécessaires. Avec ces précautions, les élèves de l'école annexe pourraient recevoir de bonnes leçons des élèves-maîtres, et ceux-ci auraient tout à gagner au méthodique apprentissage de leur tâche -.

1. Par le directeur de l'école normale, aprcsavis du professeur do chant.

2. On me signale une difficulté relative à renseignement du chant à l'école annexe, où il n'y a souvent (ju'une seule classe : les enfants sont d'âges inégaux; il faudra donc faire ressasser aux grands, aux anciens, ce qu'ils auront déjà vu plusieurs fois, afin de l'enseigner aux petits, aux nouveaux? Je réponds que la mémo difficulté se présente pour toutes les matières do l'enseignement, là où il n'y a qu'une classe, et qu'il faut occuper les grands à une chose pendant que les petits on font une autre. Pour le chant, on pourrait partager les enfants en deux groupes, dont on s'occuperait alternativement, mais pas le même jour. Il n'y aurait d'ailleurs nul inconvénient à ce que les grands, entendant les petits malgré eux, tissent une sorte de revision involontaire : et les petits attraporaieni toujours quelques bribes de ce qu'on enseignerait aux grands.

Kn dehors des leçons de musique proprement dites, il est, du reste, nécessaire que chaque morceau nouveau soit étudié méthodi(iuement avec lecture rytlmiique et lecture solfiée. Il n'y a ici rien à «ressasser », puisqu'à chaque fois il s'agira d'un morceau nouveau, particulier à l'un des deux groupes ou commun aux deux,

.le n'ai pas à m'occupcr do la question dos écoles annexes en général. Mais on peut dire en passant que les élèves des écoles normales y font très insuffisamment leur apprentissage. Il arrive trop souvent que ce soit pour eux une corvée d'y aller, et pourtant c'est l'essentiel de leur tâche «[u'ils ont à y apprendre. La meilleure solution serait, je crois, do les délivrer du brevet supérieur en deux ans et de consacrer toute la troisième année à l'apprentissage professionnel, à l'école annexe ou dans une école d'application, avec des visites à dos écoles diverses, rurales notamment.

LE SEMEUB. U9

Je sais que les levons de cliaat occupent bien peu d'heures par semaine à l'école normale. Ne s'est-il pas trouvé une école où le professeur donnait, en tout, une heure et demie de leçon par semaine, une demi-heure pour cha(iue promotion ! Ce monstrueux exemple est, je l'espère, resté isolé, et j'aime à croire ijue la situation a été modifiée dans l'école à laquelleje fais allusion. Mais il y a encore des écoles normales où le professeur ne donne que trois heures de lec;on, ce qui est notoirement insuffisant. 11 en faut de quatre à six; quatre heures, c'est l'extrême minimum acceptable.

Quoi qu'il en soit, sur le temps déjà si court des levons il faut prendre celui de faire un peu de pédagogie musicale pratique, à la fois dans l'intérêt des élèves-maîtres et des enfants de l'école annexe.

Il va sans dire que je demande une réalité, non un trompel'œil. Je sais un professeur foncièrement paresseux, mais habile metteur en scène, qui a préparé une leçon modèle à faire à l'école annexe, et qui l'a fait faire, avec le plus grand succès, par une élève-maitressc, devant M. l'Inspecteur d'académie. M. l'Inspecteur, ébloui, n'a pas poussé plus loin son enquête; il eût d'ailleurs été en peine de faire ces questions imprévues qui éclairent une situation. La leçon modèle est restée unique.

La Chanson de l'Aiguille.

J'ai déjà, exprimé mon repentir de n'avoir pas, dans notre premier recueil, consacré une chanson à nos écolières, comme je l'avais fait pour nos écoliers. J'ai tâché de réparer ma faute en écrivant un poème sur les Petites filles ' ; et à ce poème j'ai ajouté une chanson, non pas sur elles, mais pour elles : une chanson de l'aiguille.

Je ne suis pas grand clerc en matière de couture. Il m'est bien arrivé, dans les temps anciens, de recoudre un bouton à ma capote de soldat ou, révérence parler, à mon pantalon rouge; mais je doute que ce fût de bien « belle » ouvrage. Dans tous lès cas, je sais que l'aiguille est un merveilleux instrument, de la plus vénérable antiquité, qui dut être inventé par Eve, notre mère, à l'époque où notre père Adam façonnait ses primitifs ustensiles de labour"'^. Je sais qu'avec la mignonne aiguille d'acier on fait beaucoup de choses fort utiles, et aussi beaucoup de fort jolies choses. Je sais que pour un grand nombre de jeunes filles elle est le pain de chaque jour, la vie, la dignité; qu'elle donne de précieux conseils et permet de soulager bien des misères.

11 n'était pas besoin, je crois, d'en savoir davantage pour écrire Ui Chanson de VAujiiille.

1. Dans LocUirv. et ItrciUiliun, un volmiic clioz llai-liotto.

a. Pour parler un langa^'o moins trailitioniicl ot i)lus scientifique, nos aneùtres de l'âge de piorrc cousaient leurs halnts do peaux avec <lc rudes aiguilles do silex, où ils enfilaient des tendons do rennes.