CHANT XIII

Il dit ainsi; et ceux-ci donc tous furent en-se-taisant dans le silence; et ils furent possédés par le charme dans le palais ombragé.

Et Alcinoiis à son tour répondit à celui-ci et dit:

a 0 Ulysse, puisque tu es venu vers ma demeure au-seuil-d'airain, au-toit-élevé, pour cela je crois toi devoir retourner de nouveau chez toi n'ayant pas erré-en-sens-contraire quoique tu aies souffert [du moins, des maux fort nombreux.

Mais prescrivant je dis ces choses à chaque homme d'entre vous, vous tous-qui dans mon palais buvez toujours un vin d'-honneur et noir, et écoutez le chanteur :

des vêtements à la vérité déjà sont déposés pour l'étranger dans un coffre bien-poli et de l'or fort-artistement-travaillé et tous les autres présents, que les conseillers des Phéaciens ont apportés ici ; chacun de nous lui donne encore un grand trépied et un bassin ; piri nous ferons une collecte parmi le peuple ; car il est difficile qu'il seul homme fasse un pareil présent. « I

Ainsi parla Alcinoüs, et son discours leur plut. Chacun se reti* dans sa maison pour dormir. Quand parut la fille du matin, l'Auroi aux doigts de roses, ils s'empressèrent d'apporter au vaisseau l'aira qui parc les guerriers; le divin Alcinoüs, parcourant lui-même le < vire, rangea ces objets avec soin sous les bancs, afin qu'ils negénasaa point les matelots quand ils agiteraient les rames. Tous ensuite rendirent chez Alcinoûs et préparèrent le repas.

Le divin Alcinoûs immola en leur honneur un bœuf au dieu 4 noires nuées, à Jupiter, fils de Saturne, qui règne sur l'univers. Api avoir brûlé les cuisses, ils firent un repas magnifique et se livrèr eh bien allons donnons-lui un grand trépied et un bassin par-homme (chacun) ; et nous à-notre-tour faisant-une-collecte parmi le peuple nous nous-ferons-payer; car il est difficile [présent) un-seul faire-largesse (faire un tel gratuitement (sans compensation). »

Alcinoüs parla ainsi; et le discours plut à ceux-ci.

Ceux-ci ayant-envie-de-dormir allèrent dans leur maison chacun.

Et quand parut l'Aurore qui-naît-le-matin aux-doigts-de-roses, ils s'élancèrent donc vers le vaisseau, et portèrent l'airain qui-pare-l'homme ; et la sainte vigueur d'Alcinoiis, aIlanllui-mème à Lravers le vaisseau, déposa ces présents bien sous les bancs-des-rameurs, de peur qu'ils ne gênassent quelqu'un de ses compagnons poussant le vaisseau quand ils se presseraient avec les rames.

Et ceux-ci allèrent dans le palais d'Alcinoùs et s'occupèrent du repas.

Et la sainte vigueur d'Alcirluüs immola pour eux un bœuf à Jupiter fils-de-Satu:-nt aux-noires-nuées, qui commande à toutes choses Et ayant fait-brùler les cuisses ils firent un festin magnifique, se réjouissant; à la joie ; au milieu d'eux se faisait entendre le divin chanteur, Dé-modocus, honoré des peuples. Mais Ulysse tournait sans cesse la tête vers le soleil étincelant, dont il attendait le coucher avec impatience; car il désirait partir. De même que l'homme pour qui deux boeufs noirs ont tratné dans les champs durant tout le jour la solide charrue, soupire après le repas du soir ; il voit avec plaisir se coucher le flam-beau du soleil, parce qu'alors il se rend à son repas, et tandis qu'il marche ses genoux sont brisés de fatigue; ainsi Ulysse fut réjoui quand se coucha le flambeau du soleil. Aussitôt il prit la parole parmi les Phéaciens, amis de la rame, et s'adressant surtout à Alcinoüs:

« Puissant Alcinoûs, dit-il, illustre entre tous ces peuples, achevez les libations, puis laissez-moi partir sain et sauf et recevez IIIPS adieux: déjà tout ce que désirait mon cœur est accompli, voyage, dons précieux, et puissent les habitants du ciel faire que j'y trouve le bonheur ! puissé-je, à mon retour, rencontrer dags ma demeure une et parmi eux chantait le divin chanteur, Démodocus, honoré des peuples.

Mais Ulysse tournait souvent la tête vers le soleil tout-étincelant, ayant-hâte de le voir se coucher; car déjà il désirait s'en aller.

Et comme lorsqu'un homme, à qui pendant-tout-le-jour deux-bœufs noirs ont tiré dans le champ la charrue solide, désire le repas-du-soir ; et donc la lumière du soleil [lui-ci s'est couchée agréablement pour cc-pour aller-vers le repas-du-soir, et les genoux sont fatigués à lui allant :

ainsi la lumière du soleil se coucha d'une-manière-agréable pour Ulysse.

Et soudain il parla parmi les Phéaciens amis-de-Ia-ramc, et signifiant surtout à Àlcinous il dit ce discours :

« Puissant Alcinoiis, distingué entre tous ces peuples, ayant fait-les-libalions reconduisez-moi exempt-de-dommage, et réjouissez-vous (soyez heureux) car déjà les choses [vous-mêmes; que le cœur chéri voulait à moi ont été accomplies, conduite et présents agréables, lesquels puissent des dieux du-ciel rendre heureux pour moi ; et étant-de-retour puissé-je trouver dans ma maison épouse sans reproche et des amis pleins de vie! Pour vous, qui res-tez ici, puissiez-veus faire la joie de vos femmes et de vos enfants puissent les dieux vous donner tous les biens et éloigner le malheur de ce peuple ! »

11 dit; tous l'approuvent et s exhortent à laisser partir l'étranger qui vient de parler si noblement. Alcinoûs s'adresse en ces termes au héraut :

« Pontonoûs, mélange le cratère et verse le vin à tous ceux qui se trouvent dans le palais, afin qu'après avoir prié l'auguste Jupiter, nous reconduisions l'étranger dans la terre de sa patrie. » Il dit ; Pontonoûs mélangea le vin doux comme miel, et, s'ap-prochant de chaque convive, remplit les coupes ; ceux-ci, se levant de leurs sièges, firent des libations aux dieux immortels qui habitent le vaste ciel. Le divin Ulysse se leva aussi, mit une large coupe dans les mains d'Arété, et lui adressa ces paroles ailées : « Puisses-tu, ô reine, être toujours dans la joie, jusqu'à ce que L'ODYSSÉE, xi il. 9 mon épouse exempte-de-reproche avec mes amis sains-et-saufs.

Mais vous restant ici puissiez-vous réjouir vos femmes légitimesetvos enfants; et puissent les dieux vous donner toute-sorte-de prospérité, et puisse aucun mal domestique n'être chez vous. »

Il dit ainsi ; et ceux-ci donc tous approuvaient et exhortaient à reconduire l'étranger, [venance.

après qu'il avait parlé selon la con-- Et alors la vigueur d'AIcinoüs dit-au héraut :

« Pontunoüs, ayant mélangé un cratère, distribue du vin-pur à tous dans le palais , afin qu'ayant adressé-des-prières à Jupiter père (auguste) nous reconduisions l'étranger dans sa terre patrie. »

11 dit ainsi ; et Pontonoiis mélangeait un vin doux-comme-miel, et il distribua donc à tous eu-se-tenant-auprès d'eux ; et ceux-ci firenL-des-libations aux dieux bienheureux, qui habitent le vaste ciel, [sièges.

de là-même en se levant de leurs Et le divin Ulysse se leva, et mit à Arété dans les mains la coupe double, et ayant parlé il dit-à elle ces paroles ailées :

« Réjouis-toi à moi toujours, 6 reine, tiennent la vieillesse et la mort qui fondent sur les mortels. Pour moi, je pars; sois heureuse dans ce palais par tes enfants, par tes peuples, par le roi Alcinoüs. »

A ces mots le divin Ulysse franchit le seuil. Alcinoüs le fit ac compagner d'un héraut pour le conduire près du vaisseau rapide, sur le bord de la mer, et Arété envoya avec lui trois de ses femmes: l'une tenait une robe éclatante de blancheur et une tunique, la seconde portait le coffre solide, et l'autre le pain et le vin rouge. Quand ils furent arrivés près du vaisseau et de la mer, les nobles compagnons d'Ulysse reçurent la boisson, les mets de toute sorte, et les déposèrent dans le profond navire ; puis ils étendirent sur le til-lac un tapis et une couverture de lin, afin qu'Ulysse dormit paisible-ment. Le héros s'embarqua lui-même et se coucha en silence ; les L'ODYSSÉE, XIII. Il jusqu'à ce que la vieillesse et la mort, qui surviennent aux hommes, soient venus.

Quant à moi je m'en vais; mais toi dans cette maison réjouis-toi et de tes enfants et de tes peuples et du roi Alcinous. »

Ayant dit ainsi le divin Ulysse franchit le seuil.

Et la vigueur d'Alcinoùs envoya avec lui un héraut [pide pour le conduire vers le vaisseau ra-et le bord de la mer ; et A ré té donc envoya avec lui des femmes servantes ; elle envoyait ensemble l'une ayant un manteau bien-lavé et une tunique, et la seconde pour porter un coffre solide ; mais l'autre portait et le pain et le vin rouge. [cendus

Mais après donc qu'ils furent des-auprès du vaisseau et de la mer, aussitôt les conducteurs magnifiques ayant reçu ces objets les déposèrent dans le vaisseau creux, boisson et nouriture de-toute-sorte; et ils étendirent donc pour Ulysse et un tapis et du lin sur le tillac du vaisseau creux à-la-poupe, afin qu'il dormit sans-être-éveillé ; et il monta aussi lui-même et se coucha en silence; rameurs s'assirent en ordre à leurs bancs et détachèrent le cible de la pierre trouée. Inclinés, ils soulevaient la mer avec leurs rames, tandis qu'un doux et profond sommeil, presque semblable à la mort, descendait délicieusement sur les paupières d'Ulysse. Comme on voit dans la carrière quatre chevaux attelés ensemble s'élancer tous à la fois, frappés par la lanière, se dresser en l'air et franchir rapide-ment l'espace ; ainsi se soulevait la proue du navire, et derrière lui s'agitait le grand et sombre (lot de la mer retentissante. Le vaisseau voguait toujours, et l'épervier, le plus vite des oiseaux, n'aurait pu t'atteindre; tant il fendait les flots d'une course rapide, portant un héros dont la sagesse approchait de celle des dieux : après avoir en-duré jadis mille maux dans son cœur en traversant les combats des guerriers et les flots courroucés, Ulysse dormait paisiblement et avait oublié toutes ses infortunes. et ceux-ci s'assirent sur les bancs chacun avec ordre, et ils détachèrent l'amarre de la pierre percée.

Alors ceux-là s'étant renversés soulevaient la mer avec la rame; et un sommeil paisible , sans-réveil (profond), très-doux, ressemblant de très-près à la mort, tomba à celui-ci sur les paupières.

Et celui-ci (le vaisseau) , comme dans la plaine des chevaux mâles attelés-à-qualre, s'étant élancés tous ensemble

sous les coups de la lanière,

s'élevant en haut accomplissent la route rapidement; ainsi donc la poupe de celui-ci s'élevait, et le grand flot sombre de la mer très-retentissante

était agité par derrière.

Et celui-ci courait constamment

très-sûrement; et l'épervier qui-platle-en-tou rnan t,

le plus léger des êtres ailés,

ne l'aurait pas atteint ; tellementcelui-ci courant rapidement

fendait les flots de la mer, portant un homme qui avait des pensées semblables aux (à celles des) dieux; lui qui auparavant avait souffert

des maux tout à fait nombreux

dans son cœur, traversant et les guerres des hommes

et les flots terribles,

donc alors du moins

il dormait tranquillement, [l'en,

ayant oublié tout ce qu'il avait souf--

Quand se leva l'astre brillant qui vient annoncer la lumière dj l'Aurore, fille du matin, le vaisseau, courant sur les flots, approchai de L'ile.

Dans le pays d'Ithaque est le port de Phorcys, -vieillard marin deux rochers escarpés s'avancent des deux côtés du port: au dehoi ils protègent le vaste flot contre les vents impétueux'; au dedans, 1 sotides navires restent sans câble, une fois qu'il ont pénétré dal l'enceinte. A l'extrémité du port est un olivier aux longues feuilles et tout auprès une grotte délicieuse et sombre consacrée aux nyin phes que l'on appelle naïades. A l'intérieur se trouvent des urnes < des amphores de pierre ; les abeilles y déposent leur miel. Là son encore de grand métiers en pierre où les nymphes tissent des voila de pourpre, ouvrages merveilleux; une eau vive y coule sans ce L'ODYSSÉE, XlII. 15

Quand l'astre très-brillant, qui surtout vient annonçant la lumière de l'Aurore qui-naît-le-matin, se tint-au-dessus du vaisseau, alors enfin le vaisseau voguant-sur-approcliait de l'île. [la-nier

Or il est un certain port de Phorcys, vieillard marin, chez le peuple d'Ithaque; et dans lui [avant sont deux bords faisant-saillie-en-escarpés, se courbant sur le port; qui protègent au dehors le grand flot contre les vents au-sounle-funeste; Mais au dedans les vaisseaux aux-bonncs-planches restent sans lien, lorsqu'ils sont arrivés à l'accomplissement du mouillage.

Mais à la tête (à l'extrémité) du port est un olivier aux-longues-feuilles ; et auprès de lui est un antre agréable, sombre, consacré aux Nymphes, qui sont appelées naïades.

Et dedans sont et des cratères et des amphores de-pierre ; et là donc des abeilles construisent-leurs-rayons.

Et dedans sont des métiers de-pierre fort-longs.

et là les Nymphes tissent des manteaux de-pourpre , chose-merveilleuse à êLre vue ; et dedans sont des eaux toujours-coulnulcs.

Et deux portes sont à lui (à l'antrej: Cette grotte a deux portes : l'une, tournée vers Borée, est accessible aux mortels; l'autre, plus divine, regarde le Notus ; les hommes ne la franchissent point, c'est le passage des immortels. Les Phéaciens entrèrent dans ce port, qu'ils connaissaient déjà; le vaisseau s'élança sur la terre jusqu'à la moitié de sa carène, tant il était vivement poussé par la main de tels rameurs. Quand ils furent descendus du profond navire sur le rivage, ils enlevèrent Ulysse du tillac avec le tapis et la couverture de lin, et le déposèrent sur le sable, enseveli dans le sommeil; puis ils débarquèrent les richesses que lui avaient données au moment du départ les nobles Phéaciens, inspirés par la magnanime Minerve. Ils les placèrent toutes ensemble au pied de l'olivier, en dehors de la route, afin que quelque voyageur, venant à passer, ne les dérobât point avant le réveil d'Ulysse. Alors ils reprirent le chemin de leur patrie. Cependant le dieu qui QDYSSSF. XIII. 2 l'une du-côté-de Borée, accessible aux hommes, [Notus, et l'autre au contraire est du-côté-de plus divine ; et les hommes n'entrent pas par là, mais c'est la voie des immortels.

Ceux-ci poussèrent le vaisseau là, connaissant le port auparavant ; celui-ci (le vaisseau) donc aborda à la terre-ferme, autant que jusqu'à la moitié du vaisseau tout-entier, se hâLant (lancé avec force) ; car il était poussé par les mains de tels rameurs.

Et ceux-ci étant sortis du vaisseau aux-bonnes-planches sur la terre-ferme enlevèrent d'abord Ulysse de dessus le vaisseau creux avec et le lin lui-même et le tapis brillant ; et ils le déposèrent donc sur le sable dompté par le sommeil, et ils enlevèrent les richesses, que les Phéaciens magnifiques avaint données à lui allant dans sa demeure, grâce à la magnanime Minerve.

Et ils placèrent donc ces richesses ramassées (toutes ensemble) au pictLcfe l'olivier en JfUfrs de la route, de peur que peut-être quelqu'un Itaes hommes voyageurs fr'étaHt subvenu ne les pillât ^jg&ht du moins qu'Ulysse s'éveillât; *èteux-mêmes de-leur-côté [meure.

s'en allèrent de nouveau dans leur de-- Et le dieu qui-ébranle-Ja-terre. ébranle la terre n'avait point oublié les menaces qu'il avait pro-noncées jadis contre le divin Ulysse, et il interrogea la pensée de Jupiter :

« Auguste Jupiter, je ne serai plus honoré désormais parmi les dieux immortels, puisque, chez les hommes eux-mêmes, ces Phéaciens, qui sont de mon sang, ne m'honorent plus. Je pensais qu'Ulysse rentrerait dans sa patrie après avoir souffert mille maux; car jamais je n'ai songé à le priver entièrement du retour, puisque tu l'avais promis, tu y avais consenti. Mais voilà que les Phéaciens, conduisant sur la mer Ulysse endormi dans leur rapide navire, l'ont déposé à Ithaque et lui ont fait d'immenses présents; ils lui ont donné plus d'airain, d'or et de vêtements qu'il n'en eût rapporté d'Ilion, s'il était revenu sans traverses avec sa part du butin. »

Jupiter qui assemble les nuées lui répondit : « Puissant Neptune, qu'as-tu dit? Les dieux ne te méprisent point; il leur serait difficile L'ODYSSÉE, XIll. 19 n'oublia pas les menaces, qu'il avait prononcées-en-menaçant tout-d'abord contre Ulysse égal-à-un-dieu, et il interrogea la volonté de Jupiter :

« Jupiter notre père, je ne serai plus honoré paimi les dieux immortels, puisque des moi tels n'honorent pas moi, les Phéaciens, qui certes sont de ma race.

Et en effet maintenant je pensais Ulysse ayant souffert des maux nombreux devoir arriver dans sa demeure ; et jamais je n'enlevais à lui le retour tout à fait, puisque toi tout-d'abord tu avais promis et avais consenti.

Mais ceux-ci l'ont déposé dans Ithaque dormant, le conduisant sur la mer sur un vaisseau rapide, [menscs, et ont donné à lui des présents im-et de l'airain et de l'or en abondance et des étoffes tissues, présents nombreux, aussi nombreux que jamais Ulysse n'en aurait emporté de Troie, ~ayant oblcnu-par-lc-sort -s'il fût venu exempt-de-dommage, une part détachée du butin. «

Et Jupiter qui-assemblc-les-nuages répondant dit-à lui :

« 0 grands-dieux, [les-la-terre, dieu à-la-vasle-puissance qui-ébrau-quelque parole tu as dite!

Les dieux ne méprisent pas toi ; et il serait difficile de faire affront au plus vénérable et au premier d'entre eux. Mais si quelqu'un des hommes, confiant en sa force violente, ne t'honore point, tu peux toujours t'en venger dans la suite. Fais comme tu veux, comme il est agréable à ton cœur. »

Neptune qui ébranle la terre répliqua : « Je ferai sur-le-champ ce que tu dis, dieu des noires nuées; car toujours j'évite et crains ton courroux. Je veux donc abîmer au milieu de la sombre mer leur superbe navire au retour de ce voyage, afin qu'ils s'abstiennent désormais de conduire les voyageurs; je couvrirai leur ville d'une immense montagne. »

Jupiter qui rassemble les nuées lui répondit : Il 0 mon ami, ce qui me paraît préférable en mon cœur, c'est, lorsque tous les citoyens apercevront depuis la viile le vaisseau voguant sur -les (lots, de le changer près de la terre en un rocher semblable au navire rapide, afin que tous les hommes soient saisis d'étonnement, et de couvrir Jcur ville d'une immense montagne. » de frapper de mépris le plus respectable et le meilleur.

Mais si quelqu'un des hommes cédant à (écoutant) sa violence et sa n'honore pas toi, [force eh bien la vengeance est toujours à toi aussi dans-l'avenir.

Fais comme tu veux et comme il a été (il est) agréable au cœur à toi. »

Et Neptune qui-ébranlc-la-terre répondit à lui ensuite :

« Je ferai sur-le-champ, dieu aux-sombres-nuées, comme tu dis ; mais toujours je crains et j'évite ta colère. [truire Maintenant à-mon-tour je veux dé-sur la mer sombre le vaisseau très-beau des Phéaciens, revenant de la conduite, [tiennent, afin que déjà (désormais) ils s'abs-et cessent la conduite des hommes ; et je veux recouvrir la ville à eux d'une grande montagne. »

Et Jupiter qui-assemble-les-nua ges répondant dit-à lui :

« 0 ami, il parait à mon cœur être le meilleur ainsi, lorsque déjà tous les citoyens auront aperçu depuis la ville le vaisseau lancé, de le rendre pierre près de terre, ressemblant à un vaisseau rapide, afin que tous les hommes s'en étonnent ; et de recouvrir la ville à eux d'une grande montagne. « Quand Neptune qui ébranie la terre eut entendu ces mots, il se dirigea vers Schérie, qu'habitent les Phéaciens. Il s'y arrêta; cepen-dant le vaisseau, qui courait sur la mer, approchait du rivage, vive-ment poussé par la rame le dieu qui ébranle la terre s'approcha de lui, le changea en un rocher et l'enracina dans le sol en le frappant du creux de la main : puis il s'éloigna.

Les Phéaciens aux longues rames, illustres navigateurs, s'adres-saient les uns aux autres des paroles ailées. Chacun disait en regar-dant son voisin :

< Hélas! qui donc a enchaîné sur la mer ce rapide vaisseau qui revenait dans notre patrie? déjà nous le voyions tout entier.. Ils disaient ainsi, mais ils ignoraient comment cela s'était fait. Alcinoûs prit la parole au milieu d'eux :

« Grands dieux, voilà donc l'accomplissement des anciennes pro-phéties de mon père : il disait que Neptune est irrité contre nous, parce L'CDYSSÉE, XIII. 23 Mais après que Neptune qui-ébranle-la-terre eut entendu ceci, il se-mit-en-marche donc pour aller dans Scliérie, où sont les Phéaciens.

Il attendit là; et le vaisseau voguant-sur-la-mer vint fort près, étant poussé rapidement ; et auprès de lui vint le dieu qui-ébranle-la-terre, qui rendit lui pierre et lui donna-des-racines en dessous, l'ayant poussé [sa main) ; de sa main penchée (de la paume de et lui était allé déjà à l'écart.

Mais les Phéaciens aux-longues-rames, hommes illustres-navigateurs, se disaient les uns aux autres des paroles ailées.

Et chacun ayant vu disait ainsi à un autre son voisin :

« Hélas!

qui donc a enchaîné sur la mer le vaiseau rapide, poussé vers la maison?

et déjà il apparaissait tout-entier. »

Ainsi donc disait chacun; mais ils ne savaient pas ces choses, comme elles avaient été préparées.

Et au milieu d'eux Alcinoüs harangua et dit :

« 0 grands-dieux, assurément certes donc [temps des Ojacles prononcés-dcpuis-long-sont arrivés à moi (m'ont atteint), oracles de mon père, lequel disait Neptune que, à l'abri du danger, nous servons de guides à tous les hommes. Il ajoutait que ce dieu ferait périr sur la sombre mer un de nos so-lides vaisseaux revenant d'un voyage, et qu'il couvrirait notre vUe d'une immense montagne. Ainsi parlait le vieillard, et tout cela s'ac-complit aujourd'hui. Mais allons, et obéissez tous à mon conseil. Cessez de conduire les voyageurs qui arrivent dans notre ville ; sa-crifions à Neptune douze taureaux choisis ; peut-être aura-t-il pilié de nous et necouvrira-t-il pas notre cité d'uneimmense mon-tagne. »

Il dit; ceux-ci furent effrayés et préparèrent les taureaux. Ainsi les conducteurs et les chefs des Phéaciens priaient le roi Neptune, debout autour de l'autel. Cependant le divin Ulysse s'éveilla de son sommeil sur la terre de sa patrie, et ne la reconnut point après une si longue absence; car la déesse Minerve, fille de Jupiter, avait ré-- L'ODYSSÉE, XIII. 'IO être irrité contre nous, parce que nous sommes conducteurs exempts-de-dommage de tous les hommes. [jour Il disait Neptune devoir perdre un un vaisseau bien-travaillé des hommes Phéaciens, revenant d'une conduite, sur la mer obscure, et devoir recouvrir la ville à nous d'une grande montagne.

Ainsi parlait le vieillard ; ces choses donc maintenant s'accomplissent toutes.

Mais allons, obéissons tous comme j'aurai dit.

Cessez la conduite des mortels, lorsque quelqu'un sera venu vers notre ville ; et sacrifions à Neptune douze taureaux choisis, pour voir s'il aura-pitié, et ne recouvrira pas la ville à nous d'une montagne très-haute. D

Il dit ainsi ; et ceux-ci eurent-peur, et préparèrent les taureaux.

Ainsi ceux-ci donc, conducteurs et chefs du peuple des Phéaciens, [tune adressaient-des-prières au roi Nep-se tenant autour de l'autel.

Mais le divin Ulysse s'éveilla, dormant sur la terre paternelle, et il ne reconnut pas elle, étant-absent déjà depuis-longtemps; car une déesse, Pallas Minerve, fille de Jupiter, avait répandu-tout-autour un nuage pandu sur elle un nuage, afin qu'il ne reconnût point son Ithaque ; elle désirait elle-même l'instruire de tout, et ne voulait pas que son épouse, ses concitoyens et ses amis le reconnussent avant qu'il eût puni toutes les insolences des prétendants. Ainsi tout apparaissait au prince sous une autre forme, et les longues routes et les ports protecteurs et les hauts rochers et les arbres verdoyants. Il se leva donc et con-templa la terre de sa patrie ; puis il gémit, frappa ses cuisses des paumes de ses mains, et dit en soupirant:

CI Hélas! chez quels peuples suis-jeencore arrivé? Sont-ils farouches. violents, injustes? ou bien sont-ils hospitaliers, et leur cœur craint-il les dieux? Où porté-je ces grandes richesses? où erré-je moi-même? Ah ! ces trésors auraient dû rester chez les Phéaciens; et moi, je serais allé trouver un autre de ces rois magnanimes, qui m'aurait accueilli avec amitié et m'aurait reconduit dans mes foyers. Maintenant, je ne sais où afin qu'elle rendit lui-même ne-reconaissant-pas, et lui dît chaque chose, afin que son épouse ne reconnût pas lui et que ses concitoyens et ses amis ne le reconnussent pas auparavant, avant que les prétendants avoir (eussent) payé toute insolence.

C'est-pourquoi donc toutes choses paraissaient au roi ayant-une-autre-forme, et les routes longues et les ports commodes-pour-aborder et les roches très-éleyées et les arbres verdoyants.

lit il s'arrêta donc s'étant levé et donc regarda la terre patrie , et il gémit donc ensuite et frappa ses-deux cuisses de ses mains penchées (de la paume et se lamentant [de ses mains); il dit cette parole :

« Hélas ! malheureux que je suis, dans la terre de quels mortels suis-je arrivé de nouveau ?

ceux-ci donc sont-ils ou et violents et farouches et non justes, ou amis-des-étrangers, [il à eux ?

et un esprit craignant-les-dieux est-- Où donc porté-je ces richesses nombreuses; et où aussi moi-même erré-je Elles auraient bien dû rester chez les Phéaciens là-même ; et moi je serais arrivé chez un autre des rois magnanimes, qui aurait reçu-amicalement moi et m'aurait reconduit pour revenir. déposer ces richesses, et je ne puis les laisser ici, de crainte qu'elles ne deviennent la proie d'autres mortels. Grands dieux, ils n'étaient donc pas tout à fait sages et justes, ces conducteurs et ces chefs des Phéaciens qui m'ont emmené dans une terre étrangère ! Ils disaient pourtant qu'ils me conduiraient dans la haute Ithaque, mais ils 11e l'ont pas fait. Puisse Jupiter les punir, Jupiter, le dieu des suppliants, qui surveille tous les hommes et châtie les coupables. Mais allons, je veux compter et examiner ces présents, afin de voir si en partant ils n'ont rien emporté sur leur profond navire. »

En achevant ces mots, il compte les trépieds magnifiques, les bas-sins, l'or et les riches vêtements. Rien ne manquait, mais il ne gé-missait pas moins sur sa patrie, et, errant le long du rivage de la mer retentissante, il se répandait en plaintes. Minerve s'approcha de lui : elle avait pris la figure d'un jeune et beau pasteur de brebis, comme sont les fils des rois, et portait sur ses épaules un manteau double L'ODYSSÉE, XlII. 29 Mais maintenant ni donc je ne sais les déposer quelque-part, et je ne les laisserai pas ici-même , de peur qu'elles ne deviennent à moi une proie pour d'autres.

0 grands-dieux, les conducteurs et les chefs des Phéaciens n'étaient donc pas sages ni justes en toutes choses, eux qui ont emmené moi dans une autre terre ! [duire moi assurément ils disaient devoir-con-dans Ithaque que-l'on-aperçoit-de-loin, et n'ont pas accompli la promesse.

Que Jupiter dieu-des-suppliants punisse eux, lui qui surveille et punit aussi les autres hommes, quiconque a failli.

Mais allons donc que je compte et voie les richesses, de peur qu'ils ne soient partis à moi emmenant quelque chose sur le navire creux. »

Ayant dit ainsi il comptait les trépieds très-beaux et les bassins et l'or et les beaux vêtements tissus.

Il n'avait-à-regrelter donc aucun de mais il gémissait [ces objets; sur la terre patrie, rampant le long du rivage de la mer très-retentissante, se lamentant beaucoup. [près, Et Minerve vint à lui se tenant de ressemblant de corps à un homme pasteur de brebis, [jeune tout-à-fai t-délicat, tels aye sont les fils de rois. tissu avec art ; sous ses pieds blancs étaient des brodequins et dans ses mains une houlette. Ulysse se réjouit en l'apercevant, vint à sa rencontre et lui adressa ces paroles ailées:

« Ami, puisque c'est toi que je rencontre le premier sur cette terre, réjouis-toi et puisses-tu ne pas m'aborder avec une intention méchante ! mais sauve ces richesses, sauve-moi; je te supplie comme un dieu et j'embrasse tes genoux. Dis-moi encore sincèrement, afin que je le sache, quelle est cette terre, quel est ce peuple, quels hommes habitent ici. Est-ce une île qu'on aperçoit au loin, ou bien le bord d'un continent fertile qui s'incline vers la mer? »

Minerve aux yeux bleus lui répondit : c Tu es insensé, étranger, ou tu viens de bien loin, toi qui demandes quelle est cette terre. ayant autour de ses épaules un double vêtement-de-Iaine bien-travaillé; et sous ses pieds brillants elle avait des sandales, et dans ses mains une houletle.

Et Ulysse se réjouit ayant vu elle et vint à-la-rencontre, et ayant parlé dit-à elle ces paroles ailées :

a 0 ami, puisque je trouve toi tout-d'abord dans cette contrée, et réjouis-toi et puisscs-lu ne pas rencontrer moi avec une disposition mauvaise en quelque chose, mais sauve ces richesses, et sauve-moi ; car moi-du-moins je prie toi comme un dieu et viens aux genoux chéris de toi.

Et dis-moi ceci sincère (sincèrement), afin que je le sache bien ; [pie, quelle est cette terre, quel est ce peu-quels hommes sont-dans cette contrée ?

est-ce que peut-être c'est quelqu'une des Des visible-au-loin ou quelque rivage d'un continent aux-mottes-fertiles qui est situé appuyé contre la nier?,,

Et Minerve la déesse aux-yeux-bleus dit-à celui-ci à-son-tour :

« Tu es insensé, ô étranger, ou tu es venu de loin, si donc tu interrogessurcettc terre. Elle n'est pas tellement obscure ; des peuples nombreux la con-naissent, et ceux qui habitent du côté de l'Aurore et du Soleil, et ceux qui regardent le couchant ténébreux. Elle est âpre et peu favorable aux coursiers ; cependant elle n'est point misérable, quoi-que peu étendue. Le blé et le vin y viennent en abondance; sans cesse elle reçoit la pluieetla féconde rosée; elle est bonne nourricière de chèvres et de bœufs; on y trouve toute sorte de bois, et elle est ar-rosée de sources qui ne tarissent point. Aussi, étranger, le nom d'Ithaque est allé même jusqu'à cette Troie qu'on dit si éloignée de la terre de Grèce. D

Elle dit ; le patient et divin Ulysse se réjouit, heureux de revoir la terre de sa patrie, comme venait de le lui dire Pallas Athéné, fille de Jupiter qui porte l'égide; à son tour il lui adressa des paroles ailées ; mais il ne dit point la vérité et inventa une fable; car dans sa poitrine s'agitait toujours un esprit fertile en ruses: ODYSSÉE, XIII. 3 Et elle n'est pas en quelque chose trop sans-renommée à-ce-puint; mais des hommes fort nombreux connaissent elle, et tous-ceux-qui habitent du côté et de l'Aurore et du Soleil, et tous-ceux-qui habitent au-rebours du côté de l'obscurité sombre.

Assurément elle est rude et non propre-à-ex ercer-des-ch e va u x, et elle n'est pas trop misérable, mais ni vaste non plus.

Car dans elle ldant), du blé inexprimable ( très-abon-ei dans elle aussi du vin se produit; et toujours la pluie et la rosée florissante la possèdent ; et elle est bonne nourricière-de-et nourricière-ùe-bœufs; [chèvres du bois de-toute-sorte est dans elle, et des abreuvoirs perpétuels (qui ne sont dans elle. [tarissent pasj C'est-pourquoi donc, étranger, le nom d'Ithaque du moins est arrivé aussi jusqu'à Troie, que l'on dit être loin de la terre achéenne. »

Elle dit ainsi ; et le patient et divin Ulysse se réjouit, heureux de sa terre paternelle , comme avait dit à lui Pallas Minerve, fille de Jupiter qui-a-une-égide ; et ayant parlé il dit-à elle ces paroles ailées ; et il ne dit pas des choses vraies, mais il prit son discours en-sens-contraire, agitant toujours dans sa poitrine un esprit aux-ruses-nombreuses:

« J'ai entendu parler d'Ithaque dans la vaste Crète, bien loin au delà de la mer; j'y arrive moi-même aujourd'hui avec les trésors que tu vois ; j'en ai laissé tout autant à mes enfants, et je fuis parce que j'ai tué le fils bien-aimé d'Idoménée, Orsiloque aux pieds légers, qui dans la vaste Crète l'emportait sur tous les autres hommes par la rapidité de sa course. Il voulait me ravir tout mon butin de Troit-, pour lequel j'avais enduré bien des maux dans mon cœur en tra-versant les combats des guerriers et les Ilots courroucés. Je n'avais pas voulu, dans les plaines d'Ilion, servir sous les ordres de SOI: père, mais je commandais à d'autres soldats. Comme il revenait des champs avec un compagnon, je me mis en embuscade près de la route et le frappai de ma lance d'airain ; une nuit sombre enveloppai l le ciel et aucun des hommes ne nous vit; je ne fus point aperçu en lui ravissant le jour. Dès que je l'eus immolé avec l'airain acéré, je L'ODYSSEE, XIII. 3F>

« J'entendais-parler d'Ithaque du aussi dans la vaste Crète, [moins loin au delà de la mer ; et maintenant je suis venu aussi moi-même avec ces richesses ; et en ayant laissé encore autant à mes enfants, je fuis, parce que j'ai tué le fils chéri d'Idoménée, Orsiloque agile de pieds, qui dans la vaste Crète l'emportait par ses pieds rapides sur les hommes inventeurs ; je l'ai tué parce qu'il voulait dépouiller moi de tout le butin de-Troie, pour lequel [cœui, j'ai souffert des douleurs dans mon traversant et ies guerres des hommes et les flots terribles; parce que donc je ne servais pas faisant-plaisir à son père chez le peuple des Troyens, mais je commandais à mes autres compagnons.

J'ai frappé de ma lance garnie-d'airain celui-ci revenant des champs avec un compagnon, ayant dressé-une-emb lscade près de la route ; et une nuit fort ténébreuse occupait le ciel, et aucun des hommes n'aperçut nous ; et je demeurai-caché ayant enlevé la vie à lui.

Mais après que j'eus tué celui-ci avec l'airain aigu, me rendis sur un vaisseau, je suppliai les nobles Phéniciens et leur donnai une douce part de mon butin ; je leur commandai de me conduire et de me déposer soit à Pylos soit dans la divine Élide, où règnent les Épéens. Un vent impétueux les en écarta bien malgré eux; car ils ne voulaient point me tromper. Égarés de notre route, nous arrivâmes ici la nuit ; nous gagnâmes le port à grand'peinc, et nous ne songions point au repas du soir, quoique nous eussions grand besoin de nourriture ; mais nous sortîmes du vaisseau et nous nous couchâmes tous ici. Un doux sommeil descendit sur mes membres fatigués; pour eux, ils prirent mes trésors sur le profond navire et les déposèrent à l'endroit où moi-même j'étais étendu sur le sable. Ils se sont rembarqués et sont partis pour la populeuse Sidon ; moi, ils m'ont laissé ici, le cœur accablé de tristesse. m

ii dit, et Minerve, la déesse aux yeux bleus, sourit et le ca-ressa de la main ; elle avait repris les traits d'une femme grande. aussitôt moi étant allé vers un vaisseau je suppliai les Phéniciens illustres et donnai à eux un butin agréable-au-cœur ; j'ordonnai à ceux-ci de mettre et de déposer moi à Pylos ou dans la divine Élide, où dominent les Épéens.

Mais assurément la violence du vent a éloigné de là eux contrariés beaucoup; et ils ne voulaient pas me tromper.

Et nous étant égarés de là nous sommes arrivés ici de nuit; et avec peine nous sommes entrés-en-ramant dans le port, et aucun souci du repas-du-soir n'était à nous, quoique ayant-besoin fortement de prendre ce repas; mais tous étant sortis du vaisseau nous étions étendus ainsi (au hasard).

Là un doux sommeil survint à moi fatigué; et ceux-ci ayant pris mes richesses de dessus le vaisseau creux les déposèrent à l'endroit où moi-même j'étais étendu sur le sable. [seau Et ceux-ci étant montés sur le vais-sont partis pour Sidon bien-habitée ; mais moi j'ai été laissé amigé en mon cœur. »

Il dit ainsi; et Minerve la déesse aux-yeux-bleus sourit, et elle caressa lui de la main ; [corps et elle s'était rendue-semblable de belle, savante dans les ouvrages délicats, et elle lui fit entendre ces pa-roles ailées:

« Il serait bien fin el bien adroit, celui qui te surpasserait en ruses de toute sorte, fût-ce un dieu qui luttât avec toi. Homme opiniâtre, fécond en inventions, insatiable de stratagèmes, tu ne devais donc pas, dans ta patrie même, renoncer à ces tromperies, à ces discours astucieux qui t'ont toujours été chers? Mais allons, ne tenons plus de tels propos, puisque l'un et l'autre nous sommes habiles aux ruses : si tu es supérieur à tous les hommes par le conseil et la pa-role, je suis renommée entre tous les dieux pour ma sagesse et mes inventions; toi-même tu n'as pas reconnu la fille de Jupiter, Palias Athéné, qui t'assiste et te protège dans tous tes travaux, et qui t'a rendu cher à tous les Phéaciens. Je suis venue ici afin de me con-, certer avec toi, de cacher les trésors que les nobles Phéaciens, au à une femme et belle et grande et sachant des ouvrages brillants; et ayant parlé elle dit-à lui ces paroles ailées :

« Il serait astucieux et habile, celui qui surpasserait toi dans toute-espcce-de ruses, si même un dieu te rencontrait.

Homme opiniâtre, aux-inventions-insatiable de ruses, [variées, tu ne devais donc pas pas même quoique étant sur ta terre cesser les tromperies et les discours fallacieux qui sont chers à toi dès-l'originc?

Mais allons, ne nous disons plus ces choses sachant tous-deux les ruses ; puisque toi à la vérité tu es de beaucoup le meilleur de tous les mortels par le conseil et les discours, et que moi parmi tous les dieux je suis renommée et par la prudence et par les ruses; et toi-même tu n'as pas reconnu Pallas Minerve, fille de Jupiter, moi qui assiste toi toujours dans tous tes travaux et te conserve, et qui donc ai rendu toi cher à tous les Phéaciens.

Maintenant d'autre-part jesuisvenue ici, afin que je trame un dessein avec loi et que je cache les richesses, toutes-celles-que les Phéaciens illustres moment de ton départ, t'ont donnés par mon inspiration, par ma vo-lonté, et de te dire combien de maux le destin te réserve dans ton solide palais ; supporte-les, puisque tu ne peux t'y soustraire, et ne dis à nul homme, à nulle femme, que tu es arrivé ici après tant de courses ; mais souffre en silence de nombreuses douleurs, résigne-toi aux outrages des hommes. »

L'ingénieux Ulysse lui répondit : « 11 serait difficile, ô déesse, que le mortel qui te rencontre te reconnût, quelle que soit son habileté ; car tu prends toutes les formes. Je sais que jadis tu étais bienveillante pour moi, quand les fils des Achéens combattaient devant Troie. Mai'. lorsque nous eûmes saccagé la haute ville de Priam, que nous fumes montés sur nos vaisseaux et qu'un dieu eut dispersé les Achéens, je ne t'aperçus plus, fille de Jupiter, je ne te vis point entrer dans mou navire pour écarter de moi quelque douleur. Portant dans ma poitrine L'ODYSSÉE, Xiri. 41 ont données à toi, allant (revenant) dans ta demeure.

par et mon consei 1 et mon inspiration, et que je te dise combien-de douleurs le destin est à toi d'endurer dans les demeures bien construites; mais toi songe à les supporter aussi par nécessité, et à ne pas révéler à quelqu'un, ni des hommes ni des femmes, tous (quels qu'ils soient), que donc tu es venu errant; mais à souffrir en silence des douleurs nombreuses, subissant les violences des hommes.»

Et l'ingénieux Ulysse répondant dit-à elle :

a Il est difficile, déesse, à un mortel t'ayant rencontré, même fort habile, de reconnaître toi :

car tu fais-ressembler toi-même à tout être.

Mais moi je sais bien ceci, [pour moi, qu'auparavant tu étais bienveillante tandis que nous /ils des Achéens nousfaisions-la-guerre à Troie.

Mais après que nous eûmes saccagé la ville élevée de Priam , [seaux, et que nous fûmes partis sur les vais-et qu'un dieu eut dispersé les Achéens, je n'ai pas vu toi-du-moins ensuite, fille de Jupiter, et n'ai pas aperçu toi étant montée sur mon vaisseau, afin que tu écartasses de moi quel -- Mais ayant toujours [que douleur.

dans mes entrailles un cœur sans cesse dévoré de chagrins, j'errai jusqu'à ce que les dieux me délivrèrent de mes maux, jusqu'au moment où, chez le peuple opulent des Phéaciens, tu me rassuras par tes paroles et me conduisis toi-même à la ville. Maintenant, je t'en conjure au nom de ton père (car jenecrois pas être arrivé dans la haute Ithaque, mais je me trouve sans doute sur quelque autre terre, et tu me parles ainsi en raillant, pour tromper mon esprit), dis-moi si véritablement je suis de retour dans ma chère patrie. D Minerve, la déesse aux yeux bleus, répliqua: a Toujours la même défiance est dans ta poitrine; aussi je ne puis t'abandonner dans ton infortune ; car tu es habile en tes discours, sage et pénétrant. Après de si longues courses, tout autre s'empresserait de voler à son palais. pour voir ses enfants et son épouse; mais toi, tu ne veux rien con-naître, rien apprendre, avant d'avoir éprouvé ton épouse, qui te resie L'ODYSSÉE, XIll. 43 un cœur déchiré, j'errai, jusqu'à ce que les dieux eurent délivré moi du malheur; auparavant du moins (avant le mo-lorsque (où) et tu m'as rassuré [ment) par des paroles chez le peuple opulent des hommes Phéaciens et toi-même m'as conduit à la ville.

Et maintenant je supplie toi au-nom-de ton père, car je ne crois pas être arrivé dans Ithaque visible-de-Ioin, mais je vais-et-viens sur quelque autre terre; et je crois toi raillant dire ces choses, afin que tu trompes mon esprit dis-moi si vraiment du moins je suis arrivé dans ma patrie chéric."

Et Minerve la déesse aux-yeux-bleus répondit à celui-ci ensuite :

« Toujours une pensée telle est dans la poitrine à toi ; c'est-pourquoi aussi je ne peux pas abandonner toi étant malheureux, parce que tues liabile-en-parolts et pénétrant et prudent.

Car un autre homme errant étant revenu aurait désiré volontiers voir dans son palais et ses enfants et son épouse; mais il n'est pas encore agréable à toi d'apprendre ni de t'informer, avant que du moins encore tu aies éprouvé ton épouse, toujours fidèle dans ta demeure ; ses nuits et ses jours se passent dans la douleur et dans les larmes. Je savais en mon cœur, et je n'en ai jamais douté, que tu reviendrais après avoir perdu tous tes com-pagnons; mais je ne voulais pas lutter contre le frère de mon père , contre Neptune, dont le cœur est rempli de courroux, indigné de ce que tu as aveuglé son fils bien-aimé. Mais allons, je veux te faire voir le sol d'Ithaque, afin que tu sois persuadé. Voici le port de Phorcys, vieillard marin ; ici, à l'extrémité du port, c'est l'olivier aux longues feuilles, et tout auprès, la grotte délicieuse et sombre consacrée aux Nymphes que l'on appelle naïades; c'est là cette caverne vaste et ombragée, où souvent tu sacrifiais aux Nymphes des hécatombes sans tache ; voilà le Nérite, ce mont revêtu de forêts. » A ces mots, la déesse dissipe le nuage, et la contrée apparaît à Ulysse; le patient et dhin héros se réjouit, heureux de revoir sa patrie, qui reste-assise pour toi ainsi dans le palais; car et les nuits lamentables et les jours se consument à elle toujours versant-des-larmes.

Mais moi jamais je n'étais-incrédule sur ceci, mais je savais en mon cœur que tu reviendras (reviendrais) ayant perdu tous tes compagnons.

Mais certes je n'ai pas voulu combattre contre Neptune, frère-de-mon-père, qui a mis-en son cœur du courroux contre toi, irrité parce que tu as aveuglé à lui son fils chéri.

Mais allons que je montre à toi le sol d'Ithaque, afin que tu aies-confiance.

Celui-ci est le port de Phorcys, vieillard marin ; [feuilles et celui-ci est l'olivier aux-longues-à la tête (à l'extrémité) du port ; et auprès de lui est un antre agréable, sombre, consacré aux Nymphes, qui sont appelées naïades ; et celle-ci est à toi la grotte ombragée où tu sacrifiais aux Nymphes de nombreuses hécatombes accomplies; et ceci est le Nérite, montagne revêtue de bois. »

Ayant dit ainsi la déesse dissipa le nuage, et la terre apparut ; et ensuite donc le très-patient et divin Ulysse et il embrasse la terre féconde; puis, élevant les mains, il adresse cette prière aux Nymphes:

a Nymphes naïades, filles de Jupiter, je ne croyais plus jamais vous revoir ; je vous salue, vous qui bienveillantes avez exaucé mes vœux; je vous offrirai encore des présents comme jadis, si dans sa bonté la fille de Jupiter, amie du butin, me donne de vivre et fait croître en force mon fils chéri. »

La déesse aux yeux bleus, Minerve, lui dit alors: « Aie bon cou-rnge, et ne garde pas dans ton âme de tels soucis. Hâtons-nous de déposer tes trésors au fond de cette grotte dhine, afin qu'ils te soient conservés; puis nous délibérerons sur les moyens d'assurer notre succès. »

A ces mots, la déesse entra dans la grotte sombre pour y chercher une cachette ; Ulysse se hâta d'y transporter l'or, l'airain solide et ies se réjouit, étant-heureux de sa terre ; et il embrassa le sol fertile.

Et aussitôt il pria les Nymphes, ayant élevé les mains :

« Nymphes naïades, filles de Jupiter, jamais je ne pensais devoir voir vous ; mais maintenant réjouissez-vous (je vous salue) [vous; pour mesdouces prières exaucées par d'autre-part nous vous donnerons aussi des présents, comme précédemment, si bienveillante la fille meneuse-de-butin de Jupiter et laisse moi-même vivre et fait-croître à moi en force mon fils cheri.

Et Minerve la déesse aux-yeux-bleus dit-à lui à-son-tour :

a Aie-confiance, [à toi que ces choses ne soient-pas-à-souci dans ton esprit.

Mais sur-le-champ maintenant déposons les richesses au fond de l'antre divin, afin que celles-ci restent sauves à toi; et nous-mêmes délibérons, [river comment toutes choses pourront ar-de beaucoup le mieux. »

Ayant dit ainsi la déesse entra dans la grotte sombre, cherchant des cachettes dans la grotte ; mais Ulysse apportait toutes choses plus près, beaux vêlements que lui avaient donnés les Phéaciens. Il les y déposa avec soin, et Pallas Athéné, fille de Jupiter qui porte l'égide, mit une pierre pour fermer la porte.

Assis au pied de l'olivier sacré, ils méditaient la perte des pré-tendants superbes. La déesse aux yeux bleus, Minerve, prit la parole la première :

« Noble fils deLaërte, industrieux Ulysse, vois comment tu pourras appesantir tes mains sur ces prétendants impudents, qui depuis trois ans régnent dans ton palais, recherchent la divine épouse et lui of-frent les présents de l'hymen; pour elle, soupirant sans cesse en son âme après ton retour, elle donne à tous de l'espoir, fait à chacun des promesses, envoie à chacun des messages ; mais son cœur est occupé d'autres desseins. »

L'ingénieux Ulysse lui répondit: « Grands dieux, je devais donc périr d'une mort affreuse dans mon palais, comme Agamemnon fils d'Atrée, si tu ne m'avais instruit de tout, ô déesse. Mais allons, (orme ODYSSÉE, XIII. 4

l'or et l'airain qui-ne-s'use-pas

et les vêtements bien-faits, [lui.

que les Phéaciens avaient donnés à

Et il disposa eux bien ;

et Pallas Minerve,

fille de Jupiter qui-a-une-égide,

mit une pierre à la porte.

Et tous-deux éLant assis

au pied de l'olivier sacré

concertaient la perte

pour les (des) prétendants superbes.

Et Minerve la déesse aux-yeux-bleus

commença pour eux le discours -

« Noble fils-de-Laërte,

industrieux Ulysse,

médite comment tujetLeras tes mains

sur les prétendants impudents,

qui déjà depuis-trois-ans

commandent dans le palais à (de) toi,

recherchant ton épouse

égale-à-une-déesse

et lui donnant des présents-d'hymen;

et celle-ci toujours

se lamentant sur ton retour

dans son cœur

fait-espérer donc tous

et promet à chaque homme,

envoyant des messages;

mais l'esprit à elle

pense d'autres choses. »

Et l'ingénieux Ulysse

répondant dit-à celle-ci :

« 0 grands-dieux,

certes assurément donc v j'allais périr dans mon palais

du destin funeste

d'Agamemnon fils-d'Alrée,

si toi, déesse,

tu n'avais pas dit à moi chaque chose

selon l'ordre (d'un bout à l'autre). loi-môme un plan pour que je les punisse; reste auprès de moi, in-spire-moi la force et l'audace, comme jadis, quand nous renversions les oeaux remparts de Troie. Si tu voulais m'assister avec la même ardeur, ô vierge aux yeux bleus, je combattrais contre trois cents guerriers, fort de ton appui bienveillant, auguste déesse. »

La déesse aux yeux bleus, Minerve, répliqua: « Oui, je serai au-près de toi, et tu n'échapperas pas à mes regards quand nous en viendrons à l'œuvre; plus d'un, parmi ces prétendants qui dévorent tes biens, souillera au loin le sol de son sang et de sa cervelle. Mais je vais te rendre méconnaissable pour tous les mortels : je riderai ta peau délicate sur tes membres flexibles; je ferai tomber de ta tête tes blonds cheveux; je te couvrirai d'un haillon qui saisira d'horreur touf ceux qui t'auront vu; je rougirai tes yeux, si beaux jusqu'à ce jour: L'ODYSSÉE, XHI. 51 Mais allons, trame un dessein, cherchant comment je punirai eux; et tiens-toi toi-même auprès de moi, jetant-en moi une assurance pleine-de-confiance, telle que celle que tu jetas en moi quand nous détruisions les créneaux brillants de Troie.

Si étant-pleine-d'ardeur tu te tenais-près de moi ainsi, déesse aux-yeux-bleus, je combattrais même trois-cents hommes, avec toi, auguste déesse, quand bienveillante tu secourrais moi. a

Et Minerve la déesse aux-yeux-bleus répondit à lui ensuite :

a Et jeserai-auprès de toi tout à fait, et tu ne seras pas caché à moi, quand déjà nous nous occuperons de ces choses; et je crois quelqu'un (plus d'un) de ces hommes prétendants, qui dévorent à toi ton vivrf'( ton bien), devoir-souiller le sol immense et de son sang et de sa cervelle.

Mais allons que je rende toi mécon-pour tous les mortels: [naissable je riderai ta belle peau sur tes membres flexibles, et je ferai-disparaître de ta tête tes cheveux blonds, et je te revêtirai d'un haillon lequel (dont) un homme ayant vu toi ayant (te voyant reyèta:

aurait-horreur de toi; et je rougirai-en-les-frotlant ainsi tu apparaîtras hideux à tous les prétendants, à ton épouse et au fils que tu as laissé dans ton palais. Songe d'abord à te rendre auprès du pasteur qui garde tes porcs et qui, bienveillant pour toi, aime ton fils et la sage Pénélope. Tu le trouveras assis auprès de ses porcs; ils paissent dans le voisinage du rocher du Corbeau et de la fontaine Aréthuse, mangeant le doux gland et buvant l'eau noire, qui dé-veloppent la graisse florissante des porcs. Arrête-toi là et, assis à ses côtés, interroge-le sur toute chose, tandis que j'irai dans Sparte aux belles femmes rappeler Télémaque, ton fils chéri, glorieux Ulysse, qui est allé dans la vaste Lacédémone, chez Ménélas, pour s'informer de toi et savoir s'il est une terre où tu respires encore. » L'ingénieux Ulysse lui répondit: « Pourquoi ne le lui disais-tu pas, toi dont l'esprit sait toute chose? Fallait-il donc qu'il errât aussi eu L'ODYSSÉE, XIH, 53 les deux-yeux à toi, qui étaient auparavant très-beaux ; afin que tu apparaisses hideux à tous les prétendants et à ton épouse et à ton fils, que tu as laissé dans ton palais Et toi-même tout-d'abord songe à aller-trouver le porcher, qui est à toi gardien des porcs, et sait des choses douces (est bien-également, [veillant) pour toi et aime ton fils et la prudente Pénélope.

Tu trouveras celui-ci assis-auprès de ses porcs ; et ceux-ci paissent auprès du rocher du Corbeau et auprès de la fontaine Aréihuse, mangeant le gland doux-au-cœur et buvant l'eau noire , [porcs qui nourrissent (développent) aux la graisse florissante.

Songe à rester là et assis-auprès de lui à t'informer de toutes choses, taudis que moi j'irai dans Sparte aux-belles-femmes, devant appeler Télémaque, ton fils chéri, Ulysse, qui est allé pour toi dans la vaste Lacédémone auprès de Ménélas à-la-recherche-de ta renommée, devant s'informer si tu étais encore quelque-part. »

Et l'ingénieux Ulysse répondant dit-à elle :

a Et pourquoi donc n'as-tu pas dit tout à lui, [prit ?

sachant toutes choses dans ton es-souffrant des douleurs sur la mer inféconde, tandis que d'autres dé-vorent ses biens ? »

La déesse aux yeux bleus, Minerve, reprenant la parole : « Que son sort n'occupe pas à ce point ta pensée. Je l'ai conduit moi-même, alin qu'en allant à Sparte il acquit une bonne renommée : il n'endure aucune fatigue; mais, tranquillement assis dans les demeures du fils d'Atrée, il y vit dans l'abondance. Les prétendants se tiennent en embuscade sur un noir vaisseau, et brûlent de le faire périr avant qu'il rentre dans sa patrie ; mais je ne crois pas qu'ils y réussissent; la terre auparavant couvrira quelques-uns de ces poursuivants qui dévorent tes biens. , A ces mots, Minerve touche Ulysse de sa baguette : elle ride sa peau délicate sur ses membres flexibles; elle fait tomber de sa tête ses blonds cheveux, et donne à tout son corps l'extérieur d'un vieil-est-ce afin que aussi celui-là errant sur la mer inféconde souffre des douleurs quelque-part, et d'autres (tandis que d'autres) dévorent à lui son vivre (son bien) ? »

Et Minerve la déesse aux-yeux-bleus répondit à lui ensuite :

« Que celui-ci du moins donc ne soit pas trop dans-la-pensée à toi.

Moi-même je conduisais lui, afin qu'il remportât une bonne renommée étant allé là-bas; mais il n'a aucune peine, mais paisible il est assis dans les demeures du fils-d'Atrée, et des choses infinies (abondantes; sont-auprès de lui. [dants; Assurément les jeunes-gens (préten-tendent-une-embûche à lui avec un vaisseau noir, désirant le tuer avant qu'il soit arrivé dans sa terre patrie ; mais jene pense pas ces choses devoir auparavant même la terre [arriver, possédera (couvrira) quelqu'un des hommes prétendants, qui dévorent à toi ton vivre (ton bien).»

Ayant dit donc ainsi Minerve frappa lui d'une baguette; elle rida à lui sa belle peau sur ses membres flexibles, et lit-disparaitre de sa tête ses cheve-ux blonds, et mit autour de tous ses membres lard cassé par l'âge; elle rougit ses yeux, si beaux jusqu'à ce jour; nUe le couvre d'un misérable haillon et d'une tunique, vêtements sales, déchirés, souillés d'une hideuse fumée. Elle jette sur lui la grande peau tout usée d'une biche rapide ; elle lui donne un bâton et une pauvre besace toute déchirée, où pendait une corde servant de bandoulière.

Après s'être ainsi concertés, iis se séparèrent, et la déesse se ren-dit dans la divine Lacédémone pour chercher le fils d'Ulysse. la peau d'un vieillard ancien (fort et elle rougit-en-les-frottant [âgé) j les deux-yeux à lui, qui étaient auparavant très-beaux et elle jeta autour de lui un autre mauvais haillon et une tunique, vêtements déchirés, sales, souillés d'une fumée hideuse.

Et elle revêtit lui de la grande peau d'une biche rapide, dégarnie-de-poils ; et elle donna à lui un bâton et une besace laide, déchirée en-nombreux-endroits :

et dedans était une corde tordue.

Ceux-ci ayant délibéré ainsi se séparèrent; celle-là (Minerve) ensuite alla dans la divine Lacédémone vers le fils d'Ulysse.

NOTES