LIBERT AS RAINALDI CLERICI
Cum christianissimus ac rel'giosissimus imperator Ludovicus, coelestis protectionis ope suffragante, invictissimus, augus-
obligeance il a bien voulu de plus comparer mes copies manuscristes d'Orleans a celles d' Angers et de Paris, et m'eclairer de ses conseils sur le choix des meilleures lectures.
(1) J'ai suivi presque constamment la lecture deD. Housseau et celle de 1'archidiacre Arthaud (reproduit par Hubert), qui paraissent avoir eu, 1'un et 1'autre, l'original sous les yeux. J'ai, au surplus, indique en note les principales variantes.
tus, sanctam matrem ecclesiam ad meliora instantissime subveheret, hoc et inter csetera devotionis suse studia exhibuit ut usus valde insolitus atque reprehensibilis (1) qui dignitatem ejus magna ex parte fuscare videbatur, eo quod scilicet servilis et originarise (2) conditionis personse, contra statuta canonum, sacris divinisque mysteriis (3) eatenus applicarentur, suse auctoritatis prsecepto ab ea pellerentur, et qualiter dehinc hujuscemodi conditionis homines, ecclesise utilitati icloneireperti,nexui servitutis eriperentur, et ad hanc dignitatem promoverentur, una cum consensu pontificum et optimatum imperil sui, statuere procuravit; id ipsum quoque veneranda proles ejusdem imperatoris, invictissimus rex Karolus, pari voto honorificentias, sancta3 Dei ecclesias annuit.
Igitur ego in Dei nomine Hugo, misericordia Dei Abbas ecclesise gloriosissimi confessoris Christi Aniani,, juxta mrmorati piissimi augusti prseceptum, te clericum nomine Raginaldum, ex familia ejusdem Sancti Aniani progeniem ducentem, hoc est ex Apiariis villa, ante sanctum altare et prsesentiam fratrum Sancti Aniani, una cum collubentia eorumdem fratrum et deprecatione Adalaldi archiepiscopi, qui jam dictam villam , Apiarias scilicet, in beneficium habet, a vinculo servitutis, ob amorem Domini nostri Jhesu Christi, ad cujus militiam eligeris, publice absolve, civemque romanum instituo, ut ab hinc, Ghristo favente, in tuo jure et potestate consistens, ita vivas ingenuus civisque Romanus tanquam si a liberis ortus fuisses parentibus, et neque nobis neque successoribus nostris quidquam noxialis debeas servitutis, sed sub integra plenaque ingenuitate, quam propter sacri ordinis dignitatem accipere mereris, ternpore vitaa tua3 permaneas : quatenus catena servitutis, cui nascendo hactenus obnoxius extitisti, per hanc absolutionem ereptus, securius liberiusque divinse potentia?, Domino adjuvante, famulari valeas. Ut vero absolutions hujus titulus, pro reverendis cultibus venerabiliter celebratus, firmum omni tempore obtineat
(1) Inolitus atque irreprehensibilis, dans Hubert.
(2) AngaricK, dans Hubert.
(3) Ministeriis, dans Hubert.
vigorem, manu propria subter roboravimus, nobilissimoque Sancti Aniani clero astipulandum destinavimus.
2^- HUGO abbas S. (1)
ADALALDUS archiepiscopus S, WARMUNDUS S, EMMO S, DAVID S, MARTINUS (2) S, SALOMON S, GAUZBERTUS S.
Data in idus octobris (3), anno lregmKaroli(4;)irnperatoris.
J'ai essaye de traduire cette curieuse formule d'affranchissement.
Apres avoir rappele, dans un preambule solennel, par quels religieux motifs Louis-le-Pieux et Charles son fils, du consentement des eveques et des grands du royaume, avaient resolu que les hommes de condition servile, reconnus dignes d'etre promus au ministere des autels, fussent affranchis des liens de la servitude et eleves a la dignite du sacerdoce, Hugues prononce la manumission de Reginaldus par ces paroles graves et sacramentelles :
.... Done, an nom de Dieu, moi Hugues, par la misericorde divine, abbe de 1'eglise d'Aignan, glorieux confesseur du Christ, conformement aux decrets de notre tres-pieux et tres-auguste empereur, devant le saint autel, en presence et du consentement de nos freres de Saint-Aignan, a la priere de Varclieveque Adalaldus, qui tient en benefice notre domaine d'Epieds ; toi, clerc, du nom de Reginaldus, ne en ce domaine et a ce titre homme
(1) L's barre diagonalement est ici 1'abreviation du mot subscripsi.
Dom Housseau, ou plutot son collaborateur, a place a tort cette abreviation devant chaque signature, en 1'interpretant par signum.
(2) Maranus selon Hubert et D. Bouquet. Ce chanoine Maranus ou Martinus ne figure pas parmi les signataires de la charte d'Agius.
(3) m des nones de decembre selon Baluze.(Cap#L, t. II, p. 1498.)
lii des nones d'octobre selon Hubert et D. Bouquet (t. Ill, p. 709).
(4) Charles-le-Ghauve fut proclame empereur le 25 decembre 875.
docte historien, qu'ils constataient le fait que le eel ebre Hugues avait ete abbe de Saint- Aignan, et en donnaient la date.
Plus tard, les deux chartes furent publiees par Baluze (Capitul., t. II, p. 1498), par D. Bouquet (Recueil des historiens de France, t. VII, p. 709, et t. IX, p. 351, d'apres la copie de D. Estiennot), par Ducange (au mot Manumissio), etc.
Une copie manuscrite, due a Dora Housseau el a ses collaborateurs, existe en outre dans le tome I er de leur Collection de documents relatifs a I'Anjou et a la Touraine, sous le n 102 pour la charte, Libertas Rainaldi clerici, et sous le n 110 pour 1' Exemplar pmcepti Caroli regis de villa Apiariis, sub Rainone episcopo. (Bibliolheque imperiale, departement des manuscrils.)
Plusieurs variantes, quelques-unes assez importantes, se remarquent dans ces diverses lectures, tant manuscrites qu'imprimees.
D'apres les renseignements que m'a obligeamment transmis M. Celestin Port, archiviste de Maine-et-Loire, le cartulaire de i'eglise Saint-Maurice d' Angers, dit le Livre noir, est irreparablement perdu; il a ete brule en 1793.M. Marchegay, membre du Comite imperial des travaux historiques, qui s'occupe avec tant de zele et de talent a recueillir les documents epars de 1'hisloire d'Anjou et a reconstituer ses anciens cartulaires, pense que les precieux originaux des deux chartes ont egalement peri a la meme epoque (1). Les copies faites anterieurement par de savants
(1) G'est pour moi un devoir et un bonheur d'exprimer ici a M. Marchegay toute ma reconnaissance de ses bienveillantes communications. Je lui dois les details, que je viens de publier, sur les chartes originales conservees a 1'^glise Saint-Maurice. Avec la plus gracieuse
religieux et ecclesiastiques les ont heureusement sauvees de Toubli.
Nous devons done a nos venerables chanoines de Saint- Aignan, signataires a la fois de la charte de 854 et de la manumission de Reginaldtis, la revelation precise des formes selon lesquelles s'accomplissaient, au IX e siecle, particulierement en notre ville, troisimportants episodes de la vie publique d'alors : la fondation et la dotation d'une eglise, la transmission a titre viager des biens ecclesiastiques, raffrancbissement d'un serf pour le service des autels.
II m'a semble que ces interessanls documents, contemporains de la charte d'Agius, consentis et signes par les m6mes personnages, et relatifs au meme etablissement religieux, avaient, quoique deja publics, quelque droit de se retrouver reunis en cette notice.
J'ai analyse plus haut, dans ses principales dispositions, la charte confirmative de 1'echange A'Apiarias; je reprodais textuellemenjt ci-apres, apres en avoir compare avec soin les diverses lectures, le diplome de manumission ecclesiastique que Baluze regardait comme un des plus precieux specimens de ces actes solennels (1).
LIBERTAS RAINALDI GLERICI.
Gum christianissimus ac rel'giosissimus imperator Ludovicus, ccelestis proiectionis ope suffragante, invictissimus, augus-
obligeance il a bien voulu de plus comparer mes copies manuscrisles d'Orleans a celles d'Angers et de Paris, et m'eclairer de ses conseils sur le choix des meilleures lectures.
(1) J'ai suivi presque constamment la lecture deD. Housseau et celle de 1'archidiacre Arthaud (reproduit par Hubert), qui paraissent avoir eu, 1'un et 1'autre, roriginal sous les yeux. J'ai, au surplus, indique en note les principales variantes.
tus, sanctam matrem ecclesiam ad meliora instantissime subveheret, hoc et inter csetera devotionis suse studia exhibuit ut usus valde insolitus atque reprehensibilis (1) qui dignitatem ejus magna ex parte fuscare videbatur, eo quod scilicet servilis et originarise (2) conditionis personse, contra statuta canonum, sacris divinisque mysteriis (3) eatenus applicarentur, suse auctoritatis prsecepto ab ea pellerentur, et qualiter dehinc hujuscemodi conditionis homines, ecclesiee utilitati idoneireperti,nexui servitulis eriperentur, et ad hanc dignitatem promoverentur, una cum consensu pontificum et optimatum imperii sui, statuere procuravit; id ipsum quoque veneranda proles ejusdem imperaloris, invictissimus rex Karolus, pari voto honorificentise, sancta3 Dei ecclesiaa annuit.
Igitur ego in Dei nomine Hugo, misericordia Dei Abbas ecclesise gloriosissimi confessoris Christi Aniani, juxta mrmorati piissimi augusti prseceptum, te clericum nomine Raginaldum, ex familia ejusdem Sancti Aniani progeniem ducentem, hocest ex Apiariis villa, ante sanctum altare et prsesentiam fratrum Sancti Aniani, una cum collubentia eorumdem fratrum et deprecatione Adalaldi archiepiscopi, qui jam dictam villam , Apiarias scilicet, in beneficium habet, a vinculo servitutis, ob amorem Domini nostri Jhesu Christi, ad cujus militiam eligeris, publice absolve, civemque romanum instituo, ut ab hinc, Ghristo favente, in tuo jure et potestate consistens, ita vivas ingenuus civisque Romanus tanquam si a liberis ortus fuisses parentibus, et neque nobis neque successoribus nostris quidquam noxialis debeas servitutis, sed sub integra plenaque ingenuitate, quam propter sacri ordinis dignitatem accipere mereris, ternpore vitse tuse permaneas : quatenus catena servitutis, cui nascendo hactenus obnoxius extitisti, per hanc absolutionem ereptus, securius liberiusque divinae potential, Domino adjuvante, famulari valeas. Ut vero absolutionis hujus titulus, pro reverendis cultibus venerabiliter celebratus, firmuni omni tempore obtineat
(1) Inolitus atque irreprehensibilis, dans Hubert.
(2) Angarice, dans Hubert.
(3) Ministeriis, dans Hubert.
vigorem, maim propria subter roboravimus, nobilissimoque Sancti Aniani clero astipulandum destinavimus.
HUGO abbas S. (1)
ADALALDUS archiepiscopus S, WARMUNDUS S, EMMO S, DAVID S, MARTINUS (2) S, SALOMON S, GAUZBERTUS S.
Data midus octobris (3), anno lregniKaroli(4)irnperatoris.
J'ai essaye de traduire cette curieuse formule d'affranchissemcnt.
Apres avoir rappele , dans un preambule solennel, par quels religieux motifs Louis-le-Pieux et Charles son fils, du consentement des eveques et des grands du royaume, avaient resolu que les hommes de condition servile, reconnus dignes d'etre promus au ministere des autels, fussent affranchis des liens de la servitude et eleves a la dignite du sacerdoce, Hugues prononce la manumission de Reginaldus par ces pareles graves et sacramentelles :
.... Done, au nom de Dieu, moi Hugues, par la misericorde divine, abbe de 1'eglise d'Aignan, glorieux confesseur du Christ, conformement aux decrets de notre tres-pieux el tres-augusle empereur, devant le saint autel, en presence et du consentement de nos freres de Saint- Aignan, a la priere de 1'archeveque Adalaldus, qui tient en benefice notre domaine d'Epieds ; toi, clerc, du nom de Reginaldus, ne en ce domaine et a ce titre homme
(1) L's barre diagonalement est ici I'abr6viation du mot subscnpsi.
Dom Rousseau, ou plutot son collaborateur, a place a tort cette abreviation devant chaque signature, en I'interpr6tant par signum.
(2) Maranus selon Hubert et D. Bouquet. Ce chanoine Maranus ou Martinus ne figure pas parmi les signataires de la charte d'Agius.
(3) HI des nones de d6cembre selon fta.\uze.(Capitul., t. II, p. 1498.)
m des nones d'octobre selon Hubert et D. Bouquet (t. Ill, p. 709).
(4) Gharles-l&-Chauve fut prpclame empereur le 25 decembre 875.
de corps du monastere de Saint- Aignan, je t'affranchis pu-
bliquement du lien de la servitude, pour 1'amour de Notre-
Seigneur Jesus-Christ, a la milice duquel tu veux appartenir, et
je t'institue citoyen remain, afm qu'a compter de ce jour, en
pleine jouissance, par la faveur du Christ, de tes droits et pou-
voirs, tu vives libre et citoyen remain, comme si tu etais ne de
parents libres. Ni a nous, ni a nos successeurs tu ne devras
done plus rien de servile, demeurant au contraire, durant tout le
cours de ta vie, dans la pleine et entiere ingenuite que tu as me-
rite de recevoir a cause dela dignite du sacerdoce. Delie ainsipar
cet affranchissement de la chaine de la servitude a laquelle tu
etais soumis par ta naissance, puisse-tu, avec 1'aide de Dieu, te
consacrer avec plus de securite et de liberte au service de sa
divine puissance. Et pour que le titre de cet affranchissement,
accompli solennellement, en vue des fonctions sacrees, obtienne
a toujours force et vigueur, nous 1'avons ci-apres confirm^ de
notre propre main, et soumis a 1'assentiment du tres-illustre
clerge de Saint- Aignan.
HUGUES, abbe, j'ai souscrit.
ADALARDUS, archeveque, j'ai souscrit; WARMUNDUS, j'ai souscrit ; EMMO, j'ai souscrit ; DAVID, j'ai souscrit ; MARTINUS, j'ai souscrit; SALOMON, j'ai souscrit; GAUZBERTUS, j'ai souscrit.
Donne le in des ides d'octobre, annee premiere du regne de Charles, empereur.
Apres avoir rappele le souvenir du principal signataire du diplome, puis etudie le dipldme lui-meme, il me reste a parler du venerable monument fonde par cette charte, et qui, a travers de longs siecles et des fortunes diverses, est parvenu jusqu'a nous.
