CCXLVIII

Cliarte par laquelle Gui et sa sœiir Dorneta, ayant acheté une maison à Bèze, se reconnaissent

habitants et bourgeois du lieu.

1258 (sepembre).

Univei'sis présentes litteras inspecturis, magister P. canonicus et officialis Lingonensis, salutem in Domino. Noveritis quod (juido et Dorneta soror, ipsius Guidonis alumpni Domini Humberli de Bera presbyleri, propler hoc in nostra prescntia constituti, recognoverunt corara nobis, quod ipsi quondam domum s'itam apud Besuam. scilicet inter domum Symonis dicti Colotte ex una parte et domum Ogeri dicti Bougeret ex altéra acquisierunt et omerunt a .Joanne filio quondam Ogeri majoris quondaiîi de Besua secundum usus et consuetudines Besuenses existentes burgenses ville Besuensis habitantes et morantes in dicta \illa Besuensi. Conlitentes etiam coram nobis se esse burgenses Besuenses eodem tempore et die quo dictam domum acquisierunt et emerunt. In cujus rei testimonium nos ad requisitionem dicliu'um «îuidonis et Dornete presentibus litteris sigillum curie Lingonensis duximus apponendum. Actum anno Domini m° ce" quinquagesimo octavo, mense septcmbri.

Archives de la Côte-d'Or. I^iids de l'abljaye de Bèze. Cartulaire faisant suite à la Chionique, I, p. 144.

Achat par les habitants de Bèze de la franchise du péage de lieire.

1259 (décembre).

Nos Guido, divina raiseracione Lingoneusis episcopus, notum fieri volumus iiniversis presenlihus pariteret fiitiiris, quod ciim quisllbet de hominibiis Besucnsibus vûleus ire de villa Besiieiise versus Divionein, bis in aniio vel per oclo dies précédentes testivitatem beati Jobamii BapUsli et per octo seqiie?iles similiter, per octo précédentes festinn Onmiiiin Saïutoruin, et per oclo subséquentes teneretur solvere domino vel dorainis de Bera (I), pro pedagio vel eeiani pro conductu (2), pro persona eunte pedes denarium unum, pro persona ('(|uitante duos eundo et redeundo,pro quadriga linea duo, pro ferrata ad (juatuor similiter eundo et redeundo, sicut domiui de Bera asserebant. Tandem dominus Bubertus miles dominus de Bera, in presentia nostra personaliter propler hoc coustitutus, recognovit se dictum pedagium et conductum vel quocumque alio nomine nuncùpetur et quotquod juris in eo ipse vel alii domini de Bera habere poteraut vel habebant, dictis homiuibus Besuensibus veudidisse et in perpetuum quitlavisse pro sexaginta et quinque libris stephanensibus. quas confessus est coram nobis récépissé a dictis hoininibus in pecunia numerata.Yolens et concedens quod dicti homines possint de cetero ire et reverti (|uolibet tempore per terram suam libère et sine exactione vel solulione alicujus pedagii vel conductus. Promisit etiam dictus Bobertus, quod contra vendicionem istam nec non conditionesin isto instrumento contentas, vel aliquod per se vel per alium de cetero non veniret nec alium venire faciel aut permittet. El quod dictis homiuibus super liiis legitimam ferel garanliam contra omnes, ita quod si contingent in futurum aliquum vel aliiiuos dictum pedagium, vel conductum, vel partem quantumcumque in eo reclamare et propter hoc dictos homines, vel aliquem eorum, vel etiam bona sua detinere, vel impedire seu etiam inquietare, vel vexare, dictus Bobertus et ejus successores dictos homines vel eorum bona. pidpriis sumi)tibus et laboriluis

(1) Beire-le-Cliâtel, canton de Mirebeau.

(2) En exigeant le péage et le droit appelé " comluctus » de tous ceux qui traversaient son domaine, le seigneur de Beire devait, dans ce trajet, les garantir de toute insulte et leur procurer ce qu'on appelle encore, dans la langue officielle, aide et assistance.

tenerenlur requirere et liberarc et oninia dampna et constamenta reddere quod propter lioc dicti homines sustiiierent. Voluil eciaiii et lo^^avit nos dictus Robertus quod si ipse vel suocessores ejus convenciones supra dictas vei aliquam eorum, quud ahsil, non observarent, quod uos et alii episcopi qui pro teiupoie erunt. vel oITiciarii nostri dictum Robertum, vel ejus suocessores ad requisilionem diclorum hominum Besuensiura, vel eorum mandatum excommunicaremns et eorum terram subponeremus interdicto. Pro biis autem omnibus firmiter observaiulis se per juramentum rorporaliler pro eo prestitum et successores sucs et omuia boiia sua preseiilia pariter et l'utura dictus Robertus specialiter obligavit. Hanc autem venditionem et conventiones supra dictas domina Margareta, uxor dicti Roberti, voluit et laudavit. Promittens per juramerilum suum quod contra eas per se vel per alium de cetero non veniet, vel alium facerevenireaut permitlet. Renunciaverunt preterea dictus Robertus et ejus uxor in hoc facto exceptioni non numerate vel non soluté pecunie doti et in factum et beneficio rei nunquam dimidia jusli precii veudite et omni beneficio juris civilis vel canonici seu cousuetudinaiii sibi competenti, vel quod posset compelere in futurum. Et dicta domina specialiter lenunciavit dolis privilegio et juri pignoris vel ypotece lacito vel expresso. Ut autem hec omuia rata de cetero sint et firma, nos ad preces dicti Koberli et <"jus uxoris, presentibus litleris sigillura nostrum duximus apponen-

dum.

iNosvL'rolleuiicus(l) dominusMirabelli etsenescallusBurguudie.decujus feodo domus domini de Rera cum medietate ejusdem ville movent, et Henricus de Tar, dominus de Maigne (2), de cujus feodo quarta pais dicte ville movet. omnia supra dicta volumus, laudamus et approbamus. In cujus rei testimoniumet robur nos dominus Miralielli signum nostrum una cum sigillo reverendi i)atris Guidonis Dei gralia Lingonensis episcopi presentibus fecimus appendi. Et nus Henricus de Tar dominus de Maigue, quia sigillum proprium ad presens non habemus. siL;illo viii leligiosi et honesti Amedei abbas Sancti Stephani Divionensis, in hiis usi sumus. Acla sunt hec auno Domini m° ce" quinquagesimo uono, mense decembris.

Airliives de la coimmuic de lîèze. Cartulairc des privilèges, pièce ii" 6.

(1) Henri de Versy, Ws de Guillaume de Versy, mentionné plus liant. (â; Henri de Tart, seigneur de Maguy-sur-TiUe.

Veille faile par l'aljlia^'e de Bèze, aux bourgeois dudit, lieu, des droits de p/'age qu'ils percevaient sur eux h Dijon.

1274 (décembre).

In iiomine Domini, amen. Anno Incanialionis ejusdem millesimo ce." sepluagesimo quarto, mense decembris. Nos fValer Girardus permissioiie divina humilis abbas (I) totus que conventus nionaslerii Saïuti Pétri Besuensis, notum facimiis omnibus présentes litteias iiispeoluris, quod cum haberemus, teneremus. pacitice possideremus et perciperenius incdielateai tocius pedagii qualiscunique et qualiumcumque bonorura et reriini ([uod burgenses et homines nostri Besuenses solverint, solvere consueverint, tenerentui' et debent vel eis pntest imponi apud Divioneni, hauc totam medietatem tocius predicti pedagii et omnium jurium, occasionumet emendarum que ratione dicti pedagii pussent a dictis burgensibus uostrisBesuensibus exigi, vendimus et nomine jure légitime et irrevocabilis venditionis concessimus diligenti tractatu prebabito in capitulo nostro unanimiter et coiicorditer, nfililale evidenti monasterii uostri considerata, deassensu et voluntate viri religiosi Amedei sacriste dicti monasterii nostri commuuitati seu universitati burgensium et hominum nostrum Besuensium, precio quadraginta librarum divionensium Corcium de quibus a diclis burgensibus nostris Besuensibus recepimus et liabuimus solutionem integram in pecunia légitime numerata. Ouare de dicte medietate tocius que predicti pedagii et omnium jurum, occasionum et emendarum quod ratione pedagii ejusdem possemus a dictis hominibus et burgensibus nostris exigi, nosomnino deveitinuis et commuuitatem seu universitalem burgensium bominum nostrorum burgensium per manum Pétri dicti Vermant luncMajoris Besuensis, corporaliter investimus et in plénum domiiiium et possessionem corporalem et perpetuam induximus, et de tota medietate tocius que predicti pedagii et omnium jurium, actionum et emendarum (jund ratione ejusdem pedagii possemus a dictis Burgensibus et hominibus nostris exigi, eosdem absolvimus in perpetnum et quillamus. Tenemurque et promittimus per

(1) Girard, S0« abbé de Bùze. Les tliartes téraoiguent qu'il administra le monastère de l'année 125:« h l'année 1275.

slipiilationein legitiiiiani et soleiimitei- acceplam el in verbo veiitaCis et siib voto religioiiis iiostre super meJietate locius pedagii predicCi el omniiini jiiriiim, occasionum et emendariim ejusflem gaianlire porlaie dicte foinnmuilali seu iiriiversilati Bui-geiisium el iioiniiuini iiosli-orura Besueiisiura perpeluo contra oaines, et nospro eis semper ubique locoruni et in omni curia contra personas omnes opponcre, propler hoc respondere, propriis siimplibns el iionus litis in nos pro eis suscipere, qiiani cito el qiiocienscumque super hoc requisili fueriinus sine diebus et induciis exigendis, et eos inde conservare modis omnibus indempnes universos et singulos. Si qui contra venire volentes apparercnl, quod al)sit, et in ullo contra ire de celero per nos vel per alios verbo vel facto seu consensu ant jure seu consuetudin(> vel modo abo quaHciinique, el ad dictam garanliam super hiis in preniisso porlanda el ad oinnia et singulaque premissa sunl lenenda perpetuo obligala quepredicle universitali el communitali l)urgensiuni et bominum nostrnruni Besuensium, nos et nionastciiuni nostium et nosli'os successores et otniiia bona nostra et dicli monasteiii nostri raobiba et imniol)iba presentia et futura quicumque sinl, ulicumque poleriot inveniri. Renunlianles in hoc facto exceplioni dicte pecunie non recepte et in lerapore non habite ; exceplioni minoris pi'ecii vol deceptioni ultra dimidiam justi precii dati in facluni el circunivenlionis ; in auliquo juri dicenli pecuuias in ulililatem monaslerii non fuisse conversas, cum auxilio juris canonici et civiliset consuetudinis el facli ; omnibus privilegiis, graciisetindulgenciis subquacumque forma et verborum obveulisimpelralis elimpelrandis, concessiselconcedendisel omnibus exceptionibus, defFensionibus, juribus, rationibus et aliis quibuscumque ((ni contra presens inslrumenluni vel facluni possent dici seu dici et juri dicenli goueralem renuncialionem non valere. In cujus rei lestimonium et munimeu perpeluum lilteris sigilla nostra apposnimus. Acluni, dalum et sigillatum anno et niense predictis.

Archives de la cominune de Bèze. Cartulaire des pi'iviléges, n° 18.

Consentement donné par Guy, seigneur de Tilehâtel, à ce que le duc Robert II ait, durant six ans, la garde des bourgeois de Bèze, qui se retireront dans ses terres de Luï et de Spoy.

1278 (octobre).

Je (iiiioz, escuier, sires de Tiichalel, faiz asavoir à toz ces qui verront ces présantes lettres, que je vuel et oulrrty au noijie baron et saige monseignor Robert, duc de Bergoigne, Mouseignor, que il releyniie et puesse retenir à lui et à Cepoy que sont de son tié à homes et ;i borjois, touz les borjois de Bese, quiconques verront venir et demorer es diz luex comme si home jusque à seze anz continuex an siganz{l). Et que por les diz sexe anz es diz luex les puiesse garantir et maintenir et défTendre et lor biens et lor fammes et lor maignies, ainsi commes es ses propres borjois qui demorent à Dijon ou à Talant f'reinchement por tel censé comme lidis borjois vodront paier au dit Duc ou à son commandement por les diz sex anz. Et cieste chose outroy je aussi es diz borjois de Bese. Et ce hay-je voulu et outroié au dit Duc Monseignor et es diz borjois por lor proières et por lor reqiieste et quant lidit sex an seront passe'' et acompli, lidiz Dux Messires ne pourrai tenir lesdiz boijois es diz luex, ne li diz borjois ne porront demorer se net par ma voknite et par mon outroy et se autres lettres ne sont de ce renovelées et faites. En tesmoignaige de laquelle chose je hay,niis mon seal an ces présentes lettres, lesquex furent faites et données le lundi après la feste de la saint Remy l'an de nostre Seignor mil if iaxtiii" ou nidis d'octouvre.

Arcliives de la Cûte-d'Or. Chambre des comptes de Dijon. U 10423. r.rand Cartidaire de Bourgogne, folio 50.

(1) Les exactions des moines de Bèze à l'endroit des Ijouri^eois avaient causé une assez vive exaspération, pour qu'un grand nombre d'eux préférassent abandonner le lieu plulôt que de subir de nouvelles exigences. Ces bourgeois s'étaient retirés dans le voisinage de Bèze et avaient imploré le secours du duc de Bourgogne. Robertll, qui, pour n'être pas des plus favorable aux fraucbises communales, ne laissait jamais échapper l'occasion d'accroître son influence, accueillit leur demande et les prit sous sa sauvegarde.

CCLIJ

Accord entre les ablié et, couvent de Rt'ze et le? bourgeois du lieu, pour le règlement de leurs différends au sujet des coutumes, des redevances et des franchises.

1278 (mars).

Nos maîtres Lamberz de Dijou , aicediacres de Lecoys fl) eu l'église de Loingres. El nos niaitres Pierres, ciiaiioynes et officiaux de Loingrcs. Et Viarz de Sein Baroyng (2), bailli/, de Loingres, façons savoir à toiiz ces qui verront et orront ces présentes letres, que cou li borjois de Bese liaussient apelé à mou seingnor l'avesque de Loingres contre l'abbé et Ion covaid de Bese de plusors gries (3) ([u'il disoient que li diz abbé et li covanz lor aveent laiz. Et nos havest commandé mes sires l'avesques oiir et délivrer la cause dou dit apel (4). Et d'autre part se pleynnessient (5) li diz abbés et li covanz des diz borjois meiutes choses. Nos les descorz et les plaiz (6) qui esteait entre les dites parties par davant nos, a\ons apaisiez de la volunlé et de l'essantement (7; des dites parties et por lou consoil de boues genz en teil menière. Ce est à savoir que les noveles censies que le dit borjois doivent audit abbé et au covant de Bese, l'abbés de Seint Bénigne de Dijou et l'abbés de Seint Estienne doient regardeir et savoir à queil menoie (S) elles fuerent eslaublies ou prémisses (9) à payer et à teil menoie le dit borjois les paieront dos ci en avant (10) ou àla vaulue (H) di celi. Après des censies encieunes le dit abbé de Seint Bénigne et de Seint Estienne de Dijon doivent eiKjuérir des costumes et des usaigcs de l'aveschiés de Loingres et dou diicliesme de Bergoysme ou des autres costumes voisines dou reaidme, comment on ha acostumé à

(1) Lasiois, arrhiiliai'ouué du diocèse de Langres, ilrpendaul de l'ancien intijus Ititisceniis, qui embrassait une partie du CbfiliUoiiuais et du Barrois.

(2) Saiut-liroiug.

(3) Griefs.

(4) C'étaient ces griefs qui avaient motivé le départ de plusieurs bourgeois et déterminé l'évéque, qui n'ignorait pas Pappui qu'ils avaient trouvé dans le duc de Bourgogne, à pacifier le débat, afin d'éviter de sa part nue intervention plus directe.

(5) flaignaieut.

(«1 Procès.

(7) Assentiment.

(8) Monnaie.

(a) Promises.

(10) Dorénavant.

(11) Value, valeur.

payer tex censés. Et ansinc (I) comme il lou trouveront selonc les usaiges et selonc les costumes, ledit borjois seront tenu dou payer les dites censés. El se il ne trovoient certains usaiges ou certeiiin^s costumes, ledit aljb6 de Dijon lou fercent et regardereent à bone Iby comment on les devroil payer, et aussi comme il sera regardé et fait et ordené por les diz abbez de Dijon, lidil bm-juis seront tenu de payer les dites censés il et lor hoir h touz jorz mais. .\près il est acordé por nos entre les dites parties que li diz abbés de Bese et le dit covanz doient tenir et gardeir es diz borjois lor bons usaiges, droiz, costumes et freiucliises à touz jorz, mais ausi comme il et lor devancier lor ont tenues et gardées jusque au jor que le plaiz en commença. Et se il esloit doute d'aucunes freinchises. di'diz. usaiges ou costumes devant dites de ce que li diz borjois mosirereent et fereent savoir audit abbé ou à son commandement, li diz abbés de Bese et li covanz lor torreeut (2) et gardereent et fereent tenir et gardeir h booe foy. Et se aucunes des freinchises, usaiges, droiz et costumes desdiz borjois en aveeut brisies ou enfreynles, lidiz abbés et li covanz il les rapelereent et gardereent et sereenl tenu dou rapeleii' et dou gardeir. Et li dit borjois sont tenu de gardeir et de tenir audil abbé et au covant lor bons usaiges et lor bon droit ausi comme il aveent acostumé eyucos (3) que le descorz est coramancest. Saul le court de la menoie que doit corre ausi comme le Rois et mes sires l'Avesques l'ont commandé. Et est à savoir que l'abbés ha fait protestation que por cieste pais ne por ciest acort, il n'entant à renoncier ne ne renonce au droit et à la raison qu'il ha conti'o ci's (jui s'au sont aulé eu autre seigaerie se il ne voloient revenir, einz (4) ha retenu tout lou droit et lole la raison contre lor. Après il est acordé que le dit borjois serviront l'aijbé et li donnent por ces choses trois cens livres -de tornois et un marc d'argent desque.^ li dit borjois ont mises pièges et randaours de gaiges (o) portanz ou menanz par davant nos en la main dou dit abbé. Et cieste pais desux dite ausi comme elle est devisée ha promis le diz abbés de Bese pordavaut nos en bone foy comme abbés et en parole de vérité gardeir et tenir à touz joi'z mais et li covanz l'a aussi promis por davant nos en bone foi tenir et gardeir. Et Perrenins Perrière et Perrenins Denise, borjois de Bese, proniraour es diz borjois, l'ont promis por lor foi ausi por lor et por lesdiz borjois comme procuraour qui avoient pooir de ce faire ausi comme il est contenu en lor procuration, de quoi il ont faite foi pordavant

(1) Ainsi.

(2) Tiendraient.

(3) Avant.

(4) ,\ins, maiï.

(5) Cautions.

nos à faire à tenir et à gardier à touz jorz mais es diz l)Orgois. En tesmoingiiaige de ces choses, nos avons mis nos seaux en ces pi-ésentes lettres, lesquex lurent donées et faites l'an de nostre Seignor mil dous cens sexante et xviii, ou mois de marz.

Original : Archives de la commune de Bèze.

Transaction entre les abbi' et monaslère de Bèze et les liabitants du lieu, au sujet des bourgeois qui avaient quitté la seiijneurie des religieux.

1280 (22 mars).

Universis j)resen(es lilteras inspectuiis Guide, Dei gratia Liugonensis episcopus, sahiteni in Domino. Noveritis quod ctmi discordia verteretur inter religiosos viros abbalem et conventum Besuensem ex una parte et homines ac habitantes in villa Besuensis ex altéra, super eo quod quidam de dictis hominibus seu habitanfibus in dicta villa de reliclo dominio dictorum abbatis et conventus ad alia loca causa morandi se transtulantur sub dominio aliène, dictus que abbas ad bona ipsorum assignaverat, assereus eadem iucidisse in commissum et quod dicta bona habere seu tenerenon poterant nec debebaut extra ipserum deminium commorando. Dictis hominibus et habitantibus asserentibus in contiarium quod hoc facere peterant et debebafit et super hoc inter dictas partes fuisset diutius accercalum et dampna ac gravamina hinc inde dicerentem illata seu etiam sussecuta. Tandem nobis existentibus apud Besuam,anno Demiui m" cc° octua^esime sabbata anle dominicam qua canlalur La'ture J/zen/sa/em dicio abbate ac procuratoribus dictorum hominiini et habitantium videlicet Jacquino Bertot, Pctro Donisii. Barlholomeo Verniot, Guillermo Caorsino, Giraudo Guidonis, Philippe Ghamberet et Guillermo Gorsenet presentibus corani nobis dictis procuratoribus habcnlibus mandatum et polcsialem componendi et transigendi et cetera mediantibus jjonis viris, lulis compositie et cencerdia inlercessit inter partes superius nominatas (I).

(1) Cette transaction fut la consé(]uence de la précédente; seulement, \h comme toujours, les moiues se firent payer le plu,s cher possible l'abandon de ce qu'ils avaient déjà iuipliciteuieut veudu, et exigèrent des sommes énormes pour frais des procès que leurs exactions avaient suscitées.

Videlicet qiiod liomines sou habitantes Besue qui a dicta villa et a doiiiinio dictorum religiosorum recesserant remuitian tes expresse douiiuio alterius cujuscumque prêter quaui domiuio dictoruui alihatis et conventus ad eorumdem religiosorum doniinium apud Besuaui, redirent quod Bartholomeus Vernioz, Guillermus Caorcinus , Bricius Cai'niiex , Pelrus Estorne, Vaunerius Douzelez, Robertus Jayez, Oygerius Peyus, Arbelinus de Verones, Hugo Chodiez, Lainbeitus Magnns, Odo Deserrée et Stephanus Boegez fecerunt in nostra preseutia constituti.

Hoc acto specialiter et expresse IntL'i- partes quud per ea que fada suni iiiuc et inde preposita sive dicta nec prejudicium generetur nec jus aliquod parti alternutri in posterum acquiratur, sed omnia quantum ad libertates, consuetudines, bonos usus, jura ac etiam servitutes hinc et inde sint, iu statu in quo eraut per mensem antequam de dictorum religiosoriuTi domiuio recessissent. Ouas libertates, consuetudines, bonos usus, dictus abbas promisit in verbo sacerdotis dictis liominibus et babitatoribus cuslodire et iu posterura inviolabiliter observare, dicti que procuralores nomine suo et homiuum seu habitautium predictorum vice versa se servaturosdicto abbati, bonos usus, consuetudines prcliitatus ac (tmnia supradicta juramento corporaii prestilo tirniaverunt.

Actum fuit etiam iuter ipsas partes ac etiam coucordatum (juud pro dainpnis et gravaminibus que facta et illata dicebanlur abbati et conventui memoratis, occasione predicta, dicti homines et habitantes apud Bcsuam solvent et reddent dicto abbati pro bono pacis, non ratione emende, ducentas libras turoiienses, infra festum Omnium Sanctorum proximo veuturum. Licet dicti homines seu habitantes non conllterentur se dicta dampna seu gravamina intulisse. Ita tamen quod pro hoc ipsis quautum ad suas libertates, franchisias, consuetudines et bonos usus. nullum prejudicium in posterum generetur.

Actum fuit etiam et coucordatum inter ipsos quod super discordia moncte stabitur ordinationi seu compositioni facte per venerabiles viros magistruin Lambertum, archidiaconum Laticensem, magistrum P. oflicialem et Viai'dum, baillivum Lingonensem, prout inlitteris sigillis eorumdem sigillitatis plenius continetur.

Actum fuit etiam inter ipsos quoil mille et sexaginta libre turonenses nobis débite pro quadam einenda et trecente libre turonenses quas dicti liomines abbati predicto dederunt cum ducentis libris predictis, et omnes alie expense facte per dictos procuratores pro dicto negolio usque ad diem qua fuit tractatus pacis, babitus bospitali de Accellis. super dicta emeuda inter gentes nostras et dictos

pi'ociiratores, k'vendir commiiniter ab hominibiis el hahitaiilibiis dicte ville si aliquid siipei- osl. Ad levaiiduni expense vero l'acte post diclum pacis tractalum lactuin in liospitali pn'dicto per dictos prociiratores pro iiegotio dicte ville leventur comnuiniter uisi aliqiiis legitimiis apparuerit contradiclor, qui causam extendat lationabilem <[iiare levaii non debent de commun! et tune abbas de hoc faciat de piano quodjustitia sua débet.

Diclam autem oomposilionem, concordiam et omnia supra dicta laudaverunt, voluerunl, approbaverunt et eisdem consenserunt expresse frafer Johannes Prior et conveutus Besuensis coram nobis dicta die in capitulo dicti loci.

In cujus rei lestimonium ad lequisitionem dictoruni abbatis et convenlus et procuraloium prcdictoruni ac eoruni qui a dominio dictoruni abbatis et conventus recesserant siiperius expressorum sigillum nostrum presentibus litteris duximus apponendum. Dalum anno el die predictis.

Arcliives de la Côte-d'Or. P'onds de l'abbaye de Bèzc. Vidimus du XIV" siècle, reçu Gii'ard, notaire. — Arcliives de la commune de Bèze. Cartulaire des privilèges, n" 12.

Transaction entre l'abbi^ et le monastère de Bèze et les bourgeois durlit Hc'.i. au sujet du banvin et des moulins banaux.

1301 (août).

L'niversis présentes inspecturis. nos Irater IIul:o divina permissione ablias humilis nionasterii Sancti Pétri Besuensis (1), ordinis Sancti Benedicti Liniifniensisdiocesis lotius(]ue ejusdcm loci convenlus. salutem in Domino. Sempiternam, et memoriani rei i;esle non débet reprehensibili judicari, si secundum varietateni temporum statuta variantur luimana, maxime cum sopiri potest fonics discoidie, et communis utilitas procuiari. Hinc est quod nos abbas et convenlus nionasterii predicti ex una parte, ac lion)ines et burgenses ville Besuensis ex altéra, attendentes el considerentes quod a temporibus retroactis actum et consueluni per longa lempora et a tenipore a qiio non est memoria iiiter nos et pre-

(1) Hiisuc?, 345 abbé de Bi'zo, iMii ou 1293, inconnu jnji[u'en 1303. \

— us —

decessores nostros de una parte et dictos homines et burgenses Besuenses ex altéra extitit observatiim et per longam prescriptionem pntius approbatiim, qiiod aliquis de villa Besuensi iiec aliunde iii dicta villa Besuensi nou possiiit vendere vinuni quod crevisset extra finagium Besuense ab eo tempore quo in vendemiis in dicta villa de vino novo finagii Besuensis possent inveniri 1res taberne sufficientes, ne exinde a dicto tempore quod très taberne sufficientes ut dictum est de vino novo finagii Besuensis possent inveniri, non potest vinum aliunde in dicta villa Besuensi vendi usque ad feslum sanctorum Pétri et Pauli apostolorum proximo subsequens vendcmias antedictas.

Item cum in molendinis noslris Besuensibus non esset nec fuissot a tempo ribus retroactis usque ad diem confectionis presentium litterarum certa mensura pro motura capienda de bladis que ibi molebantur, nec essent nec fuissent nostra molendina bannalia usque ad ista tempora , sed licebat unicuique dictorum hominum et burgensium Besuensium ubicumque alibi vellent molere blada sua.

Tandem considerata uobis evidenti et probabili utilitate predicti nostri monasterii et nostra et successorum nostrorum omnium in futurum diligenti et solempni super hiis a nobis tracfatu habito cum peritis injure, confitemur spoutanei, non coacti, non vi, non dolo seducti nec in aliquo circonvenli vol decepti, quod inler nos abbatera et convenluni ex una parte, et dictos bomines ac burgenses ex altéra, acfura est et concordatum super predictis et ea taugentibus in modum qui sequitur in bec verba :

Aclum est enim pactum, conventum et concordatum inter nos abbalem et conventum ex una parte, et ipsos homines burgenses Besuenses ex altéra, pro communi et evidenti utilitate utrorumque quod statutum seu consuetudo diutius observata super vinis Besuensibus vendendis per totuin annum et vinis aliunde non vendendis in dicta villa Besuensi, usque ad festum beatorum Pelri el Pauli apostolorum, de communi assensu prorogetur usque ad festum beati Pétri ad Vincula, videlicet quod vina alia a vinis finagii Besuensis, usque ad dictum festum beali Pelri ad Vincula, vendi de cefero non possunt ibidem per quemcumque, cujuscumque conditionis vel status existât. Quod si quis contra fecerit decetero, teneaturademendamsexagenta quinque solidorum turonensium parvorum, seu monete currentis in dicta villa Besuensi, nobis abbati et conventui et successoribus nostris reildendorum et solvendorum el vinum nicbilominus quantum cumque doliura teneal effundatur. Super quorum probatione de cetero stabitur affirmant! cum duorum tidc dignorum lestimonio vel pluriura hoc juranli quod

de vinis aliis ibidem vendendis i(a observatur, nisi, quod absit, lanlus deffectus vini seii peniiria in dicta villa Besuensi existeiet, quod de vinis proprii finagii Besuensis non possent commode sustentari. Quia tune licebit tcmpore dicli deffectus remedium adhiberi et de vinis aliunde vendendis ibidem dictis burgensibus providei'i, quod tamen per dominum abbatem debebit fieri, et ipsi tenebitur concedere requisitus, nec poterit, nec debebit recusare. Dominus autem abbas tempore bannorum vina sua, vel alia poterit vendere, vel vendi facere , prout ab antiquo exlitit observatuni ; quotienscumque vero tempore vendemiarum invenienlur très taberncsufficientes in villa Besuensi de vino novo finagii Besuensis, ex tune vinum vêtus, seu uovum aliunde non debebit, nec poterit ibi vendi et qui contra fecerit emenda et pena supradictis plectetur nobis abbati et conventui persolvendis.

Aclum est eliam et concordatum inter nos et dictes homines ac burgenses quod molindina Besuenses de cetero sint et erunt bannalia sicut furni, eo tamen moderamine adhibito, quod molendinarius quicuniquc fuerit sive sit admodiator molendinorum sive proprius serviens doniini abbatis Besuensis, non tenebitur accipere a quolibet habitatore ville et finagii Besuensis pro motura de qualibet mina ad mensuram Besuensem, nisi unum boissellum ad eandem mensuram, et secundum dictam mensuram certe mensure inferiores sculpabuntur. Que pênes dominum abbatem Besuensem, tanquam pênes judicem ac dominum, remanebunt, et quolibet anno, si expédient, inspicientur mensure, ne casu aliquo minorentur, vel etianiamplienlur; ifa tamen quod quicumque molendinarius in dictis molendinis Besuensibus extiterit constitutus, sive sit admodiator molendinorum sive proprius serviens domini abbatis Besuensis, quod idem molendinarius quicumque fuerit et quotiescumque constituetur molendinarius, jurare tenebitur in manu domini abbatis, quod in dictis mensuris fraudem aliquam non faciet diminuendo easdem , vel etiam ampliando. Et si molendinarius super summa bladi sibi delata a quocumque tidem non adhibuerit, dictum bladum erit sibi licitum mensurare, seu facere mensurari. Et sciendura quod in molendo ordo iste observabitur, quod qui primo bladum suum ad molendinum delulerit, primo debeat expediri. Panifiées vero, seu beloingerii pro eodem pretio ad secundum cumdem moduni qui hactenus fuerunt observati super motura bladorum suorum in molendo debcnt perpetuo expediri. Circa moturam avenarum, que soient gruer, gallicc, observabitur quod quelibet amina avene moli et gruer débet pro sexdecim denariis parvorum luroncnsium monete predicte et sic deioceps secundum majus et minus secundum majorem et minorem summam.

El qiianqiiam predicta iiobis, nostro mouasterio et successoribus suis et censeri debeant utilia in presenti et ctiani in futura, nichiloininus dicli homines et burgouses Besuenscs ex niera gratia et liberalitate sua, propler verani iuler nos et ipsos eoncordiam confirmandam, dederunt et concesserunt nobis cenlum libras parvorum turonensium, quas confitemur nos récépissé et habuisse ab eisdem hominibus et burgensibus Besuensibus in bona pecunia numerata et easdem fofaliter esse conversas in utililateni et commodum nostrum et nostri monasterii, pro nostris debitis persolvendis.

Quas quidem pactiones et conventiones, confitemur modis omnibus quibus melius possumus et de jure esse utiles et necessarias nobis, nostro monasterio et successoribus nostris et per bas novum jus contia ipsos homines et burgenses Besuenses nobis esse et nostro monasterio ac successoribus nostris taliler acquisitum. Promittentes bona fide, et sub voto religionis uostre qua tencmur adstricti pro nobis et nostris successoribus, légitime slipuianles, pactiones et conversiones, concordiam et ordinalioneni prediclas, ratas liabere perpeluo, atque firmas, et cas deceteroimperpetuum, prout superius exprimitur, firmiter tenere, adimplere et inviolabiliter observare et contra eas vel aliquam earumdem de cetero non venire, nec alicui contra venienli seu venire volenti, in aliquo consentire, tacite vel expresse. Renuntiantes in hoc facto ex certa scientia sub dicto voto, exceptioni doli mali, vis, motus, ciroouventionis, deceptiouis, restilutiouis in integram, exceptioni dicte pecunie non numérale non soluté et non tradite, spei solutionis et numerationis future rei non ita geste et omnibus privilegiis, gratiis et indulgentiis a Domino Papa, imperatore, rege vel principe quocumque, seu ab aliis prelatis quibuscumque nomine censeafur indultis seu eliam indulgendis; jurique dicenti generalem renunciationem non valere. In quorum omnium premissorum testimonium et munimen sigilla noslra litleris presentibus duximus apponenda. Actum et dalum die lune post Dominicam qua cantatur Quasimodo, anno Domini millesimo trecentesimo primo.

Original : Archives de la Côte-d'Or. Série H. Fonds de l'abbaye de Bèze.

iRalification de !a transaction précédente par les habitants de Bèze.

1301 (décembre).

Universis présentes lilteras inspectiiris, Oflicialis Lingonensis salulem in Domino sempiternam. Noverilis qiiod in presenlia domiui Eiivratdi de Besua rectoris ecclesie de Archeyo et Luquinni dicti Mari'on de Besua clerici juratum nostroriim ad lioc a nobis specialiler deslinatoruni ac etiam deputalorum quibus quantii:^.! ad infra scripta et ad majora loco nostri audienda recipienda, et nobis referenda commisimus, vices nostras. Personaliler conslituti et ad pulsationem campane in parrochiali ecclesie Besuensi propter hoc specialiter iti simid congregati Jacquiniis dictus Beitoz, Philippus dictiis Chamberez, Wiellmus, filius quondam domni Berardi, Girardus dictus Dannys, Varneues dictus Douzeloz, Vuillermus major, Dominicus de Pasquis, Girardus Perrere, Luquetus dictus Bonshoirs, Girardus de Occeyo, Humbertus dictus Marchoz, Perrinus dictus Marchoz, Ougerius dictus Charbonez, dictus Poyns Myodos, Robertus dictus Botefeu, Jacobus Boigerius, Micheictus dictus Esparme, Roigerius tannalor, Hugo dictus Taijores, Guido Cambellanus, Martinus dictiis Moutons, Johannes dictus Liebaus, Regnardus dictus Régnez, Johannes dictus Donzeaux, Symon dictus Bungnons, Jacquimus dictus Jetons, Luquetus dictus Marrons, Garnerus dictas Perrere, Symon dictus Moutons, Vienetus borelerius, Bonnetus carpentarius, Hugo dictus Flamoinchey, Johannes dictus Andrioz, Andenetus olearius, Perinus dictus Janiz, Varnerus dictus Jetons, ac alii homines et burgenses ville Besuensis recognoveruut et publiée confessi sunt coram dictis juratis nostris, quod ipsi homines et burgeasesex una parte, ac religiosi viri abbas et conventus monasterii Besuensis eorum domini ex altéra inbierunt inter se, fecerunt et habuerunt pactiones et couventiones que secuntur. Videlicet quod cum a temporibus retroactis et a tempore a quo non est meinoria, actum et consuetum cxtiterit et diulius observatum inter ipsos religiosos ex una parte et dictos homines et Burgenses ex altéra , quod aliquis de villa Besuensi, nec aliunde in dicta villa Besuensi posset vendere vinum quod crevisset extra finagium Besueuse {Les dispositions qui suivent sont identiques à celles de la charte (jui précède) .

— 54fl —

Qiiasquidem pactiones et convenliones dicti homines et burgcnses Besnenses confitcntes coram prediclis juratis nosiris esso necessarias sibi et suis successoribus, promiserunt singularité!- singuli per juramenta sua proptcr boc ad sancla Del prestita et per stipulalionem soiemnem tenere et in perpctuiiru inviolabiliter observare ac etiam ratas habere et firmas, et contra de cetero non venirc, nec alicui contra venire volenti in aliquo consentire tacite vel expresse.

In cujus rei testimoniuni, ad requisitionem predictorum religiosorum et hominum ac burgensium Besuensium predictis juratis nobis, vice et nomine nostris factam nec non et ad relationem predictorum juratorum uostrorum, qui nobis sub fidelitate sui predicti juramenti retulerunt omnia supra dicta vera esse, et in ipsorum presentia ita fada, recognita, pacta et conventa fuisse, quibus super premissis et inajoribus fidem pleuariam adhiljemus sigillum. curie Lingonensis presentibus litteris diximus apponendum. Actum et datum Besue coram predictis juratis nosiris , anno Domini millesimo trecentesimo primo , mense decembri.

Luquiuus de Besua, ita est. — Ego Evrardus de Besua, ita est.

Original : Arctiives de la Côte-d'Or. Série H. Fonds de l'abbaye de Bèze. Affaires de la commune.

Arrêt du Parlement de Paris qui homologue la transaction conclue entre l'abbaye et les bourgeois de Bèze au sujet de la bienvenue, de l'usage des bois épars et des amendes sur les cheoiins.

1379-80 (15 mars).

Concordia inter abbatem conventum et biinjenses Besuenses circa Bcnevetiieniîam

et aliajnra.

Carolus Dei gratia Francorum Rex, universis présentes litteras inspecturis salutem. Notiim facimus quod de et super certis litibus et controversiis molis et pendentibusin nostra Parlamenti curia. inter dilectos nostros religiosos abbatem et conventum Sancti Pétri de Bezua ex una parte, et habitatores dicte ville de Bezua ex altéra, de licencia et auctoritate dicte nostre curie Iractatum, concordatum et pacifîcatum extiti' prout in quodam instrumento per procuratores dicta, rum partium inferius norainatos dicte nostre curie unanimiter et concor-

<liter tradito continetur. Cujus qiiidem inslrumenli teuor sequitur sub hiis verbis :

In nomine Doniini , amen. Noverinl univers! hoc presens publicum instrumenlum inspecturi , quod anno doniiuice incarnalionis millesimo trecenlesimo septuagesimo nono , die videlicet vicesima prima mensis octobris circa lioram primam ipsius diei, indictiono torcia pnntilicatus sanctissimi in Christo patris ac doraini nostri démentis divina provideulia Pape seplimi anno primo, in presentia mei notarii publici infra scripti ac leslium subscriptorum religiosis viris Domino Johaune de Rocheta (1) humili abbale monasterii Bezuensis Ordinis Sancti Benedicti Liugonensis diocesis, fratribus Girardo de Bellomonle priore, Johanne de Molins eleemosinario , Symone de Precignejo infirmario, Petro de Clianlipto cantore, Johanne de Fonlisvenua preposito, Johanne de Luz, Petro de Palatio, Johanne de Fontisvenna, Guidone de Vartis, monachis professis, Heniico de Lingonis et Leobaldo des Rappis, novitiis monasterii supra dicti, cnm aucloritate dieti abbatis omnibus in eorum capilulo ad sonum campaue capiluhim faciendo congregafis ex una parte : Et Symonino Bourdet, Perreneto Boussard, Guidone Gastelier, Andréa de la Gharbonnere, Theobaido Phelippon, Lucreta rclicta defuncti Maiiini Phileppou , Hugone Marcheandise, Henrico Gourrier, Jacquemine de Rivo, Bartholomeo Gastelet, Perreueta fdia defuncti Naudini, Meleneta relicta defuncti Fourgon, Moneto de Cuseyo, Johanne Guiotot, Stephano Glianpi, Vieneto Penrset, Hugone Geliotet, Symoneto fiHo deffuncti le Poinlurey, Johanne de Precigneyo . Henrico Gontrepointier, Richardo Regnardct, Symoneto filio au Geliotet, Hugone de Larreyo, Stephano Vion, Symonino Pontherii, Monnino de Mercenayo, Nicolao Querellardet, Hugone génère, Monnini de Mercenayo , Perreneto Oisselet, Johanne dicto Lou Puissin, Symoue de Vacuala, Luqueto le Gurot, Nicolas de Brauvilla, Johanne de Fontisvenna, Jehanneta Gauvenée, Ysabeleta relicta Li Trochat , Martino Moutenot, Girardot Gaudot, Guidone deTaulemerio, JohanetoLiBavoux, Johanne Regardet, Symonino Fabri, Johanne Rolandi de Fontauis, Johanneto filio defuncti Besancon, Guillermo Arconuieres, Johaune Rcgmu'det, Robeilo de Loya, Symoneto filio defuncti Giraul, Perrino dicta Melot, Perretot de Veleribus Vincis, Symoneta filia defuncti Marchandise , Johanneta relicta defuncti Michaelis Gignoulet, Perreneto le Maçon, Guidone de Castellione, Stephano Rolarii, dicta Foulsoul, dicta Faucille, Hugueta filia defuncti dicti Espontiens, Mo-

(1) Joau d(i la Uochelte, iO' abbé de fii-ze, n'est connu que par ce seul document. ,

nino de Eleemosina. Johanne Parvi , Johannefo Gramiot , Michelelo dicfo Gremeaii, Johanueto Bornot, Symoneto Clianpi, Johanne Fannetis, Humberto Gaule, Hugone Retonsoris, Perrino tonuelico, Bcrtrando de Sanclo Desiderio, Johanne de Furno, Odeto de Blangneyo, Jacobo Bourdot, Perrino de Maireyo carpentario, Perello Mantrouchet, Guidone Olearii, Jacqunio Vioichet, Slephano Mayzehan, Johanne dicto Gaule, Theobaldo Champaignes, Pelro Sarredin, Hugone de Cromarreyo, Johanne lilio Johanneti (îramiol. Humberto de Arceone, Johanno Mile, Gaufrido Boichet, Theobaldo barbitonsoiis, Perrino Vion, Perreto Tortevye, Guidone de Vavrofes, Theobaldo Pingrée, Hugone !i Gomayret, Perreto li Chantrel, Johanne Lesnaire de la Vole, Johannino de Rivo, Margarila sorore au Querellardet, Johanneta Fernerote, Jacobo Vion, Richardo Olearii, Johanneta Parcellée, Odeto Rotatni, Clémente li Chambellan, dicta Bietrix, dicta Minote, Maria relicta defuncti Giraidi Lamerel, Vuillermo bourrelerii, Johanne dicto li Truysset, Theobaldo Regnaudot, Johanne de Bellojoco, Guidone Belini, Vuillermo Obloier et Perrino Vancheret habitatoribus ville de Bezua dictorum religiosorum immédiate subjecfis majorem et saniorem partem et habitatorum ejusdem ville ut dicebant et pro minori parte eorumdem se forte facientibus in dicto capitule etiam congregatis ex altéra dicte partes mihi nolario infra scriplo btipulanti ad opus omnium quorum iiiterest seu interesse poterit in futurum quandamcedulam exibuerunt ac unauimiter tradiderunt cujus ténor sequitur sub hiis verbis :

Du débat et descort meu et pendant en Parlement entre Messires les religieux abbé et convent de Saint Pierre de Beze, demandeurs d'une part, contre les habitans de la ville de Beze, défendeurs d'autre part, pour cause de cent livres d'estevenens que les diz religieux demandent pour la bien venue d'un chascun abbé institué en icellc église, par mort, permutation, tianslacion ou autrement et de cinq cens livres d'estevenens d'arrérages. Accordé est sj il plaist a la court eu la manière qui s'ensuit :

Premièrement que les diz habitans paieront doresnavant perpétuelement à chascun nouvel abbé institué par la mort de son prédécesseur, soixante livres d'estevenens pour sa bien venue en l'an révolu.

Hem paieront lesdiz habitans à Monseigneur qui est à présent quatre cens frans d'or pour une fois. C'est assavoir soixante livres d'estevenens qui valent soixante quinze frans du coing du Roy nostre Sire pour sa bien venue et soixante frans pour convertir en la réparation de la forteresse de l'abbaye de Beze et les deux cens soixante quii ze frans de demeurant, pour les missions et despens faiz pour le fait de la plaidoierie.

Item seront tenuz et paieront audit Monseigneur qui est à présent et à ses successeurs tous les diz habitans prcsens et à venir, c'est assavoir un chascun l'eu et mesuage de la ville et linage de Beze une journée au mois de mars chascun an perpétuelment ou un gros viez tournois d'argent au choix de Monseigneur et de ses successeurs en l'église vacant au choix du conveut de la ditte abbaye. Nuls des diz habitans exceptez, de quelque condition qu'ils soient.

Item pour considération du proufit cumuuin, Monseigneur et son dit convent donnent congié perpétuelment aux diz habitans de coupper toutes aiges et touz boissons et autres bois quelconques ou linage et territoire de Beze, hors des propres héritages et bois et forestz desdiz religieux et hors des grans chemins jusques aux bornes qui seront mises au regart de bonnes gens. Exceptez pommiers, poiriers quelconques et les gros chesnes qu'ils ne pourront coupper ne avoir. Toutevoie se les diz chesnes ne sont plus gros par le pié d'un bout de charrue, iceux habitans les pourront coupper hors, comme dit est, des héritages des diz religieux et des grans chemins roiaulx, duquel bout de charrue sera fait un patron pour la paix des dittes parties et ne pourront les diz habitans vendre ne donner le dit bois, duquel leur est donné licence de coupper à autres personnes que aux habitans de la ville de Beze.

Item donnent congié les diz religieux aux diz habitans de amender touz les chemins et passages de la ville et finage de Beze, senz préjudice d'autruy et de prendre terre pour amender leurs héritages chascun en droit soy, senz préjudice du seigneur et d'autruy.

Item seront anullées les lettres de Messires Daimars, jadix abbé dudit monastère tout entièrement, faites l'un mil trois cens soixante seize, le premier jour de juillet, et loutes autres lettres faites ou temps passé. C'est assavoir les clauses d'icelles faisant mencion de la bien venue dessus dite; mais toutes autres clauses que la bien, venue en quelxconques lettres qu'elles soient, demeureront en leur force et v(îrlu au prouffit de l'église et desdiz habitans.

Et quant à toutes les choses dessus dites et chascune d'icelle, tenir, garder et accomplira touzjours perpétuelment en la forme et manière (]ue dessus sont exprimées les dittes pai'tics et chascune d'icelles, pour elles et leurs successeurs, veulent estre condempnez par arresl de la dicte court de Parlement.

Pro ([uibus omnibus et singulis suprascriptis tenendis, complendis et inviolabiliter observandis, dicte partes prout earum quamlibet tangere potest pro se et suis successoribus voluerunt, coram me uotario infra scripto stipulanli prout supra liceulia dicti Parlamenti curie prius obtenta per ipsius curie arrestum con-

demnari petenles sibi super hiis per me fieri publicum instrumentum. Acta fuerunt hoc Besue anno, mense, indictione et pontilicatu predictis. Presentibus discrelis viris Jobanne Caillot de Veteribus Viiieis, Odeto d'Espinaut et Johanne Cormiaul de Vallebruenti Lingonensis diocesis, lestibus ad premissa vocatis specialiler et rogatis. Et ego Stephanus de Arceone presbyter Lingonensis diocesis auctoritate imperiali uolarius publicus omnibus et singulis premissis dumsic agerentur una cum prenomiualis teslibus prcsens fui preseusque instrumentum inde confectum per alium scribi feci aliis negociis occupatus me que hic propria manu scripti et signum meum consuetum apposui in testimonium premissorum requisitus et rogatus.

Ad quod quidem accordum ac omnia et singula in supra scriplo instrumento contenta, tenenda, compleuda et exsolvenda ac firmiter et iuviolabiliter observando dicta curia nostra partes prediclas et earum quamlibet quatenus uriam quamque ipsarum tangit seu tangere potest ad requestam et de consensu magistrorum Pétri de Tornodoro diclorum religiosorum abbatis et conventus ex una parte, et Guidonis de Villaribus dictorum habitaforum ex altéra procuialorum per arrestum condemuavit et condamnât et ea ut arrestum ejusdem curie teneri, compleri et observari ac executioni demendari voluitet precepit. In eu jus rei testimonium nostrum presentibus litleris duxinuis apponi sigillum. Datum Parisiis in Parlamento nostro, die décima (juinla Marlii, anno Domini millesinio ccc septuagesimo nono et regni nostri sexto decimo.

Concordatum in curia. Jouvence.

Original : Arcliives de la Côte-d'Or. Série H. Fonds de l'abbaye de Bèze. Pièces concernant la commune de Bèze.

Transaction sur procès entre l'abbaye de Bèze et les habitants du lieu, au sujet des bois du Chastenojr et Saint-Pierre, de la pêche dans la rivière, et de la justice du bailli.

1404-05 (16 mars).

A tous ceulx qui ces présentes lettres verront, Masselin du Bos, seigneur de Roncbenol, chevalier et chambellan du roi notre Sire, et bailli de Sens et

— fiB4 —

d'Auxerre, salut. Savoir faisons, comme procès en cas d'opposition de saisine et de nouvellelé fust meiiz pardevant nous, à notre siège de Sens, pour raison d'aucunes des choses cy après esciiptes et aussi fussent débat, question et plait espérés à mouvoir pour cause d'autres choses dont cy après est faicte mention entre les manans et habitans de Bèze la Fosse, audit bailliage de Sens, d'une part; et les religieux, abbé (1) et couvent de l'église et monastère de Saint-Pierre du dit lieu de Bèze, seigneurs de la dite ville de Bèze, d'autre part. Que le jour de la date de ces présentes à ester par devant nous en jugement, traité et acordé de et sur les choses dessus dittes, par Pierre Ogier, ou nom et comme procureur des diz manans et habitans, et frère Pierre Premier, moine du dit monastère, prieur de Saint Gengoul de Langres, membre de la dite abbaye, et Guillaume Tavelle, procureur des diz abbé et couvent de Bèze; yceulx procureurs fondés de procuration suffisante à ce comme apparuz nous a en la forme et manière que contenu estoit et est en une cédule en pappier par les diz procureurs des dites parties de commun assentiment à nous baillée en la présence et par le conseil et consentement de leurs avocats et conseillers, de laquelle la teneur est telle:

Sur les débats meus et exposés à mouvoir entre les manans et habitans de Bèze la Fosse, demandeurs en cas de nouvelleté, d'une part; et les religieux, abbé et couvent dudit lieu, opposans au dit cas d'autre, pour raisou et à cause des choses cy après escriptes est traictié et accordé en la manière qu'il s'ensuit :

Premièrenient, que se les diz habitans sont trouvés prenant ou coupant des bois de Chastenois, ou charroyant du dit bois dedans les mettes et terreaulx du dit bois ou au perluis d'icelles mettes, se la (jueue du dit bois qui sera chargé ou dit cliar ou charrettes est encore dedans les dictes mettes, pour leurs maisonnemens et édifices soutenir et maintenir, sans en vendre ou faire de nouvel, ou cas qu'ils n'auront licence du dit abbé ou de ses officiers ayans à ce puissance, ils payeront cinq sols tournois d'amende pour chacune fois que ils seront repris par les sergens et fourestiers du dit abbé, et ne emmèneront pas le dit bois ainsy pris et coupé, mais demeurera et sera au dit abbé. Et pour pitié et amour est ordonné et accordé que les femmes de la dite ville et les enfans âgés de quatorze ans et au dessonbs pourront aller es dits bois pour prendre du bois mort, sec et cheu, et qui sera saie sur son piez, lequel ils pourront abatre à la main et pourront apporter ledit bois sans amende, mais ils ne pourront couper aucun bois

(11 Ce prélat était alors Guillaume, 'iS» abbé de Bèze, couiiu si^ulemeot par une association de prières avec le monastère d'Ainay, à Lyon.

vert, si ce n'esloit mansenne, charme ou saul pour faire roortes (1) à lier leur faix du (lit bois sec seulement, et qui fera le contraire il l'amendra ausditz religieux de cinq sols tournois, et si ne porteront les dites femmes et enfans au dit bois coignée, s6e (2) ou autre instrument à couper bois, fors seulement une serpe ou un goys (3), sur peine de la dite amende, et tout ce que dit est sanz faire aucune fraude, et qui y commettra aucune fraude, sera tenu en l'amende de cinq sols tournois envers les diz religieux.

Item, et pour ce que il a esté trouvé que plusieurs en ont venduz et mené hors le finaige et hors de la dite ville de Bèze et prins au dit bois sans amener en la dite ville de Bèze pour édifier, qui est ou dommaige de l'église; est accordé et ordonné que aucun n'en pourra mener, vendre ou dispenser en quelque manière que ce soit hors de la dite ville de Bèze ne des diz bois pour mener ailleurs que en la dicte ville, et si il avient qu'il soit trouvé le contiaire, ils seront amendables pour chacune fois d'amende de soixante cinq sols tournois, se cellui qui mènera le bois, soit ouvrier ne autrement, ne prouve bien et suffisamment qui ait prins le bois qu'il mènera dehors et ailleurs que au dit bois de Chastenoy ou ez autres bois des diz religieux, et se il ne prouve ce que dit est, ou qu'il ait acheté du dit abbé, il payera la dite amende de soixante et cinq sols tournois, sans ce que les diz religieux en soient à chaigié de faire aucune preuve, et si sera et demeurera aus diz religieux le dit bois ainsy vendu ou mené, ou que l'on voudroit mener dehors comme dit est.

Item, et quant au bois de Saint Père, quiconque y sera trouvé coupant ou amenant du dit bois, il l'amendera aux diz religieux, d'amende de soixante cinq sols tournois, et si n'aura pas le bois qu'il y aura ainsy coupé ou pris, ains le rélabliroit si mené l'en avoit par force ou autrement, et demeurera et sera aux diz religieux, et en payera la dite amende de soixante cinq sols tournois.

Item, en tant que touche l'amende des mains des diz religieux enfraintes ou brisées, dont question estoit au dit procès, est accordé que les diz habilans enfraiguans icelle main qui mise sera, à la requesle d'aucune partie jointe de par les diz religieux ou les officiers à ce ayans puissance, payeront dix solz tournois d'amende et réintégreront et restabliront la dite main suffisamment; mais se la dite main estoit mise en aucuns biens ou héritages à la requeste des diz religieux ou de leurs gens et officiers, à cause de leurs droiz, debtes ou franchises de leur

(1) Liens pour les fagots et les gerbes.

(2) Scie.

(3) Pioche.

— 5S6 — monastère, et elle est enfraint ou brisée par aucuns des diz habitans , en ce cas aura d'amende soixante cinq sols tournois et rétablissement que fera cellui qui enfrainte l'aura; et si la dite main en aucun desdiz cas est enfrainte par aucun foirain, icelui foiraiu n'aura aucun privilège, mais en payera soixante cinq sols tournois d'amende, et se restablira et réintégrera la dite main.

Item, et en tant que il touche le fait de la pescherie en la rivière du dit Bèze dont débat estoit, est accordé que les manans et habitans en la dite ville de Bèze seulement pourront pescher en la dite rivière en la manière qui s'en suit, non autrement : c'est à savoir que se yceulx habitans vullent pescbier on icelle rivière au panier ou au benaston, c'est à savoir tel panier comme ceulx où l'on met ou lave les choux, ou tel benaston comme l'on porte aux vendanges es vignes, seront tenuz toutes les fois que pescher ils voudront d'aller à la dite abbaye de Bèze en demander licence au dit abbé ou au prévost-moine du dit lieu, ou au clercelier qui porte ou portera les clefs de la dépense du dit abbé ou à l'ung d'eulx, et la dite licence par eulx et chacun d'eulx qui pescher y voudra ainsy demandée, posé ores que ils ne obtiennent icelle licence, ils pourront aller pescher en la dite rivière au panier ou benaston devant le finage du dit Bèze, sans amende, et encore au dit cas ne pourront-ils prendre en icelle rivière aucun poisson qui soit déplus de demy pied de loing, et ou cas que ils en prendroient aucun plus grand ou long de demy pied à main, ils seront tenus de le porter à l'abbaye, au dit abbé ou son dit clercelier sur peine de l'amende de cinq sols tournois, st se autrement peschent au dit benaston ou panier sans demander la dite licence ils paieront l'amende de cinq sols et restituront au dit abbé le poisson que prins ou pesché auront. Item, quiconque peschera ou sera trouvé peschant autrement que en la manière dessus dite, il l'amendera et sera amendable aux dits religieux d'amende de soixante cinq sols tournois et leur restituera le poisson. Item, se il avenoit que en peschant au dit panier ou benaston ou autrement, aucun fut trouvé garni d'aucun autre engin à pescher, quelconque engin que ce soit, posé ores que il n'en pescha pas, et encore se il avoit baston de foyne (1) ou à qui l'on put bouter foyne, posé ores que la soyne ne fut pas trouvée sur lui, néanlmoins, pour éviter et obvier aux fraudes qui de ce et en ceste matière pourroient estre commises, ou se il est trouvé que ils commettent quelconques autres fraudes qui longues seroient à réciter, les délinquans paieront soixante cinq sols tournois d'amende ans dits religieux et leur feront restitution du poisson, et si seront à eulx acquis les harnois ou engins.

(1) Trident pour la pêche.

Item, et si aucun est prins ou trouvé de nuit es dits bois ou rivière pesc.liant ou coppaat par quelque manière ou pour quelque cause que ce soit, il paiera l'amende que dessus de soixante cinq sols tournois, et les harnois acquis, et restablira le poisson ou bois dessus dit (jue prins aura. FA est à savoir que l'amende dessus dite, de cinq sols tournois ou fait des bf»is de Chastenoy, dont dessus est faite mention, n'auroit pas lieu ou cas que les diz habilans prendroient ou ameneroient au dit Bè/.e desdiz bois deChaslenoy, qui seront vendus, esquarrés ou abbattus pour le dit abbé ou pour autre cas, en ce cas il y auroit et en payeront soixante cinq sols tournois d'amende et restabliront le dit bois.

Item, est accordé et ordonné entre les dites parties que toutes luis que le bailly tiendra son siège, les parties qui y auront jour seront tenus d'eulx présenter cellui jour, devant heure de midy, par devant le clerc du bailliage au registre de la cour, de ou pour laquelle présentation l'on ne sera tenu de rien paier, et la dite heure passée la partie aura exploit contre leur partie, se il monirc suffisamment comme il a jour par mémorial, relation ou acte de la cour on autrement deuemeut. Item, que de chacun mémorial commun que on lequerra à avoir, l'on paiera dix deniers tournois, et des mémoriaux narratifs quinze deniers tournois, et seront tenues les parties demanderesses ou cas que les deffendeurs leur demanderont de monstrer comme ils ont jour par mijmorial de la cour ou par relation du sergent, de bouche ou par escript, si le cas y eschet, et ou cas que l'on ne montrera deuement, comme dit est, à partie adverse, requérant avoir comme elle a jour, emportera exploit de cour lel comme laison devra si elle montre relation à ce ou mémorial par lequel il appare qu'elle a jour et par la manière que l'on fait au siège de monsieur le bailly de Bèze. Hem, que le bailli de Bèze, le plus qu'il pourra sommairement et de plain, expédiera les parties le plus qu'il pourra sans faire escripture, et par espécial es cas qui ne passeront vingt sols tournois, et jusquesti la dite somme de vingt sols tournois, le dit bailly n'appointera pas les parties à bailler par escript, sinon en cas d'appel. Item, et payeront pour une sentence deffinitive cinq solz tournois et pour une interlocutoire trois sols tournois, pour aucuns des dis habitans, requérant icelle sous le scel aux causes dudit bailliage de Bèze cinq solz tournois. Hem, les parties plaidoiant en la dite court des diz religieux à Bèze pourront accorder entre elle sans licence, sauf le droit de la cour en rapportant à la première assise après en suigvant leur accord, des cas toutes fois qui ne toucheront le procureur, desquels se il esloit adjoint ou en faisant poursuite, ils ne pourront accorder sans licence.

Laquelle cédule par i.ous et par les diz procureurs et conseillers veue judiciel-

lement, nous avons à la requeste dos diz procureurs déclaré et déclarons que les choses dessus dites par eulx passées et accordées et contenues en icelle cédule, seront selon la teneur d'icelle tenues et gardées doresnavant perpétuellement au dit lieu de Bèze entre les dites parties et leurs successeurs, et icelles parties à les tenir et garder chacune en droit soy, l'une envers l'autre, en la forme que dessus sont escriptos, sans contrevenir en aucune mani^re. Et nous, du consentement de leurs diz procureurs, condamné et condamnons, en levant la main du Roy notre Sire, qui pour occasion du dit procès en cas de nouvellelé estoit mise en la chose conlentieuse en icellui au prouffit des dites parties, selon ce que à chacune peut appartenir par la teneur des diz accords. En tesmoing de ce avons scellées ces lettres du grand scel du dit bailliage. Donné le xix' jour de mars, en l'assise de Sens par nous tenue, qui commença le lundi après Reminiscere, xvi' jour du dit mois, l'an mil quatre cent et quatre.

Ainsi signé : L. Debous.

Archives de la commune de Bèze. Carlulaire des privilèges, n° 3.

CCLVIIÏ

Transaction entre l'abbaye et les habitants de Bèze au sujet de la dime, du banvin et des amendes.

1444-45 (12 avril).

Au nom de nostre Seigneur, amen. L'an de l'incarnation courant mil quatre cens quarente cinq , le douziesme jour d'avril avant Pasques, heure de unze heures avant midy dudiljour ou environ. Nous, Frère Claude de Rye, humble abbé du monastère de Bèze (1) de l'ordre de Saint-Benoist au diocèse de Lengres, Jean Le Maire, prieur cloistrier, Guillaume de Ranel, enffermier, Guillaume de Mère, secreslain, Guillaume deSavigney, prieur, Henry Porelot, chantre, Pierre de Betoucourt, Pierre Monniot, Jean Meline, religieux cloislriers, Jean de Ton, Thibault Vaulheriot, Jean de Talmay, Jean Lemaire le jesne, moines cloistriers, Jacques de Lacey, prieur de Saint Martin sur Vingenne et Jacques Dorran, prieur des Comblans, tous religieux et le couvent dudit monastère, en nez noms

(1) Klu en 1^l^^, connu jusqu'en H5Î.

et nous faisant fors quant aux choses cy-apres escriples, pour tous les autres religieux et prieur dudit conveut et siibgetz d'icelluy, absens. Nous assemblez ensemble, au son de la cloiche en tel cas accoustumée en nostre dit monastère, faisans et tenans en icelluy nostre chappitre journal de nostre dit monastère, d'une part. Et nous, Jean Petilot, Jean de Roissy, Guillaume d'Argent, Jean Mairey, Huguenin de Marceney, Iluguenin Savatant, Guiot Paternostre, Jehan Bouchier, Jehan de Gaules, Jehan Germain, Iluguenin Lambelot, Guillaume Lambelot, Perrenot Lambelot, Eslienne Sarazin, Hannus Coinches, Jean Michelot, Pierre CuUardet, Huguennin Giraul, Jean Turrel, Jean Guillemin, Vionot de Saint Marcel, Huguenin La Gaule, Jean Boigenot, Henry de Lorme, Perrenot Sarazin, Pierre Monier, Monniot Broichet, Jehan Besson, Robert Besancenot, Jean Grindet, Barthélémy Clément, Eslienne Rignaudot, alias Boitteaii, Huguenin Besancenet, Monniot Ythier, Odinut Perart , Guillaume Le Borne, Guillaume Pontey, De Moingin Besancenot, Huguenin Tonnelier, Jean Chauffel, Jeoffroy Chapuis, Monin Bourdot, Jehan Robelot, Jean Trillardet, GuillauuieGirart, Hugues Vautherin, prestre, et Jean Villoz aussy prestre, habitaus pour noms d'habitans, faisans la plus grande et sainne partie des habilans et nous faisans fors pour les autres habitans absens de la vilb; dudit lieu deBeze, assemblés par la licence et en présence de Révérend Père en Dieu monseigneur frère Claude de Rye, abbé devant nommé, nostre seigneur temporel , audit monastère, pour le faict dont cy-après est faict mention, d'autre part. Savoir faisons à tous présens et advenir que nous les parties devant nommées par grans et mehure délibération et pour le bien, honneur, prouffit, avancement et accroistement dudit monastère et ville de Beze des revenus, curtilaiges et labouraiges dudit monastère et ville. Et affin que pluseurs terres et labourages du fmage dudit lieu de Beze, par accroissement des charges d'icelles terres et labouraiges, et par la dépopulation dudit lieu de Béze, advenue tant par la guerre, comme par les mortalitez, sont pour les temps passés venues en ruyne, se puissent remettre sus, extirper et tourner en revenuz et labeur pour le bien de nous lesdiles parties et de noz successeurs et aussy dudit monasliere.

Nous, les dites parties es noms et qualité que dessus, par les conseil, avis et délibération de plusieurs gens notables et saiges ausquels ceste chose par nous les dites parties et chascune de nous en son endroit a este communiquée et déclarée ; et mesmement parle conseil, advis et délibération de vénérables discrètes personnes et saiges Maistre Esme Bonféal, vicaire général de Révérend Père en Dieu monseigri'jr l'Evesque et duc de Lengres, et Pierre Baudot, li-

cencié en loix et en décret, viconte et Majeur de Dijon el bailli du lieu de Be/.e pour nous lesdis abbé et couvent, lesquels pour ce faire nous avons en nostre conseil priés et appelés. Avons convenu, traictié, transigé et accordé, convenons, transigeons, traittons et accordons en la manière qui s'ensuit.

C'est assavoir qu'au regart des dixmes et tierces de grains, tant froment, aveines, orges, seigles et tremisaiges, comme autres quelxconques dudit (inaige de Beze, (jui en temps passé sont accoustumez de prendre et percevoir par nous les dits religieux et nos prédécesseurs abbés et couvent dudit monastiere de Beze aux prix de treize gerbes les deux, que l'on alloit quérir par les cbamps, aux frais, missions et despens de nous et de nos prédécesseurs abbé et couvent que dessus, au proffit dudit monastère, ilz feront livrer doresnavant au prix de dix gerbes l'une, a quoy nous lesdils religieux, abbé et couvent devant nommez, de grâce spéciale les avons ii odéré et modérons par ces présentes, en la forme et manière et parmi les traitez, conditions et accords qui s'ensuivent.

C'est assavoir que nous les dits habifans, es noms et qualité que dessus et nos hoirs et successeuis babitans dudit lieu de Beze, sommes et seront tenus et promettons icellui disme de dix gerbes l'une charrier a noz frais, missions et despens et nos dits hoirs et successeurs aux leurs cbascun en sa grange audit lieu de Beze, selon que à chascun de nous et d'eux appartiendra avec nos autres grains dudit finage, sans ce que nosdils hoirs ou successeurs soyons si osez de rien en descharger uy mettre hors de sur les chars et charrettes ou autres arnois en quoy ils sont chargez et emmenés esdites granges, jusques à ce que, nous, nosdits hoirs et successeurs et lesdits autres babitans dudit lieu de Beze, leurs hoirs et successeurs, ayons ou ayent trois fois bien et deuement appelé le dismeur, ou les dismeurs desdits religieux ou de leurs dits successeurs. Pour chascune fois que nous et nos dits successeurs, ou lesdits babitans dudit Beze voudront descharger lesdits grains, pour, de par lesdits religieux, prendre et recevoir es dites granges ledit disme de dix gerbes l'une et le percevoir au prouffit des dits reiiieux et de leurs dits successeurs, sur peine de soixante et cinq sols d'amende à appliquer à iceulx religieux el lever sur cellui ou ceulx qui auront fait le contraire, pour chascune fois que faute y aura de faire ce que dit est.

Mais le dit dismeur ou les dits dismeurs appelles trois fois, comme dit est, nous et lesdits autres habitaus, nosdits hoirs et successeurs et ceux desdits autres habitaus pourront et sans danger de ladite amende, ne d'autres quelconques, deschargier lesdits grains et gerbes esdites granges parmi paiant ledit disme de dix gerbes l'une, selon le nombre que nous, nosdits hoirs et successeurs

les tliz autres hahilans et les leurs aurous et auront (lesoharp:ie/. dosditcs p^erbes en l'absence dudit dismeur ou desdits dismeurs.

Duquel nombre ainsi deschargié en la manière que dit est et en l'absence desdits dismeurs ou dismeur, icellui on iceulx doivent appoller trois fois, comme dit est; nous lesdits abbé et couvent voulons et consentons pour nous et nos successeurs, icelluy ou ceuix desdits babilans qui ainsi les auront ou aura deschargié estre creuz parleurs simples sermens, sens autre preuve parmy ce qu'ilz prouveront par deux tesmoings dignes de foy,telz qu'ilz les pourront finer, avoir ainsi appelé trois fois le dit dismeur ou les dits dismeurs.

Et pour plus ample .'-écompensation faire par nous les dits hai)ilans ausdifs religieux delà modération desdites dismes et tierces, oultre et pardessus le charroy et les autres charges dessus déclarées; nous, iceulx habitans es noms et qnalitez que dessus, donnons, cédons, quictons. transportons et délivrons perpétuellement, pour nous et les autres habitans, nos hoirs cl successeurs et ceulx desdits autres habitans. en héritaige perpétuel, aulx religieux devant nommez, présens et acceptans perpétuellement pour eulx et leurs successeurs abbés etconvent dudit monasteire de Saint Pierre de Beze, la moitié des amendes des bois de communaulx dudit iieu et fiuaige de lîeze, qui à nous et ansdits babilans competoit et apparteuoit, par certain traictié, transaction et accort pie(;a faiz, entre feu de bonne mémoire monseigneur Simon deTourcenay, jadis abbé dudit lieu de Beze, d'une part, et lesdits autres habitans d'icelluy lieu, d'autre part. Et nous desvetons perpétuelment, nous lesdits habitans pour nous et lesdits autres habitants, leurs hoirs et successeurs et les nosti'es d'icelle moitié d'amendes et les dits religieux en investons perpétuellement pour eulx et leurs dits successeurs et leur en baillons la vraye, vuide possession et saisine et aussi par la confection de ces présentes lettres et par toutes autres voyes et manièies que mienlx faire le povons et devons.

Et avecques ce voulons et consentons, nous lesdits habitants, es dits noms que les bans à vendre vin audit lieu de Beze, appartenant ausdiz religieux, qui souloient estre et durer chascun an six jours seulement, soient et puissent estre et durer chascun an perpétuellement au prouftit d'iceulx religieux et de leur monastière, dez la feste Saint Pierre et Saint Pol, apostros, jusques au dixiesme jour du mois d'aoust suigant inclus.

Et la dite modération de disme et tierce dessus dite, nous les dits abbé et couvent avons faite et faisons, par ces présentes, tant pour et parmy les choses dessus touchées, comme pour et parmy le pris et somme de deux cens et vint livres

tournois, monnoye présentement courant, à nous les dits abbé et couvent pour ce paiez, bailliez et délivrez par les dits habilans pour soubvenir aux affaires de nous et de nostre dit monastiere. C'est assavoir, deux cens livres tournois ;i nous ledit abbé et vint livres tournois à nous ledit couvent. De laquelle somme de deux cens et vint livres tournois, nous ledit abbé et convent sommes et nous tenons pour bien conlens et les dits habitans en avons quicté et absoulx, quictons et absoillons perpétuellement pour eulx et leurs hoirs et successeurs. En leur faisant part et convenances expresses de non jamais, à cause de ladite somme de deux cens et vint livres tournois, aucune chose leur requérir, quereler ou demander.

Promectons nous les parties dessus dites et cbascune de nous en droit soy et pourtant comme il lui touche, es noms et qnalitez que dessus, pour nous, noz hoirs et successeurs. C'est assavoir nous ledit religieux soubz le voult de notre religion et nous lesdits habitans par noz sermens, donnez corporelement aux sains esvangilies de Dieu. Et nous chascune desdites parties esdits noms soubz l'expresse ypotheque et obligation de tous et singuliers noz biens temporelz et dudit monastère, tant meubles comme hérilaiges, présens et advenir quelxconques et aussi de ceulx de nosdits hoirs et successeurs, lez convennances, traictiez, transaction et accort dessus diz. Avoir, tenir, garder et observer fermes, eslables et aggréables, les entretenir, faire et accomplir de point en point perpétuelment sans jamais contrevenir, faire, dire ou consentir contrevenir taisiement ou en appert. Mais les garantir et conduire par l'une de nous lesdites parties h l'autre, en jugement et dehors la chose evicte ou non evicte et faire et prester tout ce que en cas de éviction et de garantie peut et doit estre fait et preste. Et aussi restituer l'une de nous lesdites parties à l'autre tous cousfz , frais , missions et despens que l'une de nous icelles parties pourroit souslenir et encourro parla faulte de laultre et pour deffault de l'accomplissement des choses dessus dites et d'une chascune d'icelles. Renonçeant en ce fait, nous lesdites pailies, esdits noms et chascune de nous par soy eu tant qu'il luy louche, par et soubz les voult, sermens et obligation que dessus, a tout ayde de droit escript et non escript, canon et civil ; ;i toutes exceptions de déception, de dol, mal. fraude, barat, de lésion et de circonvention, previlaiges, exemptions et autres choses quelxconques, tant de dioit (jue (le fait et de coustume, en stile, usance et observance, (|ui contre la teneur de ces présentes lettres pourroient estre dites ou alléguées et en espécial au droit, disant général renonciation non valoir si l'espécial ne précède. Et quant à l'observance des ciioses dessus dites et d'une chascune d'icelles, nous lesdites

parties et chasciiue de nous eu droit soy et pour tant que il luy touche es noms que dessus, voulons nous, noz hoirs et successeurs estre contrains et exécutez ainsi comme de chose adjugée, par les cours du Roy nostre Sire, et de ses juges royaulx, par celles de Monseigneur le duc de Bourgoingne et de Monsieur l'official de Lengres et par toutes autres cours et juridictions, tant d'église comme séculières, ordinaires ou extrordinaircs quelx qu'elles soient, l'une d'icelles par l'autre non cessant et sentence d'excommunîmeut nonohstant; aux juridictions et contraintes desquelles cours et d'une chascune d'elles quant à ce nous les dites parties, es noms et qualitez que dessus et chascune de nous en droit soy et pourtant comme il luy touche, soubsmectons et obligeons nous, noz hoirs, noz succès seurs, tous nos dits biens et dudit monasteire temporelz et ceulx de nos diz hoirs et successeurs.

En tesmoing de ce nous lesdils abbé et convent avons fait sceller de noz seaulx ces présentes lettres et les semblables d'icelles. Et nous lesdites parties avons prié, requis et obtenu les seaulx desdites cours de mondit Seigneur et de Lengres estre mis et appenduz ù ces présentes et ausdites semblables, lesquelles nous voulons et consentons estre faites, refaites, corrigées et amendées une fois ou pluseurs et tant de fois que de par aucun de nous les dites parties sera requis en la meilleure forme de parolesque faire se pourra, la substance du prothocolle d'icelles gardée et non muée.

Ce fait est passé audit monastiere par devant Simon Naissant d'Ourtes, demeurant à Dijon, notaire juré desdites cours de monseigneur le Duc et de Lengres et tabellion d'icelle court de Lengres et pour monseigneur le Duc , coadjuteur de son tabellion dudit Dijon. Présens honorables, discrètes personnes et saiges Maistre Pierre Baudot, dessus nommé, Messires Odot d'Orges, prêtre, curé de Sevoïeu , Girard Bardoillet , aussi prêtre , Jacques de Marceuil , frère Jehan Caignet, religieux de Clugny et pluseurs autres tesmoings à ce appelez et requis.

Et nous Officiai de Lengres, à la relation de Simon Naissant, devant nommé notaire juré, auquel quant à ce et plus grans choses, nous adjoustons foy plaine comme ce en nostre présence fait avoil esté et lequel notaire juré nous a relaté les choses dessus dites estre viayes et par davant lui avoir esté faites et passées, avons en tesmoing de ce que dit est, fait mectre le seel de la court de Lengres à ces dites présentes, faites et données les an, jour, lieu et heure dessus diz.