CHAPITRE VU La récompense de l'obéissance

C'est en ces vrais obéissants que s'accom plit la parole du doux Verbe d'amour, mo Fils unique. Pierre lui demandait: «Maître nous avons tout quitté pour votre amour e nous vous avons suivi. Que nous donnere2 vous?v. Ma Vérité répondit: « Je vous dor nerai cent pour un et vous posséderez la vi éternelle ». Comme si ma Vérité avait dit Tu as bien fait, Pierre, de tout quitter: c't tait l'unique moyen de me suivre. Pour moi je te donnerai, en cette vie, cent pour un.

Quel est donc, ma fille bien-aimée, ce cer tuple après lequel on aura encore la Aie étei nelle? Qu'entendait ma Vérité?

Les biens temporels? Pas précisément, que parfois je les multiplie en faveur de .... qui font l'aumône.

Que voulait donc dire ma Vérité? Ceci : (À lui qui donne sa propre volonté, me doim une chose, sa volonté: pour cette unique ch se, moi, je lui rend's cent.

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. Pourquoi ce nombre de cent? Parce que cent est le nombre parfait auquel on ne peut rien ajouter, à moins de recommencer à compter 5ur le premier nombre. Ainsi de toutes les vertus la charité est la plus parfaite, au-dessus le laquelle on ne saurait s'élever. On peut 3ien revenir à la connaissance de soi-même et éprendre une nouvelle centaine de mérites, mais :'est toujours au nombre cent qu'on s'arrête, /oilà le centuple que je donne à ceux qui me •émettent Van de leur volonté par l'obéissance :ommune et particulière.

Avec ce centuple vous avez la vie éternelle ar, seule, la charité entre dans le ciel en ouveraine, introduisant avec elle les mérites le toutes les autres vertus qui, elles, restent lehors. Elle arrive jusqu'à moi, la Vie qui lemeure, en qui les élus goûtent la vie éterlelle car je suis la Vie éternelle elle-même- Vu ciel, la foi ne peut entrer, car les bienheueux possèdent par expérience et dans son ssence ce qu'ils croyaient ; l'espérance non )lus, car ils sont en possession dé ce qu'ils es- )éraient. Ainsi des autres vertus. Seule, la chatte entre comme une reine et me possède omme je la possède.

Tu vois donc que ces petits enfants reçoient cent pour un et en plus la vie éternelle, .e centuple est le feu de la charité divine.

Parce qu'ils Font reçu, ils sont dans une admirable allégresse de cœur, car la charité ignore la tristesse : elle est toujours en joie, elle fait le cœur large et généreux, sans duplicité ni étroitesse. L'âme blessée de cette douce flèche n'exprime jamais sur son visage ou sur ses lèvres que les sentiments de son cœur. Elle sert son prochain sans faux-semblant et sans ambition parce que la charité est accueillante à toute créature. C'est pourquoi l'âme qui la possède ne connaît ni peine, ni tristesse, ni affliction. Toujours amie de l'obéissance, di obéit jusqu'à la mort.

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