BÉNÉDICTION

Puissiez- vous éire protégés par Siva , qui est obtenu par la dévotion et la foi , lui qui est le seul agent de la nature (i) , enseigné par le Védânta , répandu dans tout l'espace , lui qui seul mérite le nom de maître (a) , et que ceux qui désirent l'émancipation éternelle recherchent en retenant pieusement leur respiration (3) !

Le Direct. , regardant hors de la scène. Holà ! Màricha, venez ici.

UN ACTEUR paraît.

L'AcT. Me voici, monsieur.

Le Direct. Nous avons déjà bien des fois représenté le.'i compositions des anciens poètes dramatiques. Mon intention aujourd'hui est d'en donner une nouvelle, intitulée Vicrama et Omvasî. Je désire que chaque acteur de li troupe soit prêt à remplir son rôle.

(i) Le texte l'appelle Eka pouroucha.

(2) Iswara.

(3) Cette pratique de dévotion , appelée prnnâyana , consiste h se boucher alternativement Tune et Fautre narine, puis toutes les deux à la fois, pendant que Ton récite incntalemont certaines formules de prières.

L'AcT. Vos ordres vont être suivis , monsieur.

Le Direct. Il ne me reste plus qu'à prier l'assemblée (le vouloir bien écouter cet ouvrage de Càlidasà avec attention et indulgence , en considération du sujet qu'il traite et par égard pour l'auteur.

UNE VOIX , derrière la scène.

Au secours ! au secours ! Ne pourrons-nous trouver , dans les plaines de l'air, un ami qui nous secoure et protège notre fuite ?

Le Dikect. Quels sont ces cris qui viennent de m'interrompre et de retentir dans l'air, comme le murmure plaintif de l'agneau ? Était-ce le bourdQunement de l'abeille , ou le chant éloigné du cokila ? Étaient -ce les divins accens des nymphes du ciel , passant au-dessus de nous ?... Hélas ! non, c'est un cri de détresse. La nymphe, charmante création du solitaire ami de Nara , Ourvasî, vient d'être enlevée par un mauvais génie, au moment où elle revenait du palais du roi de Kêlâsa , et ses sœurs implorent le secours d'un ami puissant qui les protège.

(Usort. )

FIN DU PROLOGUE