PS. LXXXVIII

4 Image douce et touchante qui montre le ciel et tout ce qui l'habite attentif à recueillir les dernières paroles et les derniers soupirs du juste. (B.)

Reconnaissez maintenant que sa perpétuelle modération venait d'un cœur détaché de l'amour du monde ; et réjouissez-vous en Notre-Seigneur de ce que riche il a mérité les grâcesetla récompense delà pauvreté. Quand je considère attentivement dans l'Évangile la parabole ou plutôt l'histoire du mauvais riche, et que je vois de quelle sorte Jésus-Christ y parle des fortunés de la terre, il me semble d'abord qu'il ne leur laisse aucune espérance au siècle futur. Lazare, pauvre et couvert d'ulcères, « est porté par les anges au sein d'Abraham 1 , » pendant que le riche , toujours heureux dans cette vie , a est ence seveli dans les enfers. » Voilà un traitement bien différent que Dieu fait à l'un et à l'autre. Mais comment est-ce que le Fils de Dieu nous en explique la cause ? « Le riche, dit-il 1 , a reçu ses biens, et le pauvre ses « maux dans cette vie. » Et de là quelle conséquence ? Ecoutez, riches, et tremblez :« Et maintenant, poursuit- « il, l'un reçoit sa consolation, et l'autre son juste sup- « plice. » Terrible distinction ! funeste partage pour les grands du monde ! Et toutefois ouvrez les yeux : c'est le riche Abraham qui reçoit le pauvre Lazare dans son Se iu ; et il vous montre , ô riches du siècle ! à quelle gloire v °us pouvez aspirer, si, «pauvres en esprit 3 » et détaxés de vos biens, vous vous tenez aussi prêts à les quitter qu'un voyageur empressé à déloger de la tente où ^ liasse une courte nuit. Cette grâce, je le confesse, est ra *^ dans le Nouveau Testament , où les afflictions et la Pauvreté des enfants de Dieu doivent sans cesse représen-

Facium est autem ut moreretur mendicus , et portaretur ab angelis in

'^^t-m Abrahœ. Mortuus est autem et dives, et sepultus est in inferno.

(*^c. xvi, 22.)

* Et dixit illi Abraham : FUi, recordare quia recepisti bona in vita tua;

** X*azarus similiter mala. Nunc autem hic consolatur; tu vero crudaris.