KOUBÏ. [194]. MANES

Génies. 46 dérivés phonétiques.

Caractère figuratif primitif, destiné, selon les lexicographes chinois, à représenter l’essence subtile des deux principes dans tous les hommes. Selon le Choùe-wén, la partie de l'homme qui retourne [à son principe] est ce que l’on nomme Koùei. Ce caractère est devenu le signe ou type générique déterminatif de ce qui est relatif aux mânes, aux génies, aux esprits terrestres. En Koù-tvén ou écriture antique, ce caractère est un dérivé du précédent, dont il conserve la figure comme type générique déterminatif, et

il est ainsi écrit : j)j^-

Exemple des dérivés phonétiques :

Ce caractère joint à toûng

{orient), pris comme groupe phonétiçwe.’ïfîjl toûng , signifie génie ou

ESPRiT-fodnÿ, que l'on dit donner la mort.

— Joint à yûn ou hûn ( parler , dire), pris comme groupe phonétique :

hoén , il signifie GÉNiBàoé» ou

âme, c’est-à-dire, pour les Chinois, le principe actif de la matière la plus pure , lequel principe , en tant que principe , est nommé yâng.

— Joint à Q pi (blanc), pris comme groupe phonétique : pé , il si-

gnifie le principe matériel du corps de l'homme a l’état concret de mânes , lequel principe, en tant que principe, est nommé gin.

Nota. Le célèbre philosophe Hoctinân-tseù a dit :

• L’essence subfile (khi) du ciel, c’est le hoén ;

« L’essence subtile de la terre, c’est le pë. »

» A jin. [9]. Homme. 586 dérivés phonétiques.

Caractère figuratif de I'homme , devenu le signe ou type générique déterminatif de tout ce qui est relatif à l’Aomme.

Exemples de dérivés phonétiques:

Ce caractère joint à -J - tseù (JUs ), pris comme groupe phonétique :

tseii , signifie homme- tseù, c’est-à-dire, porter; pouvoir.

— Joint à Q pë ( blanc), pris comme groupe phonétique: 10 Pi, il

signifie homme-/?* , c’est-à-dire, frère atné.

— Joint à tchoûng {milieu), pris comme groupe phonétique : #

tchoûng ; il signifie hommb -tchoûng, c’est-à-dire, frère cadet.