CHAPITRE V

Combien wt efficace l'invocation du Père par le Fil».

Je vous invoque, 6 mon Dieu, parce que vous êtes toujours prêt d'exaucer quiconque implore véritablement votre secours. Mais faites, éternelle vérité, que je vous invoque selon votre Esprit : je ne le puis que par vous. Toute sagesse qui uc vient point de vous n’est que folie. La science la plus parfaite ne consiste qu’à vou» connaître, ù divine sagesse! Daignez donc m’instruire vous-même de votre sainte loi : on ne peutêtre véritablement heureux qu’on ne la connaisse : et comment la connaître que "par vous? Je ne désire donc plus que de vous invoquer, et selon l’esprit de votre vérité. Mais qu'est-ce qu'invoquer la vérité, selon l’esprit de la vérité, sinon invoquer le Père éternel selon l'Esprit de votre Fils unique? Votre parole , ô Père saint, n’est pas moins que la vérité même; et la vérité même est le principe de votre parole. Le principe de votre parole n’est pas moins que votre Verbe adorable, qui est avant toutes choses, de toute éternité. Je vous adore donc, 6 souverain principe, dans ce même principe souverain. Étemelle vérité, je vous invoque dans votre Verbe, qui comme vous est la vérité éternelle. Puissiez-vous me conduire par lui selon votre Esprit qui , comme vous et comme votre Verbe , n’est autre que l’éternelle vérité! Que peut-il y avoir de plus doux pour le Père éternel que les prières qu’on luiadresseaunonide son Fils unique? Pourrait-il ne se pas laisser fléchir par les mérites de ce Fils adorable? Qu’y a-t-il de plus capable d’adoucir la colère d’un roi, que l'intercession meme de son Fils unique et bien-aimé? Quelle plus sûre voie pour procurer à des condamnés ù la mort non-seulement leur grâce et leur liberté, mais encore les faveurs les plus singulières? De quel poids, en effet , pour apaiser la colère d’un prince aussi bien que d'un maître, ne doit point être l'intercession de son Fils unique et bien-aimé? Puissiez-vous donc , A Père tout-puissant, par la charité si parfaite de votre Fils unique et tout-puissant comme vousmême , tirer mon âme de sa prison mortelle ; afin qu’elle bénisse votre saint nom â jamais!

Délivrcz-moi des liens demes iniquités par votre Fils unique, qui comme vous est de toute éternité. Par ses mérites si précieux , par l'intercession si puissante de ce Fils bien-aimé, préservez- ■noi delà mort étemelle, que j’ai tant de fois méritée, et me redonnez la vie. À qui pourraisje m’adresser pour vous demander miséricorde , qu'à notre seul Rédempteur, qui, assis à votre droite, vous prie sans cesse pour nous? C’est là notre plus puissant intercesseur auprès de vous, Père étemel, Dieu tout-puissant. C’est là le souverain pontife , qui , loin d’avoir comme les autres des fautes à expier par un sang étranger, a répandu son propre sang pour expier toutes les fiitcs des autres. C’est là cette victime sainte, infiniment agréable , infiniment parfaite , dont l’odeur a tant de douceur, qu'aussitdt qu’elle vous est offerte elle ne manque jamais de monter jusqu'à vous. Cest là l’Agneau sans tache, qui , même sans se plaindre, a souffert que l’on le dépouillât de sa toison si pure; qui , sans ouvrir la bouche, s'est vu couvrir d'opprobres, jusques à souffrir qu'on le frappât au visage , et que l’on osât même cracher à sa face. C’est là celui qui seul est sans péché , et qui s'est bien voulu charger des miens pour me guérir par ses souffrances de toutes mes langueurs.